„Cum este - întreabă Aristotel - că panteră - singurul animal al cărui miros este plăcut și atractiv chiar și pentru alte animale, căci ei spun că o fiară sălbatică cu plăcere Inspira-l“ 4. În mitul antic, acest parfum este legat atât de vânătoare, vrăjitorie , dragoste seducție; în simbolismul creștin ca fiind trecut printr-o metamorfoză curios, ea devine un mod de capturare suflete cuvânt mistic al lui Hristos.
Grecii au crezut că pantera folosește parfumul pentru a atrage prada. "Panterul dă un miros plăcut tuturor celorlalte animale și, prin urmare, vâna de ambuscadă, atrage fiarele cu propriul lor miros", spune Theophrastus. Plutarh și Elian afirmă că maimuțele sunt deosebit de sensibile la parfumurile sale.
Panther - Beast special, este vânătorul, nu vânează pe nimeni, cu excepția cazului în care persoana care știe cum să folosească aceleași arme și ademenește ei într-un miros capcana de vin, la care ea padka6; forța ei este în precauție și inteligență. Știe cum să trișeze. Capcana ei este un miros delicios, un instrument de seductie fatala. „Said Panther înzestrat cu darul de a transpira parfum, cu toate acestea, imperceptibil pentru noi, și el știe despre darul lui.
--------------------------
4 Aristotel. Probleme. XIII, 9, 4, 907 b 35.
5 Theophrastus. De causis plantarum. VI, 5, 2.
272
La fel, toate celelalte animale știu despre el, iar ea îi prinde în felul următor. Atunci când un panter are nevoie de mâncare, el se ascunde în păduri frecvente sau în frunziș dens; ea nu poate fi detectată, este imobila și permite doar să respire. Fawns, gazelele, capre sălbatice și alte animale similare, abordare, ei sunt atrași de mirosul plăcut, un fel IUNX [Magic Wheel] 7. Apoi panteră sare din pândă și fuge la victimă. „8
De remarcat aici este menționarea roții magice: aduce mitului o dimensiune magică.
Printre greci, pantera este un simbol al unei curtezane frumoase, pentru cuvântul înseamnă pardalis și „pisică“ și „getter“. Un miros plăcut Panthera se referă la arome hetaera fascinant, care, de asemenea, în comparație cu o roată magică - și, astfel, devine un simbol al tuturor capcane orice înșelăciune.
Creștinismul a preluat această credință și, prin transformare îndrăzneață, a făcut-o un element al simbolismului său: pantera parfumată sa transformat în chipul lui Hristos însuși. Cu toate acestea, utilizarea sa secundară, aparent, a trecut mai multe etape. Această evoluție poate fi, în special, urmărită prin diferite supraviețuitori
---------------------------
7 Într-adevăr, iunx - o roată cu o gaură pe șir - produce un buzunar ciudat și posedă un efect fascinant. Compararea ei cu aroma panterului este cu atât mai semnificativă, pentru că acest obiect a fost folosit în principal în magia dragostei.
8 Elian. De natura animalis. v. 40.
273
versiuni ale „Fiziologie“ 9. În prima versiune, publicată Sbordone, un strigăt de trezire, după o perioadă de trei zile Panthers somn - aromatizată plânge, fermecător toate celelalte animale - este asemănat cu strigătul lui Isus Hristos, la trei zile după moartea sa, dă oamenilor parfum rafinat: „Atunci când va mânca și să fie mulțumiți , apoi el doarme în bârlogul său; se trezesc din somn în a treia zi și strigă cu voce tare, iar animalele, atrase de mirosul de țipăt, merg la ea. De asemenea, Domnul nostru Isus Hristos, înviat a treia zi din morți, el a strigat: „Acum lumea vizibil și invizibil vie“, și a venit la noi tot parfumul, Orientul Mijlociu și Îndepărtat, și lumea, în cuvintele apostolului „10.
9 traduceri latine ale diferitelor versiuni grecești ale "Fiziologului" au fost cunoscute încă din secolul al V-lea. Cele mai vechi manuscrise iluminate ale acestui text aparțin erei carolingiane.
10 Physiologus / Ed.par F. Sbordone. Milano-romi. 1936, p. 61.
11 Ibid.
12 Ibid.
274
Dar cele mai complete forme acest simbolism dobândește în bestiarul medieval, care include multe elemente ale Fiziologului. De exemplu, în Bestiariul Ashmole 13 pisici frumusete întruchipează lumina divină, și pete pe pielea ei, ca un „ochi de aur“ reprezintă diversitatea perfecțiunii sale: „pestriț pielea panteră simbolizând cuvintele lui Solomon despre Domnul nostru Iisus Hristos, koy este înțelepciunea lui Dumnezeu Tatăl , înțelegerea Duhului, Unul, mulți, adevărat, Meek, perfect, plin de milă, solidă, de neclintit, credincios,-Spirit puternic, care vede totul. " Panther este frumos, și David spune despre Isus: „El este cel mai frumos dintre fiii oamenilor“ 14. blândețea ei - imaginea bunătății divine: „smerit Panther“ și Isaia spune: „Bucură-te că inima ta jubila, fiica Sionului, striga, fiica Ierusalimului! , că împăratul tău vine la tine și că inima lui este plină de blândețe. "1 5.
Identificarea Panterele respirației parfumate cu cuvântul lui Hristos este fix, dar accentul se pune pe recursul lor instinctivă și irezistibil: „În ceea ce parfumul dulce emană gura panteră alergând toate animalele, și din jur și din locuri îndepărtate, și urmați-l; și evreii, ce au avut uneori un instinct animal și erau vecini ai credință că respectă, și Neamurile, care erau departe, pentru că ei nu cunosc credința,
-------------------------------
01 martie Le Bestiaire d'Ashmole (după celebrul colector englezesc Alias Ashmole, 1617-1692), stocate în biblioteca de la Oxford Bodleyyanskoy pot fi datate la sfârșitul XII - începutul secolului XIII. Traducerea sa în limba franceză a fost realizată de Marie-France Dupuis și Sylvain Louis (Club du Livre, 1984).
14 Ohr. cit. p. 84.
15 Ibid.
275
au auzit cuvântul lui Hristos și l-au urmat spunând: "Cât de dulci sunt cuvintele tale în gura mea, mai dulci decât miere; Harul iese din gură; și de aceea Domnul te-a binecuvântat în vecii vecilor. "16
În cele din urmă, panterul, ca și Hristos, triumfă peste forțele răului. Mirosul ei atrage dragonul în zbor, așa cum cuvântul lui Isus ne obligă să ne retragem la Satana: ". Balaurul tremura de frică și alergă să se ascundă în bara subterană; incapabil să poarte aroma panterului, se plimba într-o stupoare și se așează în groapă, nemișcat și de parcă ar fi mort. Și Domnul nostru Isus Hristos, adevăratul pantera a venit din cer să ne salveze de puterea diavolului „17. miroase puternic Panteră bestiarii medievale, la fel ca în tripticul, este simultană și strălucirea lui Hristos, și cele două dimensiuni ale destinului său pământesc: o personalitate dependenta la lumina adevăr și eliberați-i de întuneric.
Traducerea lui M. Mikaelyan
Trimiteți-le prietenilor: