Prima mănăstire dominicană a fost înființată în Toulouse (sudul Franței) în 1215, iar un an mai târziu Papa Honorius al III-lea a aprobat noul Ordin. În timpul vieții Sf. Mănăstirile din Dominica ale fraților-predicatori au apărut aproape în toate țările Europei medievale.
Deja aproape 800 de ani, dominicanii, imitând apostolii, trăiesc într-o comunitate fraternă, făcând jurăminte de castitate, sărăcie și ascultare. Învățând responsabilitatea reciprocă și iubirea, ei predică lumii Adevărul Evangheliei și se opun iluziei. Capacitatea de a separa adevărul de minciună se reflectă în stema noastră alb-negru.
Motto-ul Ordinului - "Veritas" (Adevărul) a fost și rămâne cel mai important pentru dominicanii.
Un loc foarte important în viața dominicanilor este ocupat de rugăciune, în primul rând de participarea comună la Sfânta Liturghie și Liturghia Orelor.
Fra Angelico. Întâlnirea Sf. Dominic și Sf. Francisc
Dominicanții împărtășesc altor oameni roadele rugăciunii și cunoștințelor lor. Studiul filozofiei și al teologiei le permite să pătrundă mai adânc în misterul Apocalipsei lui Dumnezeu, pentru a sluji mai mult în mod profitabil lui Dumnezeu și oamenilor.
Predicatorii Evangheliei trebuie să se înarmeze cu doctrina adevărată, ci pentru că primul capitol general (organ colegial de management) din Ordinul a stabilit că fiecare mănăstire ar trebui să fie un profesor. Un studiu atent al adevărului sacru, care a înlocuit viața monahală de muncă fizică inerente și lectio divina` (citire divină), în cele din urmă co a condus la apariția unor teologi proeminenți, precum și pentru a extinde noțiunea de predicare Dominicană. Motto-ul ordinului - «Veritas» - Adevărul - a fost și rămâne esențială pentru Dominicanilor.
În anul morții Sf. Ordinul Dominica a constat din 70 de mănăstiri și câteva sute de călugări. Mănăstirile erau situate în orașe mari, ceea ce reprezintă o inovație pentru tradiția monahală. Sfântul Dominic ia trimis pe frații săi în orașe pentru a predica și a studia la universități și pentru a-și crea propriile școli. Drept urmare, dominicanii au devenit unul dintre cei mai educați călugări și au preluat vocații din rândul studenților și profesorilor. În curând ei înșiși, primul dintre ordinele mendicante, au început să predea la universitățile europene.
Fra Angelico. Coronarea Fecioarei
Dominicanii au stabilit propriile școli - de la Bologna, Koln, Oxford, iar altele au condus facultatea teologică în universitățile din Paris, Padova, Praga și alte Albertus Magnus și Toma de Aquino - un remarcabil om de știință-dominicani ..; Ordinul Predicatorilor a aparținut, de asemenea, Eckhart, Tauler, Savonarola, Vincent Bovesky.
Dominicanii au fost, de asemenea, artisti de exceptie ai Evului Mediu - Fra Angelico (1400-1455) si Fra Bartolomeo (1469-1517).
Din secolul al XIII-lea, dominicanii au dezvoltat o activitate misionară extinsă, au întemeiat multe mănăstiri nu numai în Europa, ci și în țările îndepărtate, Orientul Îndepărtat și Asia. După descoperirea Americii, frații predicatori au proclamat Vestea Bună populației locale și au apărat-o din cauza arbitrarității coloniștilor. Cele mai cunoscute în acest domeniu sunt episcopul Bartolomeo de Las Casas și Sf. Ludovic Bertrand.
Pe teritoriile slave ale dominicanilor a adus Sf. Hyacinth Odrowing, strămoșul provinciei poloneze a Ordinului. El a predicat în Republica Cehă, printre prusaci și în Rusia de Kievan. El a fondat o mănăstire la Kiev până în 1240 și a făcut minuni aici.
Fructul dragostei frățești - Dominicană Familia, care, dar pentru preoți, include frați care nu au demnitate, maici, pustnici, surori ale vieții apostolice (Ordinul a doua - ramură de sex feminin) și diferitele comunități ale laicilor dominican, sau ordin al treilea (a treia ordine) - oameni care trăiesc spirituală a Ordinului, dar rămânând în lume.
În secolul al XIII-lea. din așa-numitul. "Frații de pocăință" au format cel de-al treilea ordin al oamenilor dominici din laicanieni (terțiari), care au trăit în lume în conformitate cu principiile spiritualității dominice. Era o comunitate de catolici care nu luaseră celibatul, dar totuși se supuneau principalelor puncte ale cartei dominice și îi ajutaau pe "frații lor mai mari" - călugării - să lucreze. În 1285, a treia Ordine Dominicană a primit propria sa carte.
Printre terțiari dominicieni aparțineau numeroase personalități bine cunoscute, cum ar fi Sf. Ecaterina din Siena, Sf. Rose Limskaya (primul sfânt canonizat al Lumii Noi) și preotul Sf. Louis Grignon de Montfort.
Și în timpul nostru pune dominicani, fiind membri ai ordinului sunt implicați în misiunea sa apostolică prin studiu, rugăciune și predicarea Cuvântului lui Dumnezeu în formele corespunzătoare condițiilor de viață a laicilor, încercând să iubească adevărul cu toată inima ta și mărturisesc că toată viața.
Caracteristicile celui de-al Treilea ordin Dominicanesc se bazează pe cunoașterea Sfintei Scripturi, a Tradiției și a Învățăturilor Bisericii Catolice. Cunoașterea și studiul constant al acestor trei surse oferă terțierilor dominicieni capacitatea de a comunica mai adânc și mai frumos cu Dumnezeu și este și mai profund și mai frumos să vorbim despre Dumnezeu oamenilor.
Idealul vieții bazat pe Evanghelie, pe care Sfântul Dominic la întruchipat, a fost recunoscut pe scară largă și mulți tineri au urmat pe urmele Sfântului.
Datorită locației centrale, care este întotdeauna jucat în viața dominicanilor studiind adevărurile sacre spirituale și predicatorii combină două domenii: spiritualitate doctrinară și spiritualitate apostolică. Aceasta explică faptul că Dominicanii în decursul secolelor au făcut și continuă să aducă o contribuție la trezoreria Bisericii în doctrina ei sacră ca amvon predicând, cu profesorii filierei, și pen-ul scriitorului. Studiul silitor adevărului sacru, deci strict prescrise membrii Sf. Dominic de Ordinului a fondat, produce frate în predicator această formă de contemplare, care îi permite să transmită altora roadele contemplarea lor.
Trimiteți-le prietenilor: