2) Monad - (din monosele grecești - unul) - în filosofia lui G. Leibniz (sec. XVII.) Un atom spiritualizat. un principiu activ individual. Substanțial, în niciun caz extern extern și independent de sine din exterior, nu permite, ci este capabil de percepție și, de asemenea, de auto-schimbare internă. Cea mai înaltă monadă. sau Monadul tuturor monadelor este Dumnezeu, care a creat o multitudine de genuri și specii din toate celelalte monade și inițial și-a coordonat activitățile astfel încât să aibă o unitate definită. care se poate observa sub forma comenzii lumii din jurul nostru. Monadele sunt distribuite la diferite niveluri ale organizării ierarhice a lumii, iar cele inferioare sunt subordonate sufletelor superioare și spiritelor inteligente. Datorită binecuvântării speciale a lui Dumnezeu, monadele sunt înzestrate cu aspirații capabile să acționeze. În lumea interioară a fiecărui monad universul este ascuns și este cea mai înaltă plinătate a cunoașterii perfecte: "Fiecare suflet cunoaște infinitul". El știe totul, dar vag. Avem nevoie de o muncă interioară profundă și o creștere spirituală constantă pentru a actualiza orientarea ascunsă a sufletului.
4) Monad - (Grech.) Unitate. unul; Dar în ocultism adesea înseamnă o triadă unificată, Atma-Buddhi-Manas. sau duhul, Atma-Buddhi, acea parte nemuritoare a omului. care se reîncarnează în regatele inferioare și progresează treptat prin ei spre om și apoi spre scopul final - Nirvana.
7) Monad - (din unitatea greacă - unitate) - Giordano Bruno are un element fizic și, în același timp, un element mental al realității. Dar adevăratul fondator al monadelor (monadologia) este Leibniz. Conceptul de monad în sensul individualității animate a vieții a fost, de asemenea, folosit de Goethe.
8) Monad - (monas grecesc - unitate) este un termen filozofic. semnificând unitatea structurală, substanțială a ființei. Este interpretată diferit într-unul sau alt sistem filozofic. Pythagoreans, de exemplu. M. (unitate matematică) este baza lumii. În Nicolae Cusanus ( „Pe ignoranță învățate“, 1440) și Bruno ( „monada, numere și cifre“, 1591, și colab.) M. singur principiu al vieții, care este inspirat de materia (Panteism). Acest început la Bruno coincid opus finit și infinit, chiar și ciudat, și așa mai departe. G. M. una din DOS. conceptele filozofiei lui Leibniz ("Monadologia", 1714). El consideră că M. este o substanță simplă, închisă, activă, adică schimbătoare, spirituală. Monadele, înzestrate cu capacitatea unei percepții distincte, au fost numite. suflete. Este rezonabil sufletul omului. de Leibniz, - M.-spirit. Constatând Leibniz a crezut că M. reflectată în întreaga lume, că este în formă de individualitate conține în sine, așa cum au fost în fașă infinit. Lenin a scris: „Sunt un fel de dialectică, și foarte adânc, în ciuda idealismul și clericalism“ (T. 29. S. 70). Lomonosov îndeplinește termenul "fizic M.", la care a desemnat particula (corpuscul) de materie. OM (numindu-l entelechie) ca principiu activ spiritual inerent mamelor și să contribuie la individualizarea obiectelor, a spus Goethe. Conceptul lui M. într-o formă sau alta (de exemplu, sub numele de "figură substanțială" în Lossky) este folosit în epoca modernă. sistemele religio-idealiste de pluralism și personalism.
(din monosul grecesc - unul) - în filosofia lui G. Leibniz (sec. XVII.) un atom spiritualizat. un principiu activ individual. Substanțial, de la nimic extern și independent de orice lucru afară, care nu permite, ci capabil de percepție, precum și de auto-schimbare internă. Cea mai înaltă monadă. sau Monadul tuturor monadelor este Dumnezeu, care a creat o multitudine de genuri și specii din toate celelalte monade și inițial și-a coordonat activitățile astfel încât să aibă o unitate definită. care se poate observa sub forma comenzii lumii din jurul nostru. Monadele sunt distribuite la diferite niveluri ale organizării ierarhice a lumii, iar cele inferioare sunt subordonate sufletelor superioare și spiritelor inteligente. Datorită binecuvântării speciale a lui Dumnezeu, monadele sunt înzestrate cu aspirații capabile să acționeze. În lumea interioară a fiecărui monad universul este ascuns și este cea mai înaltă plinătate a cunoașterii perfecte: "Fiecare suflet cunoaște infinitul". El știe totul, dar vag. Avem nevoie de o muncă interioară profundă și o creștere spirituală constantă pentru a actualiza orientarea ascunsă a sufletului.
(Grech.) Unitate. unul; Dar în ocultism adesea înseamnă o triadă unificată, Atma-Buddhi-Manas. sau duhul, Atma-Buddhi, acea parte nemuritoare a omului. care se reîncarnează în regatele inferioare și progresează treptat prin ele spre om și apoi spre scopul final - Nirvana.
(din monasele grecești - o unitate) - Giordano Bruno are un element fizic și în același timp un element mental al realității. Dar adevăratul fondator al monadelor (monadologia) este Leibniz. Conceptul de monad în sensul individualității animate a vieții a fost, de asemenea, folosit de Goethe.
(Monas - unitate grecească) este un termen filozofic. semnificând unitatea structurală, substanțială a ființei. Este interpretată diferit într-unul sau alt sistem filozofic. Pythagoreans, de exemplu. M. (unitate matematică) este baza lumii. În Nicolae Cusanus ( „Pe ignoranță învățate“, 1440) și Bruno ( „monada, numere și cifre“, 1591, și colab.) M. singur principiu al vieții, care este inspirat de materia (Panteism). Acest început la Bruno coincid opus finit și infinit, chiar și ciudat, și așa mai departe. G. M. una din DOS. conceptele filozofiei lui Leibniz ("Monadologia", 1714). El consideră că M. este o substanță simplă, închisă, activă, adică schimbătoare, spirituală. Monadele, înzestrate cu capacitatea unei percepții distincte, au fost numite. suflete. Este rezonabil sufletul omului. de Leibniz, - M.-spirit. Constatând Leibniz a crezut că M. reflectată în întreaga lume, că este în formă de individualitate conține în sine, așa cum au fost în fașă infinit. Lenin a scris: „Sunt un fel de dialectică, și foarte adânc, în ciuda idealismul și clericalism“ (T. 29. S. 70). Lomonosov îndeplinește termenul "fizic M.", la care a desemnat particula (corpuscul) de materie. OM (numindu-l entelechie) ca principiu activ spiritual inerent mamelor și să contribuie la individualizarea obiectelor, a spus Goethe. Conceptul lui M. într-o formă sau alta (de exemplu, sub numele de "figură substanțială" în Lossky) este folosit în epoca modernă. sistemele religio-idealiste de pluralism și personalism.
Poate că veți fi interesați să învățați sensul lexical, direct sau portabil al acestor cuvinte:
Articole similare
-
Ikebana ceea ce este sensul ikebana și interpretarea cuvântului, definiția termenului
-
Capitalismul este ceea ce înseamnă capitalizm și interpretarea cuvântului, definiția termenului
-
Bastard ce înseamnă sloloch sensul și interpretarea cuvântului, definiția termenului
Trimiteți-le prietenilor: