Imaginația ca factor de dezvoltare a temerilor copiilor

Imaginația ca un factor care determină dezvoltarea temerilor copiilor.

Problema dezvoltării imaginației prescolarilor este încă foarte discutabilă. Practic toți psihologii care au studiat ontogenia dezvoltării mentale au indicat importanța imaginației și fanteziei în viața unui copil mic. Unele dintre ele (Stern, Dewey) a susținut că imaginația imaginația mai bogată pentru adulți copilului, alții (Vygotsky, SL Rubinstein), pe de altă parte, vorbind despre nivelul relativ ridicat al imaginației unui copil, care poate fi evaluată numai în comparație cu rata de dezvoltare a altor procese mentale [9].







Experiența de viață a copilului, forma specială a formării și educației sale (și fiecare copil ele sunt unice), manifestări individuale pot, în anumite cazuri, să conducă la forme de deviere în dezvoltarea voobrazheniya.Eto pare doar că un copil - preschooler astfel un visător care trăiește într-o lume a lui ficțiuni. De fapt, imaginația copilului se hrănește cu ceea ce vede în realitate, ceea ce îi pasă și îi pasă. În reprezentările sale reciclează ceea ce a văzut și auzit și îl reproduce în jocuri, povestiri, desene. Uneori această procesare se învârte atât de mult încât nu vedem imediat în spatele fanteziei copilului acele impresii care i-au trezit fantezia. Dar, în cazuri simple, legătura dintre imaginația copilului și realitate poate fi urmărită foarte clar.

Când privim esența imaginației, putem fi de acord cu E.V. Ilyenkov în sensul că constă în capacitatea de a "înțelege" întregul înainte de partea, în capacitatea de a construi o imagine holistică bazată pe o indiciu separat, o tendință. În același timp, în formă dezvoltată, această abilitate ne permite să cunoaștem conexiunile generalizate și legile lumii obiective și să le exprimăm în forme simbolice specifice [17]. O trăsătură distinctivă a imaginației este, conform expresiei corecte a lui S.L. Rubinstein, un fel de "plecare de la realitate", când se construiește o nouă imagine pe baza unui semn separat al realității, și nu doar reconstrui și reconstrui reprezentările existente, caracteristice pentru funcționarea planului intern de acțiune [7].

O altă direcție în dezvoltarea imaginației este studiul lui Piaget asupra imaginației "cognitive". În ele, imaginația a fost asociată cu dezvoltarea funcției simbolice în copil și a fost văzută ca o formă specială de gândire reprezentativă, care permite anticiparea schimbărilor în realitate [9].

Piaget consideră că imaginația joacă un rol extrem de important în dezvoltarea motorului cognitiv și senzorial-motor al copilului. Jocurile simbolice precum castelele de nisip și mașinile de curse fabricate din sare pot fi considerate ca o modalitate de a dezvolta funcțiile motrice ale organismului și orientarea sa cognitiv-spațială. Studiile din ultimii ani au arătat că imaginația are două aspecte: compensatorie și creativă. Copilul dă aerisire fanteziilor sale pentru a scăpa dintr-o situație neplăcută sau pentru a satisface o dorință nerealizată. Pe de altă parte, imaginația dă amploare abilităților creative ale copilului [9].

Sarcina principală a imaginației cognitive este o reflecție specifică a lumii obiective, depășirea contradicțiilor în ideile copilului cu privire la realitate, finalizarea și rafinarea imaginii integrale a lumii. Cu ajutorul imaginației, copiii pot fie să modeleze creativ schemele și semnificațiile acțiunilor umane, fie, pe baza impresiilor individuale ale realității, să construiască o imagine integrală a unui eveniment sau a unui fenomen.

Imaginația este lumea interioară a copilului, un proces natural înnăscut prin care copilul învață să înțeleagă lumea din jur, umple-o cu sens. Într-un copil care se dezvoltă în mod normal, imaginația este o funcție genetică, biologică, cu un mecanism bine funcțional pentru ieșirea la timp dintr-o stare de fantezie. Un copil normal se caracterizează prin două tipuri de imaginație (conform teoriei lui Pierce, 1977): imitație, atunci când un copil reproduce acțiunile personajului său ales și jocul "pentru distracție", adică imaginar sau simbolic, atunci când un obiect se transformă în ceva departe de scopul original [44].

Dezvoltarea imaginației conține și unele pericole. Una dintre ele este apariția temerilor copiilor. Toți părinții remarcă faptul că copiii cu vârste cuprinse între patru și cinci ani apar foarte temeri diferite: copiii se pot teme de întuneric, mai exact de schelete, diavoli etc. Apariția temerilor este un companion și un fel de indicator al imaginației în curs de dezvoltare.

Prima etapă în dezvoltarea imaginației poate fi atribuită la 2,5-3 ani. La această vârstă, în opinia lui O. M. Dyachenko, doar împărțirea imaginației în cognitiv și afectiv este asociată cu cele două cele mai importante neoplasme ale vârstei [17]. Pe de o parte, această separare a copilului de obiect, de la acțiunea cu obiectul și, prin urmare, de direcția sa de a stăpâni noi acțiuni și obiecte, iar în caz de imposibilitate de stăpânire directă - face apel la subiecții deputaților. Pe de altă parte, separarea de sinele personal, experiența separării omului de lumea din jurul lui.







În acest caz, materiale diferite de copii au fost momente, în principal legate de experiența fricii: amenințarea, ascunderea, evitarea sau amenințarea neizbeganie (un polițist sau un lup, sau Baba Yaga așteaptă copiii obraznici și să ia sau să nu le ia). Copiii au mai puțină capacitate de a diferenția realitatea și fantezia.

OM Dyachenko observă că, probabil, imaginația afectivă este asociată încă de la început cu utilizarea simbolurilor. Spre deosebire de emoțiile pozitive asociate în mintea copilului cu evenimente concrete ale realității, sursa experiențelor negative din mai multe motive nu este realizată de copil, ceea ce duce la folosirea simbolurilor pentru a-și exprima experiențele negative [16]. Inițial, aceste simboluri sunt împrumutate de copii (Baba-Yaga, Șarpe Gorynych etc.) și apoi create independent (o floare neagră, un plan ciudat, un fictiv rău sau un băiat bun).

Al doilea tip de protecție a individului cu ajutorul imaginației este crearea unei situații imaginare care elimină frustrarea. Pentru a parafraza expresia binecunoscută cu privire la autismul copiilor că nu există un astfel de copil care ar prefera un măr imaginar la cel real, se poate spune probabil că nu există niciun astfel de copil care să nu mai preferă nici un măr imaginar. În caz de amenințare la adresa imaginii "eu", copilul construiește o situație imaginară care elimină această amenințare. În el primește material pozitiv pentru a menține imaginea "Eu" în acele cazuri când nu poate reconcilia imaginea "Eu" cu cerințele realității. Cu acest mecanism sunt legate povestiri despre fanteziile copiilor cu privire la faptul că ele sunt cele mai puternice, că au învins pe cineva mai puternic din grup, etc. [43].

Un copil cu adevărat neînfricat nu există, dar uneori temerile l-au lovit atât de mult încât el nu mai este capabil să perceapă în mod adecvat realitatea. Și apoi există o patologie în manifestarea temerilor în copil.

Cercetările AI Zakharov au arătat că cele mai frecvente temeri ale lui Baba Yaga, Koshchei și Barmaley la băieți la 3 ani, fete în 4 ani. Prin urmare, băieții încep să reacționeze la pericolul care provine de la monștri, iar fetele se tem mai des de ele. Această vârstă - cea mai importantă perioadă a vieții, când imaginația se dezvoltă rapid. Creațiile lui nu sunt atât de distincte de realitate, iar imaginile de basm trăiesc în mintea copilului ca o viață independentă [20].

Aceste personaje reflectă, într-o anumită măsură, frica de pedepsire sau de înstrăinare a părinților de la copii cu lipsa de dragoste, milă și simpatie, care sunt atât de semnificative la o anumită vârstă.

După 3 ani și mai ales 4 ani, Baba Yaga are parteneri: Koschey Immortal și Barmaley. Frecvent printre ei: chinuirea, răul și viclenia. La fel ca Baba Yaga, Koschey este un mizerabil, lacom, uscat de invidie si furie. Realizarea pedepselor, ambele personaje de poveste apar în imaginația copiilor care se tem să fie pedepsiți, deoarece Baba Yaga îndepărtează copiii neascultători pentru masacrul de la Koshchei. Ambii formează un cuplu familial de anti-părinți care iau parte la "educația" copiilor emoțional impresabili, sugestibili și încăpățânați.

Nu e de mirare că ei cred în Koshchei și Baba Yaga și se tem de copiii lor emoțional sensibili și impresionați, posedând o imaginație dezvoltată. Frica, ca și credința, este un fel de test pentru dezvoltarea acestor calități psihice, dovada gravității și profunzimii sentimentelor copilului [22].

S. Yanson, S. Vinogradov remarcă faptul că, cu cât imaginația copilului este mai dezvoltată, cu atât este mai bogată lumea interioară, cu atât mai mult "animat" și îngrijorați temeri locuiește în spațiul său de viață [43].

Majoritatea temerilor sunt trecătoare: se evaporă cât mai repede decât fără să aibă un impact grav asupra vieții copilului. Cu alții, copilul poate face față aceleiași puteri de imaginație, care au dat naștere fricii. Dar cele mai puternice temeri devin o problemă reală: apar în momentul cel mai inoportun, determinând copilul să aibă un sentiment constant de pericol, nesiguranță, anxietate.

De obicei, frica de Koshchei și Yaga este de cinci ani. La această vârstă, copilul a devenit mai înțelept încât să poată înțelege caracterul fictiv al acestor personaje.

La această vârstă la copiii sănătoși, incidența temerilor persistente scade și, de obicei, imaginația afectivă a unui copil sănătos rezultă din experiența unei traume reale.

Observațiile arată că apariția fricii de întuneric la un copil coincide în timp cu dezvoltarea sferei imaginației.

Se știe că în întuneric imaginația este intensificată la adulți. Copilul, pentru care vecinii cu săpun, cu realitate fără contradicție, este o trăsătură mai manifestată a conținutului imaginației. Întunericul este pentru el populata DOMO Vym, vrăjitoare, vrăjitori, etc. Copiii și lumea reală, toate conferă proprietățile sale magice: .. Lucrurile acestea „sunt capabili de a“ vorbi, cred, să acționeze TVA. Adulții nu iau întotdeauna în considerare această caracteristică a imaginației copilului și se comportă uneori în detrimentul unui copil. În cazul în care copilul de 4-5 ani, arată o „non-infricosator“ pentru filmul de vârstă școlară, cum ar fi „Rus-lan și Ludmilla,“ copilul a răspuns lung rea-TION de frica: poate sări în sus și tipa noaptea, frica de amurg, camera goală. Visele copiilor reflectă deseori temerile lor. Copiii se trezesc în întuneric de „vis urat“, o lungă perioadă de timp nu pot dormi sub influența de imagini, și apoi pur și simplu frică „nimeni nu știe ce.“

Copii sensibili emoțional, cu o imaginație dezvoltată, sunt mai predispuși la frică decât copiii cu imaginație nedezvoltată.

Sunt copii care nu se tem deloc. Acest lucru se poate întâmpla atunci când comportamentul părinților copilului nu-i dă nici cel mai mic motiv să simtă că se poate teme de ceva. Și copiii, se poate spune, sunt învățați din copilărie că aceasta este singura modalitate de a se comporta.

Fără o orientare specială, dezvoltarea imaginației poate avea previziuni nefavorabile. imaginația Afectiv fără suficiente, de obicei, apar spontan leziuni de eradicare poate duce la experiențe stagnante patologice (temeri obsesive, anxietate) sau transporta un copil la autization completă.

Familiarizându-se cu diverse peripeții ale unui eveniment de basm, un copil învață să recunoască pericolul în timp și să găsească puterea de ao depăși. Și în viața lui, din păcate, au în mod repetat, pentru a face față unor situații, cum ar fi amenințări, capcane, minciună și înșelăciune, agresiune directă și voalată, animozitate, furie și invidie negru viciate moral oamenii recunosc doar forță, represiune și umilire a altora. Prin urmare, basmele sunt o școală de recunoaștere a trăsăturilor caracterului negativ adesea ascunse, profunde și a comportamentului acestor persoane.

Cultura de viață emoțională (abilitatea de a empatiza, simpatizeze, se simt în situația), precum și stăpânirea diferitelor alte elemente ale culturii umane (cunoașterea conținut specific, stapanirea elementelor de metode de a efectua activități diferite), sunt doar condiții necesare pentru dezvoltarea deplină a imaginației unui copil. Imaginația joacă un rol foarte important în viața copilului. Pe de o parte, acest lucru este un zbor de fantezie, care provoacă o furtună de emoții, iar pe de altă parte - un mod de a înțelege lumea, care elimină limitările temporale și spațiale. Datorită imaginației, se poate transfera în trecut și în viitor, să ne imaginăm și să creăm ceva care încă nu există în realitate. Aceasta extinde lumea oportunităților, inspiră cunoașterea și creativitatea.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: