Confuzia, gândurile împărțite, compromisurile și satisfacția sunt dușmani ai creșterii spirituale. Până când avem un simț acut de necesitate, nu putem crește în grație. În bunătatea Sa, Dumnezeu uneori ne duce și ne conduce departe de iluzii și de auto-satisfacție, ceea ce ne permite să experimenteze încercări și devastări în lumea noastră exterioară și ne duce prin valea secetei și întuneric în lumea noastră interioară. Astfel, spiritualitatea închinării și meditației include perioade de tristețe și bucurie, plăcere și devastare, un sentiment de căldură și abandonare.
Toate aceste experiențe sunt reflectate în cartea Psalmilor și, din acest motiv, citirea Psalmilor este atât de necesară pentru reflectarea spirituală. Creșterea rugăciunii poate fi comparată cu creșterea căsătoriei; la fel cum dragostea romantică nu poate susține căsătoria prea mult, astfel încât relația cu Dumnezeu, bazată numai pe sentimente, își va pierde în curând profunzimea și stabilitatea. Căutarea unor experiențe puternice de rezultate tangibile este o dovadă a unei abordări psiho-centrice (emoționale) a rugăciunii. Dacă ar trebui să creștem în rugăciunea centrată pe Dumnezeu, trebuie să lăsăm dependența de simțuri să urmeze înainte în puritatea gândurilor și a voinței, chiar și atunci când sentimentele pozitive sunt complet absente.
Ar trebui să înceteze să măsoare rugăciune și de reflecție spirituală prin cât de bine ne simțim în acest moment, pentru că este timpul dificil și, uneori, fără rezultat rugăciune, de multe ori ne dă o creștere mai spirituală decât timpul, însoțit de mângâiere și încurajare. Ca și în alte zone ale vieții, învățăm mult mai mult în timpul secetei și întunericului în viața noastră de rugăciune decât în timpul satisfacției și a succesului. De aceea devotamentul care apare zilnic înaintea Domnului este atât de important. Putem să experimentăm alternativ această iluminare, eclipsa, așa cum Dumnezeu ne conduce prin ritmurile mereu adâncite de a muri pentru noi înșine și de a ne înălța în Hristos. Aceste ritmuri deschid o nouă înțelegere pentru noi că "eu" ne separă de manifestarea prezenței Sfântului Dumnezeu. Ei ne informează cât de disperată este situația noastră și ne ajută să renunțăm la evaluările noastre exagerate, la imaginile noastre înșelătoare, la dependența noastră de reputație și realizări.
Există o tradiție bogată care atinge tema "noaptea întunecată a sentimentelor" și "noaptea întunecată a spiritului". Urmasii lui Hristos din vremea Părinților estici și occidentali ai Bisericii și monahismului au făcut încercări de a descrie calea spirituală a celor care au decis în mod serios să caute unitatea cu Dumnezeu. Avansarea experienței spirituale creștine duce de obicei la un moment în care toate sentimentele sunt complet lipsite de plăcere și de bucurie în rugăciune. Această experiență a secetei și a morții evidente este un proces fertil de purificare, care îndreaptă sufletul către Dumnezeu și cunoașterea lui însuși numai în El. Cei care admit acest proces dureros în viața lor dobândesc capacitatea de a persevera în căutarea lui Dumnezeu, chiar și atunci când nu se confruntă cu nici o consolare spirituală. Această noapte a sufletului conduce prin teama de posibila bucurie, nu de disperare; purifică intențiile inimii și trădează simplitatea și sinceritatea.
Chiar și în acest caz, după cum a menționat Thomas Doubeysky în cartea "Focul din interior", "un număr relativ mic de cei care au ajuns în prima perioadă a întunericului crește în continuare". Cel mai adesea acest lucru se datorează reticenței de a experimenta durerea de a renunța complet la valorile lumești și la neascultarea chiar și în cele mici. A doua noapte, noaptea întunecată a spiritului, este un întuneric mai profund, care poate veni la mulți ani după prima. În acest moment, rădăcini mai puțin evidente de mândrie și necurăție tras de curățare divină și dezvăluie sufletul abordării umane de a iubi, sentimente, memorie, intelect și voință. Sufletul se simte mizerabil, abandonat de Dumnezeu și aproape de moarte, dar este instruit să dețină numai El singur, în timp ce binecuvântare universul nu este un Dumnezeu al iubirii va deveni mult mai real decât oricând înainte.
Aceste perioade de secetă nu sunt pedepsire, ele sunt purificarea și harul care vindecă decăderea spirituală profundă a sinelui păcătos. Ei învață sufletul să asculte și să accepte voia lui Dumnezeu în misterul său nemărginit. Ele sunt un semn al creșterii în rugăciune, atunci când sunt însoțite de supunere și renunțarea la încercările de a controla totul și abandonarea de sine lui Dumnezeu, nu pentru darurile Lui și pentru propria dragul. Unii adepți zeloși ai lui Hristos experimenta aceste perioade de întuneric ca evenimentele decisive, în timp ce altele se confruntă cu mai multe dintre aceste perioade, iar fiecare ulterioară mai puternică decât cea anterioară, iar în acest moment ei sunt tot mai aproape de Dumnezeu. cavaler Pasionat de credință tânjește să străpungă barierele pe care le separă de prezența divină, și își dă seama cu claritate că nici o creștere Grail pământesc nu satisface setea lui pentru că ea tanjeste infinit și fără margini.
Relațiile reciproce cresc numai sub condiția libertății reciproce, astfel că nici o tehnică specială sau un set de pași speciali nu poate garanta o întâlnire cu Dumnezeu. „Duhul suflă unde vrea“ (Ioan 3: 8), și ne așteptăm cu nerăbdare ca Dumnezeu să apară la noi, în cazurile rare în care decidem să-l întâlnească. În adevăr, Dumnezeu bate la ușa noastră mai des decât batem pe ușa Lui. Odata cu aceasta, tendința a început să apară atunci când oamenii citesc despre „nopțile negre“ și, astfel, înnobila modul lor de obicei, disciplina și circumstanțele externe dificile, numindu-le în nopțile întunecate de sentiment sau spirit. Dar, în majoritatea cazurilor, uscarea și plictisirea în rugăciune nu se datorează căutării spirituale, ci datorită lipsei lor.
Ken Boa, Spiritualitatea închinării
Vezi și:
- Învățarea rugăciunii
- Ne-ai făcut o parabolă printre națiuni
- Evanghelizarea Bibliei în mâinile mele
- De ce sunt rugăciunile noastre atât de slabe și goale?
- Prezența lui Dumnezeu în mine locuiește
- Reflecții ale Domnului înaintea lui Golgota
Articole similare
-
Puterea miraculoasă a rugăciunii vindecă fractura, portalul lumii creștine pentru tine
-
Rugăciunea "Shmone esre" (18 binecuvântări), lecții și prelegeri
Trimiteți-le prietenilor: