Cine și cum scrie viețile sfinților

Despre Genul de viață

În general, în cele mai vechi timpuri pentru a citi viețile sfinților au fost tratați cu aproape aceeași reverență ca și citirea Sfintelor Scripturi. A existat chiar și o rugăciune specială, care a fost spus înainte de a citi Life: „Spune-mi înțelepciunea secretă și obscură a ta, în Tine bo încredere Dumnezeu, dar mi mintea prosvetishi și a crezut că lumina mintea ta nu numai onoarea de a scrie, dar, de asemenea, tvoriti I, dar nu în păcatul însuși învățăturile și viețile sfinților citesc, dar renovarea și educația și mântuirea sufletului meu și activitate în viața veșnică. "







Dar printre compilatorii vieții există și cei care în mod clar "caută pe ai lor". Cel mai trist exemplu este asociat cu numele bătrânului Pelagia din Ryazan. În urmă cu zece ani, în ziarul „Viața veșnică“ a apărut confuz mulți credincioși „profeție a binecuvântat Pelaghia“, echipat cu scene din viața sa, în copiile pe care le răspândesc constant printre credincioși. Și până acum această lucrare de propagandă nu sa abătut. Motivul principal al acestor profeții este păcătoșenia preoției moderne. Nu vreau să relansez detaliile acestei propagande în mod clar anti-bisericești. Cu trei ani în urmă, cu binecuvântarea mitropolitului Simon din Ryazan și Kasimov, a fost publicată cartea "Biografia binecuvântatului Pelagia Zakharovskaya". Din ea aflăm că ea a fost un adevărat sclav al lui Dumnezeu, și printre copiii ei spirituali au fost mulți preoți, cei pe care ea a inspirat acest lucru, o alegere dificilă în momentul vieții. Și niciunul dintre admiratorii binecuvântatului nu indică faptul că principala cauză a fetei sale a fost expunerea viciilor preoției.

Această glorificare a întregii oștiri a lui Hristos a afectat martiri și mărturisitori ai secolului XX rus numit nenumit și nu trebuie lăsate în afara bisericii onorării tuturor sfinților lui Dumnezeu acea perioadă.

Când scriem o viață, gusturile literare ale compilatorului ei înseamnă mult, cu alte cuvinte, limba vorbită și scrisă la acel moment este importantă. Timpul nostru a dat naștere unui tip de viață foarte special - o poveste de arhivă uscată, pe baza căreia cititorul însuși poate crea imaginea unui ascet. Sau - acest lucru este deosebit de interesant - acolo a fost un fel de viață, formată din amintiri de persoane diferite, menținând în același timp stilul unic conversațional al fiecăruia dintre ele (poveștile sunt cel mai adesea scrise în repovestire orală). Cea mai interesantă, după părerea mea, este scrisă de episcop. Barnaba (Belyaev) și călugăriță Maria (Skobtsova) - acestea sunt conectate cu înaltă măiestrie silabă de prezentare plină de viață și un apel către cititorul modern și problemele sale. Sfinții vechi sunt scrise ca și cum ar fi contemporanii noștri - pentru că ispitele și exploatările care le-au căzut sunt arătate ca fiind veșnice.

Există mai multe variante ale vieții pentru bătrânii Optinei. În opinia mea, cea mai valoroasă și mai interesantă este ceea ce elevii s-au adunat în timpul vieții asceților. Există mai multe variante ale vieții celor binecuvântați. Matroana. Despre Sf. drepturi. Ioan de Kronstadt acum, mulțumesc lui Dumnezeu, există o mulțime de literatură. Chiar și cronica științifică a vieții sale a început să se compună. Toate acestea, foarte pline de bucurie. Aceasta înseamnă că ne dezvoltăm, că avem ocazia să recunoaștem sfinții nu numai în fața "sfinților" stabilite ", ci pe drumul spre aceasta. Putem vedea cel mai important lucru - adevărata cale spre sfințenie, iar în cazul sfinților din ultimele vremuri - în împrejurări foarte apropiate și ușor de înțeles.







Nu am mai atins acest articol încă o "poveste de viață" - povestiri, romane și povestiri scrise de scriitori contemporani pe materialele povestirilor vieții sfinților. Acesta este un subiect special și destul de dureros. În opinia mea, avem foarte puține experimente de succes în acest gen. Trebuie să fii S.Nilusom sau E.Poselyaninym pentru a putea vorbi despre sfânt asa ca nu incercati durnovkusie sau mai rău pasiune proprii nu ar fi protejate de imagini luminoase ale Sfinților noștri. Și acest lucru se întâmplă adesea când un anumit discurs direct este pus în gura sfinților.

Ar părea o întrebare ciudată, dar nu inactiv. La urma urmei, omul modern este înclinat să vadă în jurul valorii de „mituri și legende“. Și poate să perceapă viața așa. Strămoșii noștri de destinație determinată citind literatura hagiografic: „Viețile Sfinților - frica de Dumnezeu inspira sufletul, rămășițele rele, acceptarea bine introdus: Bo trăiește clarvăzător, în sensul cazurilor lor vin, lăsând răul motivat, bo lumină au o viață sfântă și educația sufletelor noastre “. Acestea sunt cuvintele unui vechi Lives spisateley (deoarece acestea sunt copiate de mână, și a fost foarte greu de lucru).

Într-o colecție manuscris vechi vom găsi un apel de rugăciune - o cerere de discernământul corect Vieti: „Spune-mi înțelepciunea secretă și obscură tale asupra ta bo încredere Dumnezeu, dar mi mintea prosvetishi și a crezut că lumina mintea ta nu numai onoarea de a scrie, dar, de asemenea, tvoriti eu, dar nu și în păcatul în sine învățăturile și viețile sfinților citesc, dar renovarea și educația și mântuirea sufletului meu și activitatea în viața veșnică ".

Chiar și Domnul în viața sa pământească a folosit adesea exemple din viața Veacului Testament drept. Deci, pentru a rezolva întrebările fariseilor: puteți mânca urechile de cereale într-o sâmbătă foame? Mântuitorul nostru a arătat exemplul lui David, care a mâncat pâinea ofertei - și fariseii trebuiau să tacă.

. Și în timpul nostru, atunci când ni se cere „Biserica fără har Tu nu ai continuitate,“ Puteți răspunde: .. „Uită-te la cât de mult avem sfinți ai secolului al XX-lea le-a dat mai mult decât întreaga istorie a creștinismului în Rușilor atât de greșit au fost cele care denunță "creștinismul istoric". Denunțatorii aproape toți au dispărut în străinătate, iar cei care au denunțat au asistat la credință cu sânge martir.

Cum înțeleg catolicii SOVINUL?

Pentru a înțelege cum diferă idealul catolic de ortodocși, este suficient să deschideți ultima carte a Maicii Tereza "Nu mai mult decât acea iubire". Totul este pătruns de o dorință conștientă de sfințenie. Cartea are o cupolă „de sfințenie“ și nu este dat un exemplu de o caracteristică a rugăciunii catolice „El - Dumnezeul care ne iubește, Cel care ne-a creat întorcându-se spre El, Îl întreba:“. Tatăl meu, ajută-mă! Vreau să fiu un sfânt, vreau să fiu bun, vreau să iubesc „Sfințenia - nu este un lux, proiectat pentru o anumită elită, nu este destinat pentru unele selectat toți suntem chemați la ea, și tu și eu și toți ceilalți.“ !. I-am spus că este o rugăciune catolică caracteristică, pentru că o cerere de sfințenie se găsește în viețile vechi și noi sfinți catolici, este potrivit mărturiei Eu personal cunosc oameni de Vest, iar pentru catolici obișnuiți este comună. Mama Teresa, în aceeași carte, afirmă: "A spune:" Vreau să fiu sfânt "înseamnă a porni pe calea lui Dumnezeu, calea mântuirii".

Ascetul ortodox va răspunde: "A spune:" Vreau să devin un sfânt "înseamnă a porni pe calea farmecului, auto-iluziei și narcisismului". Așadar, realizând chiar și marile lucrări ale milei, cineva poate trăi în mod constant însuși însuși cu sfințenia sa.

Dar noi, neofiții ortodocși, adesea fără a ne realiza noi înșine, se îndreaptă în aceeași direcție. „Inima conversație la inima“ cu o femeie, am auzit: „Cred că în mod constant cu privire la ceea ce am gândit la Dumnezeu Ce ar trebui să fie și în fiecare zi pentru a raporta că am făcut împotriva imaginea sfântă ...“ "Nu ar trebui să ne evaluăm pe scara sfințeniei", i-am spus. Și ea a fost foarte surprinsă: "Nu ne învață părinții asta?" - "Nu, ei ne învață să nu așteptăm cu nerăbdare sfințenia noastră, ci întotdeauna să ne uităm la adevărata noastră păcătoșenie".

Din viețile sfinților ortodocși, știm că nici unul dintre ei nu credea că este sfânt, nici măcar nu a presupus în el un fel de prim-fructe de sfințenie. Și de-a lungul timpului, lecția a fost repetată: "Nu este un lucru minunat să vezi un înger, cel mare este să-ți vezi păcatele ca pe nisipul mării".







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: