Ce înseamnă imunitatea culturală pentru noi, știrile din Asia Centrală?

Zgomotul și furia timpurilor moderne. Tendința insurmontabilă a World Wide Web și valurile aerului de televiziune nu sunt de puritate pură. Originea îndrăzneață a Occidentului și a păpușilor săi aroganți de peste mări care sunt împovărați în sodomie, încercând să-și impună propria noastră viziune asupra lumii. Cum să vă protejați de această defăimare? Cum să ne protejăm copiii de legile estetice și morale? În ce, unde să caute sprijin.







"Separați boabele de pleavă"

- Definiți termenii: ce este imunitatea culturală?

- Cred că aceasta este cultura interioară pe care o persoană a cultivat-o în sine. Cultură a vorbirii, gândirii, percepției lumii, culturii scopului. Și cum apare, unde este mediul său nutritiv, rădăcinile sale? În opinia mea, în inimile tradițiilor populare, ritualuri, obiceiuri. Toate acestea trăiesc în noi la nivel genetic, toate acestea sunt inerente unei persoane de la naștere, dar ... Este ca un câmp: necultivat, va crește buruieni și va crește sălbatic. Aici este necesar să vorbim despre principiile morale pe care le găsim în copilărie, în familie. Dacă o persoană a crescut într-o atmosferă de lipsă de spiritualitate, atunci nici o educație, nici o diplomă nu poate umple acest decalaj.

- De ce am început să vorbim astăzi despre imunitatea culturală?

- Și pentru că fluxul negativ care se încadrează pe noi din toate părțile, totul devine din ce în ce mai irezistibil și trebuie să ne opunem.

- Dar acest curent coboară de unde? În primul rând, de pe ecranul TV și de pe Internet. În același timp, atât TV și Internet - cele mai recente realizări ale civilizației, și, prin urmare, bine? Sau este ceva în neregulă aici?

- Aici trebuie să-i învățăm pe tinerii noștri să nu fie omnivori, să lase dictatele influențelor străine, pe care oamenii le zombie și le iau de la el. Trebuie să putem separa boabele de pleavă. O persoană poate face acest lucru numai prin posedarea imunității culturale care este nucleul omului "Eu".

- În zilele tinereții noastre au fost idoli ai soiului: Zhamal Omarova, Rosa Baglanova, frații Abdullina. Și astăzi avem totul despre tot - Kairat Nurtas?

- Poți să spui ceva ironic despre el. Există o voce așa-zisă, iar versurile melodiilor sunt simple, iar melodia este pe punctul de a fi un primitiv. Dar, la urma urmei, băiatul are un glas în vocea lui care atinge sufletul tinereții. Și aceasta deja impune responsabilitatea lui Kairat însuși. Evident, el nu va ajunge la înălțimile lui Magomayev, dar îi este dat ceva de sus.

- In-out! Și aici trebuie să vorbim despre imunitatea culturală, care trebuie să fie inerentă însuși lui Kairat, care conduce tineretul ...

- Da, el este responsabil și trebuie să-și amintească de asta. Și în nici un caz nu-ți coboară ascultătorii la primitivul pop.

- Dar acest episod este împușcat fără o umbră de vulgaritate, foarte delicat și la un nivel estetic ridicat. Am fost atins în acest film în primul rând prin faptul că a fost împușcat fără un singur cuvânt, dar fiecare cadru pare să fie plin de cuvinte. Există o mulțime de emoții, pasiuni, există tăcere, dar este multi-sunet. Și toate acestea sunt surprinzătoare - fără cuvinte. Nu există căutare și falsitate.

- Din păcate, televiziunea nu poate fi numită un standard de moralitate și un înalt gust. Sunteți jurnalist în televiziune și vorbiți despre imunitatea culturală, din punctul dvs. de vedere profesional, ce se poate face pentru a schimba televizorul în bine?

- "Pâine și circuri!" - acest mesaj în televiziune este universal. Cineva are nevoie de ea pentru a gestiona mulțimea. Și pentru a controla mulțimea, trebuie să gândim în mod obișnuit, trebuie să scădem pe fiecare dintre noi la nivelul mulțimii. Așa că persoana a uitat cum să gândească. "Pâine și circuri!" În caz contrar, nu va fi nici o evaluare. Mă rezist cât mai mult posibil. De fapt, Internetul servește la fel.

- Dar dacă o persoană are imunitate culturală ...

-... atunci nu va deveni un om al mulțimii. Singura problemă este aceasta: dacă o persoană este hrănită din ecran zi de zi și într-o rețea globală cu un produs de calitate inferioară, atunci imunitatea culturală în ea va dispărea, va ajunge la zero.

- Și ce sa întâmplat cu operă "Carmen" în Teatrul nostru Academic de Operă și Balet numit după Abai?

- Toate acestea sunt făcute pentru a satisface conștiința în masă. Din păcate, o astfel de violență împotriva clasicilor din Vest a devenit normă. Sunt convins că ceea ce este creat de un geniu trebuie să rămână în forma sa originală. Valorile eterne nu pot fi atinse. Dar pentru a atrage publicul, ei merg pentru tot.

- Și din nou, imunitatea noastră culturală ar trebui să ne ajute, în ordine, vorbind în termeni sovietici, să rezistăm "influenței pernicioase a Occidentului"?

- Da. Da! Da. Ei spun: este postmodernismul, este la modă, este în tendință. Și nu vreau să mănânc acest fast-food, mă îndepărtează. Sunt salvat de la acest legământ fatal de imunitatea mea culturală.

"Despre ceea ce am pierdut și ce avem"

"Imunitatea culturală este probabil una dintre ultimele suporturi în lumea noastră modernă complexă, când totul este neclară și pierdut. Datorită unicității culturale, suntem interesați unul de celălalt, iar un bărbat fără cultură este un bovor obișnuit. Trebuie să spun că kazahii au o imunitate spirituală specială, care se întoarce în antichitate, către Tengrians. Și din cauza modului nomad de viață milenar, kazahii au păstrat-o până în 20-30 de ani ai secolului trecut. Și acum această chestiune spirituală părea a fi îndoită.







Uneori popoarele civilizate foarte dezvoltate aveau o atitudine indulgentă față de nomazi, ca și cum ar fi fost sălbatici, barbari. Dar nomadul a fost complet lipsit de psihologia consumatorului. Ce a avut? Iurt, oi, alte vite. Și nimic altceva pentru toată dorința lui de a nu fi putut. Și, prin urmare, psihologia consumatorului, care ne distruge astăzi pe toți, a fost străină de el. A fost o mare binecuvântare pentru el. Nomadul kazah a trăit în natură și a trăit în natură. Și-a păstrat integritatea, propria identitate. Vom ține cont de faptul că nomadul era o persoană extrem de simplă. Alte națiuni au considerat acest lucru un neajuns. Dar să ne întrebăm: de unde au venit acești oameni vicioși? Și cuplat cu viclenie - ipocrizie, viclenie. Este de la acea psihologie slabă, de consumator, care te face să te apleci, să iesi, cineva să te trezești, să ajuți. Strămoșii noștri, pur duhovnicești, naivi la geniu, au rămas deschisi și simțitori, încercând să ne păstreze deschiderea și să naivă la nivel genetic. Ar trebui să salvăm asta, dar astăzi l-am pierdut.

Potrivit legendei, cum a fost? Strămoșii noștri nu știau ce minciună era. Și când a fost rostită prima minciună, ei nu au putut înțelege ce a fost de mult timp. Și acum am stăpânit această minciună în toate aspectele. Dar adânc în inima fiecăruia dintre noi până în această zi trăiește amintirea simplității, a adevărului, a naturalității naturale, deși le pierdem iremediabil.

Și un alt lucru: kazahii observat puritatea sângelui la a șaptea generație, iar genetica este acum dovedit că este infinit de important, deoarece căsătoriile strâns legate sunt foarte periculoase, plină de degenerare.

Acum cu privire la comerț. Știm cât de mult este nevoie. Dar, la urma urmei, kazahii nu s-au angajat în comerț. Au fost făcute mari chilipiruri en-gros, dar că kazahul sa aflat pe piață și a vândut ceva - acest lucru nu sa întâmplat niciodată. Comerțul a fost permis oamenilor de naștere scăzută și femeilor văduve. Am tratat-o ​​ironic la acea vreme, dar acum înțeleg că aceasta era baza sufletului kazahului.

Și acum ce se întâmplă cu noi? Pentru kazah a dat copilului său în orfelinat, așa că era imposibil de imaginat! Cu excepția cazului în anii Holodomorului, când toți au murit toți - da, kazahii erau în orfelinate. Dar, de îndată ce o viață mai mult sau mai puțin bine stabilită, kazahii orfane a luat în casă la el, l-au hrănit, îmbrăcați-pantofi de până atunci, până când persoana devine un adult și nu începe o familie ... Și acum uite la casa de copii. Există în principal kazahi. Da, și printre kazahii Putane nu sunt neobișnuite astăzi.

Și este timpul să vă amintiți ce este cultura. La urma urmei, acesta este un tabu privind încălcarea valorilor umane universale. Într-o epocă în care globalizarea sărbătorește mingea, trebuie să ajungem la rădăcinile, rădăcinile noastre și să le protejăm. Și în această etapă, imunitatea culturală ne va ajuta să ne păstrăm identitatea națională.

Dar, pe de altă parte, nu exagerați pericolul globalizării. Cred că globalizarea este un mare eveniment nomad, când toată lumea se află în roaming: oameni, idei, nanotehnologii. Noi, kazahii, ne temem de lagărele nomade? Dacă te uiți mai adânc, atunci evreii sunt nomazi veșnici. Și Europa, cu 15 secole în urmă, a fost supusă călătoriei pe jos. Arabii sunt nomazi de ieri. Omenirea este caracterizată de spiritul nomadismului. Dar noi, kazahii, suntem ultimii Mohicani, bunicul meu a fost un nomad. Și globalismul, nomadismul universal este elementul nostru. Trebuie să ne încadrăm cu îndrăzneală în ea și să luăm din ea cele mai bune.

Ce distinge un nomad? Apucă repede noul. Și trebuie să punem această mare tabără nomadă în serviciul nostru. Suntem în centrul Pământului. A fost diferit, a fost momentul de Sud, care a influențat omenirea - aceasta este Africa. A fost o vreme a Nordului, de unde a mers o mare înțelepciune. A fost un timp al Estului cu civilizațiile sale antice. A fost o perioadă a Occidentului cu noile sale aspirații. Totul se închide și vine momentul în care se află centrul Pământului. Trebuie să fim pregătiți pentru acest lucru și demni de această chemare a celor mai noi epoci.

Statul nostru trebuie să urmeze această esență interioară a noastră și, în nici un caz, să nu fie încălcat. Nu adoptați orbește ceea ce este contrar conținutului acestei esențe. Psihologia consumului, toate călcând pe individualismul teribil, este străină nouă, nu este a noastră. Eurasia a fost întotdeauna o cultură comunitară și toată lumea din comunitate sa simțit ca o persoană. Interesele individului trebuie să fie întotdeauna interfațate cu interesele comunității. Kazahstanul are potențiale colosale și nu numai resursele naturale, ci și potențialul uman. Populația este muncitoare, pregătită rapid.

Da, nu avem o ideologie bine definită, dar este, a fost întotdeauna cu toate statele care au avut loc. Nucleul său - persoana și oamenii sunt întotdeauna una. Statul ar trebui să aibă grijă ca fiecare cetățean să fie educat, cultivat, educat, sănătos. Într-un corp sănătos, o minte sănătoasă. Ce altceva? Și apoi fiecare cetățean va avansa statul său înainte. Desigur, nu este ușor pentru stat în această lume instabilă și învârstătoare. Dar acel nucle al imunității culturale ne va ajuta să rezistăm și să supraviețuim.

Unul dintre principalii identificatori ai poporului este limba sa. Aceasta este substanța în care se acumulează totul - istoria poporului, experiența, tradițiile, esența sa spirituală. Viitorul lui, prezent, viitor. Limba este foarte importantă. Mai mult decât atât, conform previziunilor filologilor, la sfârșitul secolului XXI, pe planetă poate rămâne o duzină de limbi, restul va dispărea.

Limbajul ar trebui protejat, dar există o circumstanță pe care patrioții noștri naționali nu doresc să o ia în considerare. Vor să se închidă în propria lor limbă. Nu este doar o cale falsă, este o direcție periculoasă. Oamenii, supuși dezvoltării ca popor al Kazahstanului, trebuie să aibă, în afară de limba de titlu, și o limbă donatoare. Nu fac o deschidere aici. Să ne amintim Grecia antică. A primit multe din cunoștințele sale din Babilon, Egipt, Creta. Această cunoaștere a grecilor a devenit proprietatea culturii lor. Roma antică a luat întregul model de dezvoltare spirituală din Grecia, iar limba greacă a devenit o constantă integrală a Romei. Și deja civilizația Europei se odihnea. Limbile latină și arabă au creat Europa.

Să luăm exemplul instructiv al celui mai apropiat vecin din Rusia. Până în secolul XVIII-XIX, era o țară densă, înapoiată, elita a considerat-o sub demnitatea ei de a vorbi limba rusă, a vorbit franceză, germană, engleză și olandeză. Dar, prin aceste limbi, Rusia a absorbit toată bogăția civilizată a Europei, îmbogățind cultura rusă, dându-i puterea fără precedent. Și pe baza ei a apărut o nouă limbă rusă de nivel mondial. Și a existat o mare literatură rusă. Și toate acestea se bazează pe limbile europene. Prin urmare, kazahii nu pot fi încuiate în limitele limbajului lor. Trebuie să luăm engleza. Și, în orice caz, să nu-i pierzi pe ruși. Bilingvismul, trilingvismul, poliginismul - aceasta este o bogăție incredibilă! În lume, aceasta nu mai este o raritate, multe popoare trăiesc în condiții de multilingvism. Europa spune totul în cel puțin trei limbi. Același lucru este și în Orientul Mijlociu.

Suntem amuzați de o altă eroare. Dacă ați vorbit în limbajul de zi cu zi, după ce ați stăpânit două sau trei duzini de fraze comune, atunci spui, știți această limbă. Nu vă implicați în înșelătorii de sine. Limbajul trebuie să fie stăpânit și să nu se angajeze în acest caz cu o scânteie. Și știind în perfecțiune kazahul tău nativ, amintiți-vă la fel, că în Kazahstanul Plato, Aristotel, Einstein nu veți citi.

Aboneaza-te la newsletter-ul săptămânal







Trimiteți-le prietenilor: