Așa cum am menționat deja, baza determinismului filozofic este doctrina cauzalității tuturor fenomenelor. O relație de cauzalitate sau o relație de cauzalitate este relația dintre două fenomene, evenimente, una dintre ele acționând ca o cauză și cealaltă ca o consecință. În forma cea mai generală a raportului prichi-neniya poate fi definită ca o legătură genetică între fenomenele în care un fenomen numit prichinoǐ, în anumite condiții, cu necesitatea dă naștere, aduce la viață un alt fenomen numit ancheta.
1) conducând la modificări ale stărilor și proprietăților în obiectele deja existente; exemplu - efectul virușilor asupra organelor și țesuturilor organismului, care au ca rezultat boala umană și schimbările biochimice ale virusurilor
2) generarea de obiecte noi, care nu au fost înainte de începutul cauzei; exemplu - interacțiunea unui electron și a unui pozitron, generând doi fotoni
Motivul acestei reduceri, adică în termeni de interrelații, este definit ca interacțiunea corpurilor sau elementelor, provocând schimbări corespunzătoare în corpurile, elementele, părțile sau
dând un nou fenomen. Motivul este interacțiunea, efectul fiind rezultatul interacțiunii.
Cele de mai sus este definiția originală (ca o acțiune unilaterală a unui corp pe altul) rămâne în vigoare, atunci când primul tip de interacțiune, vorbind doar una dintre ᴇᴦο storon˸ (deoarece, în practică, medicul este deviat de organism pentru a inversa impactul virusului, iar cercetătorul virusul se concentrează numai asupra biochimice sau orice alte modificări ale obiectului său).
Care sunt criteriile care pot recunoaște relația cauză-efect și o deosebesc de alte tipuri de determinare (de exemplu, din dependențele funcționale) care sunt aproape de ea?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: