Catedrala de mijlocire este situată în centrul orașului Samara, la intersecția străzilor Nekrasovskaia și Leninskaya (fostele străzi Sokolniki și apoi Shikhobalovskaya). Zona Catedralei de mijlocire la începutul secolului al XIX-lea a fost amplasată departe de oraș, iar în 1805 a fost deschis un cimitir oraș. În cimitir stătea o biserică de lemn în numele Sf. Ioan Botezătorul cu o capelă laterală, în numele Înălțării Crucii Domnului. În ceea ce privește construcția urbană, cartierele rezidențiale se apropiau de cimitir, crește numărul de enoriași, iar biserica era dărăpănată și înghesuită și nu satisfăcea nevoile enoriașilor.
La inițiativa comercianților Shikhobalova - Anton Yemelyan și Matei - locuitorii adiacente sferturi bisericii în 1853 a apelat la Samara episcop - episcop Eusebiu (Orlinskii) - cu o cerere de rezoluție a dispozitivului (în locul bisericii de lemn), o biserică de piatră nouă, mai încăpătoare pe donarea dispus.
Pentru a gestiona construcția noului comitet clădire a bisericii a fost format, care a inclus frații preoți Anton și Yemelyan Shikhobalova Slovoohotov Ioan și Alexandru al Constantinopolului, mandatarilor parohiale AP Parshensky și AI. Ceață. Anton Nikolaevich Shikhobalov a fost trezorier al acestui comitet, iar mai târziu - primul biseric al bisericii de mijlocire (1858-1904).
Comitetul pentru Construcții a condus foarte conștiincios și diligent construcția bisericii, care a fost construită în principal în doi ani. La cererea Consistoriului spiritual Samara Sfântul Sinod a acordat medalii de aur frații Shikhobalova și Parshenskogo Ordinul Sf Stanislau gradul 3 - due diligence privind construcția Bisericii de mijlocire. În plus, filantropilor li sa dat dreptul de a fi îngropați în apropierea templului.
În gardul bisericii Shikhobalov a fost amenajată o criptură familială. Au fost și înmormântări ale lui Parshensky.
Primul rector al Bisericii de mijlocire a fost arhiepiscopul Alexandru Tsaregradski, care a slujit în biserică de peste 20 de ani. După moartea lui Fr. Alexandru era rectorul fratelui său - Episcopul Nikolai de Constantinopol.
Deși proiectul bisericii de mijlocire a fost planificat ca unul tripartit, de mult timp în capela stângă a fost o sacristie și o chancery cu arhivă a bisericii. În 1906-1907 ani pe comerciant Pyotr Shikhobalova pe partea de vest a templului a fost făcută anexă simetrică în cazul în care și transferat la birou și sacristie, iar deasupra intrării de vest aranjate coruri.
Icoanele au fost în mare parte nouă scrisoare de la altare templu respect deosebit sa bucurat icoana imaginea lui Isus Hristos în planeta sau casula argintat de cupru, scris în 1662, și este format din cruce de argint aurit cu moaștele sfinților, dată bisericii în 1869 de către comerciant Dmitri Ivanovici Podsosovym. Biserica de mijlocire, raportate de „Samara eparhial Monitorul“, în 1911, a fost considerat „unul dintre cele mai bune biserici Samara din podoaba lor.“
Timp de 60 de ani, Biserica mijlocire a primit donații generoase de la comercianți Shikhobalova. Ei au plătit pentru reconstrucția și repararea clădirilor, decorațiuni interioare, producția și instalarea iconostasului, achiziționat ustensile scumpe și veșminte pentru cler. În special, Anton Nikolaevici Shikhobalov înlocuiește nezvuchnye clopot mare pe noua greutate de 257 de lire sterline, plătit pentru căptușirea interiorului bisericii cu marmură artificială, a construit o casă pentru clerul bisericii, a deschis o școală de duminică pentru adulți, iar în 1890, la instalațiile sale în apropierea unui templu pe locul fostului cimitir a fost amenajat parc Pokrovsky cu un gard. În același timp, Anton Nikolaevici nu-i plăcea să vorbească despre dimensiunea reală a ajutorului, întrucât nu a pus partea ostentative de caritate. Simplitatea și sinceritatea a fost uimitor: „Banii este acolo - este necesar să se construiască“, - a spus el. Cetățean de onoare al Samara, Anton Nikolaevici odihnit în liniște de ziua lui, în 1908, când a transformat 81 ani.
După revoluția din 1917, biserica ortodoxă a cunoscut o despărțire datorită apariției ereziei "reînnoirii" susținută activ de noua putere bolșevică. În Samara Renovationists eparhie poziții au fost suficient de puternice, au pus mâna pe un număr de temple, inclusiv Biserica de protecție, care a făcut în 1930 biserica catedrală Arhidieceza Renovationist Mid-Volga. În 20-30-e, ca urmare a represiunii comise de autorități împotriva Bisericii Ortodoxe și miniștrii săi în Samara din 55 de biserici ortodoxe au fost închise, distruse sau distrus templul 54. În perioada 1938-1946, în oraș exista o singură biserică funcțională - Pokrovskaya. În 1938, după arestarea lui Vasili Renovationist lzhemitropolita Renovationist Biserica parohială mijlocire eliminate, iar după un timp templul a fost reunit cu Patriarhia Moscovei.
În timpul Marelui Război Patriotic, Catedra de mijlocire a participat în mod constant la colecția de donații către diverse fonduri de război, inclusiv fonduri pentru un convoi de rezervă numit după Dimitry Donskoy.
Catedrala de mijlocire ca și catedrală se distinge prin solemnitatea serviciilor divine și printr-un cor coral. tradiții cântând biserică sunt legate cu timpul de-al doilea război mondial, când Kuibyshev biserici coruri au fost cele mai bune din Rusia, așa cum au cântat artiști evacuați în teatrele de capital Kuibyshev, inclusiv Teatrul Balșoi: IS Kozlovsky, M.D. Mikhailov și alți cântăreți minunați. Regentul corului a fost compozitorul LF. Altele. școală Cântatul supraviețuit până în ziua de azi, care poate fi vazut la anual concertele de Crăciun și de Paști, la Teatrul de Operă și Balet, care se afla pe locul fostei Catedrala - Învierea Mântuitorului, ideea că recuperarea nu părăsește echipa Samara.
Pe parcursul anilor de război și de după război, în Catedrala Pokrovsky făcute de servicii de episcop ierarhi cunoscuți care au fugit Kuibyshev eparhie și demn de a munci din greu în domeniul de renaștere spirituală și afirmarea Ortodoxiei Arhiepiscop Alexis (Palitsyn), Episcopul Mitrofan (Gutowski), odihnindu-se acum în cripta pridvorul Catedralei Pokrovsky, Metropolitan Manuel (Lemeshevsky) mormânt, care este în vestibul catedralei, Mitropolitul John (Snychev).
Printre altarele templului se află Crucea cu o parte din pomul Chestavei și crucea de dăruire a Domnului, icoana Sf. Mitrofan, lucrătorul miraculos din Voronej, cu o parte din moaștele sale, o chivotie cu moaștele Sf. Nicolae, arhiepiscop. Lumea slujitorului miraculos din Lycian, pr. Grigory Decapolit, St. Ignațius, b. Rostov, St. martir. Archdeacon Laurence, Sf. Marele Mucenic. Barbarii, Sf. martir. Vasily Ankirsky, St. Ignatius cel Mare, Sf. beneficii. Am condus. Voi. Alexander Nevsky, St. Marele Mucenic. și vindecătorul Panteleimon, Sf. Ioannicius cel Mare, pr. Sergie de Radonej, Sf. Vasile, episcopul. Amasiy, St. Efraim sirianul, sshmch. Ignatie al Purtătorului de Dumnezeu, Sf. Ioan cel mai bun, Patru. Alexandrinsky, St. Arseni, episcop. Tverskoy, St. martir. Samon din Edessa, St. Vasile din Antiohia. El conține, de asemenea, o parte din Crucea de dăruire a Domnului și o piatră din sicriul salvator de viață al Salvatorului.
Prin templu altare includ imaginea miraculoasă a Maicii Domnului „Căutând of the Lost“, precum și imagini ale Maicii Domnului „răului de emolient pentru Inimi“ și Tabynsk.
Tabynsk icoana este o listă a Kazan Icoanei Maicii Domnului, și este numit astfel pentru locul constatării sale pe o stâncă mare, la poalele muntelui de mai sus sursa „Sf Springs“ în apropierea satului provincia Tabynsk Sterlitamaksky județul Ufa. Acest lucru sa întâmplat de două ori - în secolele XVI și XVIII. Prima dată icoana a fost ierodiakonu mănăstirea din apropiere, iar a doua oară a fost găsit bașkirilor și abuzat-o pentru acel orb. Această pictogramă, ca o icoana a Fecioarei „calea pierzării“, are o față foarte întunecat, ca și în cazul în care simbolizează „întunericul păcatelor noastre.“ Și ne rugăm înaintea acestei icoane - să ne lumineze, să ne înmoaie "inimile pietrificate cu roua rugăciunilor" Fecioarei.
moștenirea spirituală a celor două venerat Samartsev Petersburgers și conducători, mitropoliți Manuel și John (profesor și student), oferă răspunsuri la problemele cele mai dificile și dureroase ale timpului și a veșniciei noastre, și va servi ca o lumină călăuzitoare spre mântuire. Publicarea moștenirii lor spirituale bogat poartă organul oficial al eparhiei Samara - almanah ortodoxă „interlocutor spiritual“. „Munca altruistă predecesorilor mei eclipseaza verostroitelstvo actuale“, - spune Arhiepiscopul de Samara și Syzran Eminence mitropoliti Serghie de Manuel și Ioan, având în vedere că eforturile lor eparhie a păstrat o persoană cu adevărat creștină ortodoxă.
În Catedrala de mijlocire, se organizează servicii regulate pentru episcopi, toate sacramentele necesare (botezul, nunta, soborizarea etc.) și se fac triburi. Clericii catedralei desfășoară activ activități spirituale și educaționale. Pentru copii, o școală duminicală este deschisă, cursurile pentru adulți sunt ținute marțea. La templu există un magazin cu o bogată selecție de icoane și literatură ortodoxă.
În viitorul apropiat, Catedrala Sf. Vasile, probabil, „a pierdut puterile lor“ noua catedrala - Sf. Chiril și Metodie, care se bazează pe Poliana și va fi Frunze cea mai mare biserică din Volga Mijlociu. Dar, în istoria Bisericii Ortodoxe Ruse și Biserica mijlocirii diecezei Samara va rămâne catedrala și este indisolubil legată cu numele Manuel Metropolitan și Mitropolitul Ioan.
plânge
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: