Biserica Sf. Teodor, rugăciuni ortodoxe

Biserica călugărului Theodora

Într-un mic templu de pe strada Ermou, în apropiere de Agia Sofia și țărmul, moaștele a doi dintre cei mai iubiți sfinți din Salonic - Sf. Teodora smirnă streaming și Sf. David din Tesalonic. Biserica face parte din mănăstirea călugărului Theodora Myrotochiva. Mai întâi purta un nume






Sfântul Ștefan, iar după moartea călugărului Theodora, în anul 892, a fost redenumit în onoarea acestui sfânt. Sfântul Teodor sa născut în anul 812 pe insula Aegina. În 837, a intrat în mănăstirea Sf. Ștefan, unde a murit mai târziu. Turcii, care au atacat orașul Salonic în 1430, au jefuit acest templu și au aruncat moaștele Sf. Theodora de la raci. Creștinii creștini au reușit să-i adune. La vremea jugului turcesc, templul era cunoscut ca "Little Saint Sofia". Din păcate, vechile clădiri ale mănăstirii au fost pierdute în incendiile din 1890 și 1917. În 1935 au fost reconstruiți. În 1957, a fost ridicată oa doua clădire mare, care este acum folosită pentru a găzdui un vizitator pentru a vizita clerul ortodox. Manastirea in sine nu functioneaza acum.

În templul decorat cu fresce frumoase, rămân sub umbra puterii acestor sfinți: în partea dreaptă a intrării se odihnesc moaștele lui Monk David, pe stânga - călugărul Theodora. Sunt picturi murale cu scene din viețile lor.

Călugărul Theodore Myrrh-Streaming

Călugărul Theodore Myrrh-Streaming
Teodora sa născut pe insula Aegina, în 812, fiul protopopului (preot senior) tatăl Anthony catedrala locală și a primit botezul în numele lui agape. Mama fetei a murit la scurt timp după naștere, iar tatăl său Anthony, încredințând grija fiica nou-născut a nasa ei, a plecat de acasă și a luat voturile monahale. La vârsta de șapte ani, fata a fost angajată și apoi căsătorită, probabil în perioada adolescenței. Aproximativ 820 ani insula a fost supus unei serii de raiduri devastatoare ale piraților arabi, și în timpul uneia dintre aceste raiduri a fost ucis doar fratele Agape, el a servit ca diacon. Crezând că raidurile vor continua, soțul lui Agape sa dus la tatăl ei pentru sfaturi. Părintele Antony ia sfătuit să meargă la Salonic, unde familia avea rude și el însuși a mers cu ei.

În Salonic, părintele Antonie a găsit un loc retras departe de agitația orașului, numit Toropa, și a întemeiat o mănăstire acolo. Agape și soțul ei s-au stabilit în oraș. A născut trei copii, dar a doua și a treia au murit la scurt timp după naștere. Chiar și moartea celui de-al treilea copil nu a bătut-o pe Agape și ia implorat pe soțul ei să nu se disperare, reamintindu-i că Domnul ia binecuvântat, dându-le copii. Sa oferit să facă acest sacrificiu lui Dumnezeu perfect - să dea copilului mai mare (fetei) mănăstirii.

Soțul ei a fost de acord, și au luat o fiică de șase ani la mănăstirea Sf. Luca a stareței Ecaterina, vărul său, sora arhiepiscopului Antonie Tesalonicului. În dimineața următoare fetița a fost tonsurată cu numele Theopist și ea a rămas în mănăstire. Soțul lui Agapa a murit la scurt timp după aceea, iar vaduva tânără, care a marcat a treia și a nouă zi după moartea sa, și-a distribuit rapid toate bunurile. A separat a treia parte a săracilor la menționarea sufletului soțului ei, iar restul a donat mănăstirea Sf. Ștefan, pe care ea însăși a intrat-o. Cunoscând viața ei pioasă, Abatia Anna ia permis să ia imediat tonsura. În monahism a primit numele de Theodore. Întotdeauna a trăit prin credință, iar acum ea a ajutat-o ​​să se adapteze ușor la ordinea monahală.

Iată două cazuri din viața ei monahală, arătând puterea personajelor lui Theodora, stareța Anna și Theopist. La câțiva ani după tonsură, Feopisty a murit pe Ekaterina Abbess, iar fata a fost adusă la mănăstirea mamei sale. Abata Anna a acceptat-o. Theodore, în mod firesc, îngrijorat pentru fiica ei (atunci când intră în lăcașul Theodora a fost doar douăzeci și cinci de ani), temându-se că viața monahală este prea dur pentru copil, și a cerut stareților au de clemență Feopiste în ceea ce privește îmbrăcăminte și alimente. Stareța Theodora a amintit în mod repetat că ar trebui să limiteze afecțiunea naturală pentru fiica sa, și că copilul a fost mult timp dedicat lui Dumnezeu, și nu este adecvat pentru el să ia înapoi sacrificat. Odată ce Anna a prins Theodore grija de fiica ei, și când a văzut că între o mamă și fiica recuperat de rudenie apropiat, le-a interzis să vorbească unul cu celălalt.

Ei au trăit una lângă alta într-o celulă timp de cincisprezece ani și nu și-au spus niciodată un cuvânt unul altuia. Atunci când unul dintre ei a trebuit să fie adus în atenția nimic în al doilea rând, ea a recurs la medierea unor alte surori, și astfel ei au putut să mențină ascultare Stareța fără prea multă amărăciune și tristețe. La sfârșitul cincisprezece ani, când o zi Theodore a fost grav bolnav, surorile au început să ceară stareța benzile de tăcere care împiedică mama și fiica. Anna a îndeplinit cererea surorilor, iar Theodore și Theopistoy au putut comunica liber până la sfârșitul zilelor lor. Legăturile rudeniei nu mai erau un obstacol în calea creșterii spirituale.

Într-un an sa dovedit a fi o iarnă foarte rece. Cumva, Abatele a ordonat călugărițelor să aducă mâncare în celulă și nu în cantină. Am adus oala cu apă, dar în timpul zilei, în timp ce el a fost apă clocotită, barbotaj și sclipitoare peste margine, înmuiate tot ce a fost găsit în apropiere, inclusiv locul în care de obicei dormit Theodore. Theodora și-a mutat salteaua și pielea de oaie într-un alt loc și a continuat să lucreze. Prioră, văzând că ea a decis să găsească un alt loc să doarmă fără binecuvântarea, a avut posibilitatea de a cumpăra pentru ascultarea ei de a coroana. Ea a sunat la Theodore, cerută pentru voința și neglijența ei, manifestată prin faptul că nu a cerut binecuvântarea. Anna ia numit penitența - petrece noaptea în curte, în frig. Theodora, fără un murmur, a petrecut noaptea în vântul răcoritor. Țărțile de ploaie se toarnă de pe cer. Nu avea de unde să stea, căci întreg pământul era umed, iar ea stătea strâmbă până în zori. Dimineața Anna lăudat pentru prezența sa în surorile ascultare comparand-Patruzeci de Mucenici Sevasta, și a numit-o celulă, în căldură. Răspunzând la întrebările surori întrebat cum ea a fost în stare să reziste la un astfel de test, Theodore a spus, „având credința că penitență, nu am simtit nici o ploaie, nici o durere, nici un alt nici un inconvenient, dar numai bucurie și fericire - mi se părea că am Sunt într-o baie caldă.

Măria Anna a trăit până la 120 de ani, iar în ultimii ani ea a fost curată de Theodora. Când Anna sa retras, Feopista, fiica lui Theodora, a devenit stareța mănăstirii.

La aflarea morții ei, un prieten apropiat al lui Theodora, grav bolnav Deacon Dimitry, care a servit în biserica Sf. Dimitrie, a venit să spună la revedere de la ea. El ia dat ultimul sărut și, brusc, a simțit că sa întâmplat peste el un miracol de vindecare. Vindecați și încă doi creștini care au fost prezenți la înmormântare au fost vindecați. La nouă zile după moartea lui Theodora, un ulei parfumat a început să curgă din lampa de deasupra mormântului ei. Surorile l-au strâns în vase și tigăi și au fost înmânate ca o binecuvântare. După o perioadă de doi ani, când a fost compusă viața ei, untul încă ieșea din lampă. Nu știm cât timp a continuat acest lucru. Până în prezent, s-au păstrat sticle mici de plumb cu impresia imaginii călugărului Theodora. Acești pelerini flacoane în timpul Paleologul (1259-1453) a câștigat un ulei miraculos lampă, și, probabil, și smirnă din moaștele reverendul, după cîte trei sute de ani după moartea ei.

La mai puțin de o lună după înmormântarea sa, artistul Solun, numit John, a visat în mod repetat pe călugărul Theodore, pe care nu l-a cunoscut în viața sa. El a vizitat mormântul, a asigurat autenticitatea miracolelor și, fără să știe cum se uită, a scris icoana ei. Toată lumea care a văzut-o în timpul vieții, a confirmat că artistul la reprezentat exact așa cum era ea. Credința în sfințenia ei a apărut și sa răspândit după moartea ei. La momentul transferului moaștelor Sfântului Teodor, a avut loc zece luni după înmormântare, au fost deja scrise primele versete în onoarea ei. Serviciile pe care le folosim pentru a glorifica acest Sfânt includ lucrările contemporaneului său Ioan Chantograful.

În templul călugărului Theodora

Articole similare

• Rugăciunea către călugărul Theodore al Peșterilor din Patimile de bani-dragoste

• Reverendul Feodora Alexandrian Jr.

• Rugăciunea la sfânta țarină a tamariei georgiene, rugăciunea ortodoxă

Trimiteți-le prietenilor: