În procesul de practicare spontană, controlul asupra corpului este transferat la prana.
Hatha Yoga este nivelul dorit de a interpreta asana și pranayama. Aceasta constă în eliberarea și acumularea puterii interioare (prana). În acest stadiu, se fac pregătiri pentru trecerea la nivelul spontan. Prana obișnuită este stocată în natură, prana individuală este stocată în corpul nostru pentru ao elibera și ao activa, avem nevoie de o abordare corectă în lucrul cu corpul nostru. Asanele sunt anumite poziții ale corpului în care crește curentul de prana cu ajutorul controlului asupra respirației și a concentrației interioare. Cu relaxare, prana este eliberată, cu respirație adecvată, se acumulează și devine activă în locul în care se află focalizarea mentală. Respiratia este viata, dar actul de respiratie insasi nu va produce o viata lunga si sanatoasa, cu exceptia cazului in care ritmul si reglementarea sunt introduse in procesul de respiratie. Reglarea respirației în asanas se realizează prin întârzieri. La întârzierea după inhalare, resursele externe (o prana obișnuită) sunt reumplete. La întârzierea după expirație, rezervele interne ale pranei sunt activate. Asana este considerată asana dacă există un accent special pe respirație. Asana, care se desfășoară fără atenție respirației, contribuie numai la dezvoltarea fizică. Asana cu respirație specifică va purta un efect de purificare, ceea ce face posibilă pregătirea corpului pentru a lucra într-un plan fin.
Neînțelegerea și principalul obstacol în practicarea hatha yoga este hobby-ul doar dezvoltarea fizică. Cultura fizică nu este lipsită de boli și nu protejează împotriva rănilor. Numai focul yoga (de ex., E. Mișcarea prana) arde organismul, făcându-l sănătos și tânăr. Acest lucru este confirmat în „Svetăsvatara Upanishadele“: „Cel care a găsit trupul, care a fost perfect prin foc yoga, el nu are nici o boală, bătrânețe și moarte“ (2.12-13). Esența lui Hatha Yoga este recunoașterea pranei (forța vieții) în sine. Atitudinea corectă față de subiectul yoga oferă ocazia de a simți această putere. Yoga nu studiază corpul fizic și principiul vital (prana), care se află în interiorul corpului și o sprijină.
Practica puternică a hatha yoga face prana puternică și abundentă, care este principalul impuls pentru tranziția la nivelul yoga spontană. Pratyahara este o etapă de tranziție de la practică puternică la practică spontană. Aici se termină practica hatha yoga și se atinge o stare de introversiune completă.
Afecțiunile spontane pot să apară atât în timpul vieții, când o ființă umană acționează în același timp cu sinele său interior, fie ghidată de vocea intuiției, cât și în practicarea yoga. Cu yoga, acest ghid începe să crească, reducând astfel probabilitatea unor acțiuni nesăbuite și alegeri greșite în viață. În procesul de practicare spontană, controlul asupra corpului este treptat transferat la prana, îl eliberează de controlul minții. Acest lucru se întâmplă prin manifestări fizice, de exemplu, cum ar fi asanas, mudra, pranayama și așa mai departe. Organismul devine activ, iar aceste manifestări sunt automate. Când prana începe să se elibereze, mintea devine absorbită în observația manifestărilor ei. El găsește un astfel de interes în aceste expresii pranice pe care le începe să le exploreze în forme brute și subtile.
Eliberarea pranei (în procesul de yoga numită Pranotthana) are loc în trei etape. În prima etapă a eliberării energiei pranice, există o senzație slabă de prana în corp. În a doua etapă, mișcarea de prana crește. Acesta ia avânt și începe să conducă peste tot corpul, care intră la nivelul membrelor corpului si zone ale chakrelor care generează diferite manifestări brute. Energia pranică în această etapă pătrunde întregul corp ca un curent electric. Desigur, prana este în corpul fiecărei persoane, însă viabilitatea ei este într-o stare slabă. Prin urmare, există pur și simplu o necesitate de ao activa. Determină condițiile pentru activarea prana sunt principiile morale de yoga - Yama și Niyama, principalele dintre care - celibatului (abstinența sexuală) și mitahara (dieta yoghină). Ele sunt calificați să urmeze următoarea etapă de yoga, să gestioneze și să stabilizeze Prana în chakra muladhara, iar manifestarea Shaktichalini înțelept și relația cu ea înțelept. Toate procesul ulterior de yoga subțire se practică sub îndrumarea precisă a unui mentor cu experiență sau profesor (guru) prin transferul direct al experienței. „După eliberarea forței de pranică practician (sau sadhak) se poate trezi cu pricepere Kundalini prin Prana de control în cazul în care acesta are harul Flame. Acest lucru este precizat în Shivasamhite că toate chakrele și granthis pătruns numai atunci când Kundalini este trezit prin harul Guru. Din cauza lipsei de har a sadhakas Guru sau încearcă Dumnezeu să se trezească Kundalini, nu reușesc. O înțelegere reală a Kundalini primi numai sadhaka care sunt demni de astfel de har ". Cel mai bun mijloc de a obține controlul pranic este Shaktipat (transfer de energie). Numai după inițierea Shaktipat poate înțelege în mod corespunzător prana și diversele procese pentru a realiza controlul asupra acesteia.
Obstacol în practica yoga are o egocentrism spontană când sadhak crede că e singur, el, fără îndrumarea în măsură să preia controlul asupra prana și trezi Kundalini. Într-adevăr, cu practicile yoghine este eliberat în interiorul unei forțe pranică puternic, care induce în eroare acei practicanți care nu respectă liniile directoare etice ale yoga. Apoi, ea începe să se hrănească ambițiile unui auto-încredere și un sadhaka „goreuchenik“ direcționează eliberarea de energie în realizarea ego-ul său, încercând să construiască o carieră personală yoghină, zdrobire cunoștințe de yoga pentru ei înșiși și oferindu-le numele lor. Yogi a implementat toate realizările lor în sadhana (practica personală yoghină) prezintă la picioarele lotus guru-ul sau Dumnezeului său, acest lucru este diferit de yoghini psevdoprodvinutyh. Cei care se pune cu umilință sub îndrumarea unui profesor, obține un mare beneficiu - admiterea la tehnicile secrete ale îmblânzirea Majestății Sale Kundalini.
Pentru a trece prin toate aceste dificultăți, mantra diksa (inițierea în mantra) este dată de către profesor. Mantra este începutul și coroana yoghinei. Ea deschide inima sadhaka, umplându-l cu credință în principiul divin al yoga. Fără ea, practica yoga devine goală ca o singură sarcină. Prin mantra se manifestă Yoni mudra - legătura Duhului Suprem cu sufletul întrupat. Mantra este cheia spre Pranapasana (devotamentul față de Prana) sau Purna Yoga (Yoga Full Perfect).
Elena Lusnikova este un instructor certificat al Institutului Yoga Lakulish cu experiență personală de mai bine de 15 ani.
Trimiteți-le prietenilor: