Am fost răstignit împreună cu Hristos și nu mai trăiesc, ci Hristos trăiește în mine.
Galateni 2: 19-20
Ei vorbesc mult despre misterul crucii. Cuvântul despre cruce este plin de misterele înțelepciunii divine; este chiar nebunie pentru necredincioși (1 Corinteni 1:18). Dar cuvântul despre cruce, chiar și pentru mulți credincioși, este încă o prostie, mai ales la punctul în care se spune despre răstignirea lui Hristos. Oamenii sunt fericiți să asculte vestea bună a morții lui Hristos pe cruce pentru păcatele noastre, lăuda de iertare și împăcare cu Dumnezeu prin sângele, vărsat pe cruce, dar, în scopul de a obține putere și iluminare în cuvântul crucii - aceasta este majoritatea oamenilor nu le pasă.
Hristos este crucificat pentru noi! Oh, e bucuroasă. Și că suntem răstigniți cu Hristos - adesea nu este acceptabil pentru noi. Poate recunosc doctrina biblică a armistițiului, dar în viață acest adevăr minunat rămâne neîndeplinit.
Se pare că, în Cuvântul lui Dumnezeu, nu există nici un alt astfel de adevăr care ar fi atât de ignorat ca acest adevăr. Această situație există din cauza lipsei noastre de credință, care nu conține adevărul despre răstignire.
Dar depinde și de refuzul nostru, pentru că nimic altceva nu este atât de mult o amenințare pentru egoismul nostru (egoismul), după cum cuvântul răstignit împreună cu, și în conformitate cu nostru de auto-voință, își găsește locul și necredința noastră. Și totuși, aici este punctul de plecare al drumului credinciosului către libertate.
Ar fi trebuit să spunem sincer că viața majorității "credincioșilor" nu este o viață de credință, de aceea nu există o viață de libertate fericită.
Ceea ce oamenii numesc credință este ca o obligație datorată. Oamenii au luat intelectul lor, din cauza fricii de moarte, multe adevăruri ale Bibliei, și apoi a început să se plictisească de acele sarcini care, în acest sens, ele sunt încredințate. Ei au motivat: într-un fel sau altul ar trebui să vină, una sau alta trebuie să facă pentru a ajunge în cele din urmă o stare în care ei trebuie să rămână și să facă ceea ce ar trebui sa.
„Oh! - Mi-a scris o soră. "Când voi reuși în cele din urmă să nu-mi deranjez pe iubitul meu Mântuitor?" Oamenii, se pare, nu pot spune niciodată: "Jugul și sarcina voastră sunt ușoare". Se pare că a fi credincios este o tortură, iar atingerea sfințeniei este teribil de greu. Toate ceea ce citesc și aud Cuvântul lui Dumnezeu, le transformă într-o povară, legii și amenințând instanța care doresc să scape, strecurat la extreme toată puterea lui. Deci, oamenii devin mai mici, timizi, înrobiți și îngrijiți și, ca urmare, nu sunt prietenoși, nu compătimitori, condamnând și vilind pe alții.
Pentru calmul său unii susțin fanatism orice doctrină „în conformitate cu litera“, fără nici o toleranță de comun acord, sau, în absența lumii interioare - mergând de la întâlnirea la întâlnire, de la predare la învățare, de la „Apolo“ la „Petru“ și vice-versa .
Astfel de oameni sunt dispuși să arate că ei cred în suferință a lui Hristos pentru ei, dar un lucru este pentru ei să nu știe - asta e ceea ce au răstignit împreună cu cu Hristos. Ei nu înțeleg căile Domnului, prin care se dezvăluie ignoranța lor completă asupra a ceea ce este credința și că trăiesc în afara tainei credinței. Ei cred în ei înșiși și în activitățile lor. Ei nu au experimentat niciodată profunzimea pocăinței biblice a credinciosului față de sacrificiul de sine. Lumea lor - nu lumea ispravi biblice de credință, dar lumea afacerilor și exercitarea nu este biblic, adică, lumea egoismului ei.
Dacă vă întrebați pe cineva de la descurajat în mod constant, sau, uneori, bucurie: „Credeți că sunteți răstignit împreună cu Hristos, cu, mort și îngropat cu el,“ vei auzi răspunsul: „Nu putem încă pe deplin încredere.“ Și dacă vom continua întrebarea: "De ce nu credeți?", Ni se va spune: "Nu o observ foarte mult în mine". Numeroase mulțimi de oameni care se consideră credincioși mereu și peste tot răspund într-un mod similar. Nu este aceasta o confirmare tristă a cât de puțin se găsesc credincioșii sacramentului credinței? Ei sunt ca lumea a necredincioșilor, doresc să creadă în ceea ce pare a fi "probabil" pentru un sentiment extern, adică să înțeleagă cu mintea.
Aceasta înseamnă că oamenii doresc să se bazeze pe ei înșiși, pe gândurile și sentimentele lor, nu pe Cuvântul lui Dumnezeu. În loc de pocăință biblice supraviețui uciderea a lumii propriile gânduri, sentimente și fapte, și să ia darul bun al credinței, care este mai presus de toate acestea recunoaște primatul numai Cuvântul lui Dumnezeu - ei doresc mai întâi să realizeze lucruri credințe sentimentele sale mizerabile, gânduri și fapte, atunci deja credeți în ele.
Ce blestem al spiritului de aroganță: în loc să crezi în lucrarea desăvârșită a lui Dumnezeu despre răstignirea noastră cu Hristos, oamenii înșiși încearcă să se răstignească! În acest fel, în loc să realizeze libertatea binecuvântată prin credință, oamenii se îndreaptă spre poziția de eforturi slave legate de îndoieli. Oh! Ce regretă demn de acei nefericiți care au venit deja să cunoască și să iubească nelegiuit, viața sa reziste egoism, și totuși an după an și zi după zi silyatsya „răstignește“ lui „I“ este dvs. „eu“.
Sufletul draga! Lăsați aceste încercări și eforturi zadarnice - atunci puteți să credeți liber că "eu" este deja crucificat cu Hristos în urmă cu 19 secole. Credință superioară față de
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: