Omul va trăi - cum crește iarba,
Mintea umană este ca un fum purtat de vânt.
Dimineața crește iarba, lumina va cădea
Seara, omul stătea în conversație.
El a mâncat, a băut, și a spus cu prietenii -
Că dimineața el era o ființă umană.
El și-a închis ochii și a tăcut cu gura,
El și-a înălțat veșmintele antice.
Vecinii s-au convertit, rudele sale,
Au început să spele persoana cu apă.
Mă spăliți cu apă?
Nu mi-am spălat păcatele înaintea Domnului!
Ei au devenit un om pe sicriul unei aprovizionări cu lumânări -
Tu mă trimiți pe sicriul unei lumânări?
Ei au devenit un om îngropat în pământ -
Adormiți pe pământ?
Adormiți pe pământ?
Nu mi-am risipit păcatele înaintea Domnului!
Nu mi-am risipit păcatele înaintea Domnului!
Sfânta săgeată - nu zboară drept.
Omul va trăi - cum crește iarba,
Mintea umană este ca un fum purtat de vânt.
___
Prima linie conține o referință indirectă la atitudinea inconștientă (ca iarbă) a unei persoane în viața sa.
Mintea umană este ca un fum purtat de vânt.
- este lipsa de cultură nu numai de gândire, dar toate incapacitatea unei persoane fără exerciții spirituale speciale pentru a controla fluxul de gândurile sale: să se facă distincția între gânduri (bune de la păcătos), taie gândurile păcătoase, schimba direcția de gândire. Cei mai mulți dintre noi trebuie să urmeze fluxul de imagini și gânduri, în loc să-i păstreze (gândurile) "sub control", să le gestionăm.
__
Moartea poate fi neașteptat de bruscă:
Dimineata creste iarba, culoarea va cadea
Seara, omul stătea în conversație ...
El a mâncat, a băut și a vorbit cu gura
Dimineața și-a schimbat mintea la un bărbat.
Și-a strâns ochii și sa oprit la turme,
Își înălța degetele în inimă ...
Cu privire la discrepanța dintre simbolismul ritualului funerar și starea de nepregătire a omului în orice moment al vieții sale de a apărea înaintea lui Dumnezeu:
Vecinii s-au convertit, rudele sale
Au început să spele persoana cu apă.
Ei au spălat o persoană cu apă,
Mă spăliți cu apă?
__
Mă spăliți cu apă?
Nu mi-am spălat păcatele înaintea Domnului!
- ablația simbolizează purificarea nu numai a corpului, ci și a sufletului. Ce răzbună sufletul? - păcate. Spălarea păcatelor în practica spirituală creștină este pocăință (include și starea de a nu repeta păcatele care se pocăiesc). Nu mi-am spălat păcatele înaintea Domnului! - nu a trăit în pocăință.
Ei au devenit un om pe sicriul unei lumânări care să-l elibereze.
Tu mă trimiți pe sicriul unei lumânări?
- o lumânare, un foc în general - un simbol al aspirației spre cer.
Nu mi-am împrăștiat păcatele înaintea Domnului.
- El nu a arătat, a încercat să-și ascundă păcatele! Ca rezultat, nu eram pregătit pentru o întâlnire după moarte cu Dumnezeu
Nu este o săgeată dreaptă, ea nu zboară drept.
- simbolul acestei nepregătite este o săgeată neîmbunătățită, care, după cum știți, nu zboară drept, deci nu atinge ținta. Scopul creștinului este Împărăția lui Dumnezeu, în care, într-adevăr, toate lucrurile necurate nu cad.
Genul "Un om va supraviețui" este mai probabil un kant.
Versetele spirituale sunt împărțite în două tipuri: "senior" (psalm) și "younger" (margine). "Bătrânii" sunt povestiri epice din Vechiul Testament, din Noul Testament și din legendele hagiografice, sunt aproape de epic. "Tânăr", reflectă influența versului versetului syllabic, infiltrat din Polonia.
Originile lor se îndreaptă spre cultura muzicii din Polonia la mijlocul secolului al XVI-lea. În secolele XVI-XVII, kantasurile s-au răspândit în Belarus, Ucraina și Rusia.
Subiectul muchiilor era foarte divers. Deci, în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Printre cler, kantasurile de conținut spiritual au devenit larg răspândite. Așa-numitele "penitențiale" și edgings edificatoare au avut un depozit coral și ritm măsurat, au fost efectuate calm și calm.
Kant este un cântec cu multe voci. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, genul de canto a ajuns la vârf. În această perioadă există edgii istorice, lirice, pline de umor, care au rămas populare până la începutul secolului al XIX-lea.
Distribuiți textul în rețelele sociale:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: