Serghei Yevtushenko

Numele acestei luni este tradus ca "Întuneric", "Înnorat".

Transferul de Semantica luni calendaristice sumeriană constelații zodiacale a venit (aproximativ 1000 de ani), pentru o lungă perioadă de timp, în legătură cu care să urmărească toate etapele procesului de supraviețuire a documentelor în prezent nu este posibil. Prima imagine, probabil semne ale zodiacului apar pe sigiliile împăraților Akkad și pietrelor de hotar, la începutul secolului al II-lea-lea î.Hr. în timp ce primele informații text despre constelațiile zodiacale apar doar în evidențele ritualurile regale ale Ashur referitoare la-VIII din secolul VII î.Hr. În aceste texte, care descriu figurinele necesare pentru divinație, găsim "2 statuete de gemeni". "Imagini ale omului". "Imagini ale omului". "O imagine a unui umanoscorpion" și "o imagine a unei capre de pește".







În perioada babiloniană medie apare termenul care denotă semnul zodiacului - LU.MAS = Akkad. Lumashu. Acest cuvânt are o origine neclară. Se știe că la început au fost desemnate constelații ascendente helific, care au împărțit anul în 12 părți, iar mai târziu - constelațiile Zodiacului solar. Prin urmare, se poate presupune că scrierea sumeriană a LU.MAS este un nume abstract format ca abreviere pentru prima și a treia constelații ale eclipticului solar: LU. (HUNGA) - MAS. (TAB.BA) "O (vene) -Blyz (plase)". Pentru prima dată acest cuvânt apare deja în textul cosmologic din MiddleVillon, unde se spune: "Cerurile inferioare (create) sunt făcute din piatră Ashu. stelele pe ele; "Loom" a zeilor peste ele el (Marduk) înscris ". În acest text modern, compendiul astronomic "Când An și Ellil" a citit de asemenea: "Ei (zeii) au trasat asemănările stelelor - șchiopii lor". În cele din urmă, în epicul babilonian, înregistrat în jurul secolului al șaselea. în sus. BC citiți pasajul despre stabilirea constelațiilor zodiacale de către Marduk: "Pentru stele, asemănarea lor este o lame - a stabilit el." Din aceste texte rezultă că termenul loumashu nu înseamnă constelația însăși, ci imaginea ei (lit. "asemănare"), înscrisă de mâna lui Dumnezeu.

Lista completă a constelațiilor zodiacale apare pentru prima dată numai în textele perioadelor persane și seleucidice (sfârșitul secolului VI-IV î.Hr.):

3.MAS.TAB.BA GAL.GAL "Marea Gemeni";

6.AB.SIN "Câmp". "Kolos" (descrisă o virgină cu o ureche de grâu);

9.PA.BIL.SAG "Pabylsag" (a fost descris un arcaș);

Unele semne deja în numele său foarte amintit lunile calendarului Nippur, ghici unele semantica generală cu ei. De exemplu, GU.AN.NA si GU-SI-SU \ SA (bull), MAS.TAB.BA și U-SUB-BA GAR (afinitate - duplicitate), KIN-INNIN și AB.SIN (deva - câmp) DU-KU și Zi-ba-ni-tum (determinarea soarta deal - determinarea soarta).

Într-o serie de astronomice MUL.APIN «Starry Plow“ conține un tabel heliacal în creștere, care clarifică în mare măsură problema și ajută la stabilirea legăturii semantică între celelalte constelațiile și lunile Nippur.

"În prima zi a lunii constelația tronului Lucrătorul salarial devine vizibil";

"În prima zi a lunii Taurului, constelația Pleiadei devine vizibilă";

"În a 10-a zi a lunii, constelația Constellation Păstorul drept al Cerului (Orion) și Marele Gemeni devin vizibile";

"În a 5-a zi a lunii, constelația mână (seva) Micul Gemeni și Cancerul devin vizibile";

"În a cincea zi a lunii, focul constelației, Luk și Regele (Regulus), devine vizibil";

"În a 25-a zi a lunii, lucrarea constelației Niva devine vizibilă";

"În a 15-a zi a lunii, constelația Holm Libra ...";

"În a 5-a zi a lunii, constelația plugului scorpionului devine vizibilă";

"În a 15-a zi a lunii, asasinul constelației Panther, Vulturul și Pabilsag sunt vizibile";

"În a cincea zi a lunii, Polba constelația Giant, Field and Deer este vizibilă";

"În a 15-a zi a lunii, sunt vizibile orzul constelației Pește și omul vechi (Perseus)".

Nu ne putem imagina decât cum o modalitate complicată, capricioasă, semantica lunilor calendaristice a fost transmisă constelațiilor zodiacale.

Reconstruirea procesului de formare a semanticii semnelor (luminismului) zodiacului.

De exemplu, LU.HUNGA în același tratat MUL.APIN este numit "steaua lui Dumuzi". oi cioban Dumuzi reprezentat cu cap de berbec, în prima lună sunt Whitecaps fiind sacrificați și regele ales. Dumuzi în tradiția timpurie a epocii babiloniene a fost identificat funcțional cu un zeu care a fost sacrificat pentru crearea omenirii. Se pare că lanțul semantic "sacrificat dumnezeu - păstor - ram - rege - angajat". a cărui bază semantică este principiul victimei voluntare. Dumnezeu însuși sacrifică pentru binele omenirii, sacrifica oi cioban sacrificii turmele de oi însuși rege acceptă misiunea și sacrifică viața sa la sfârșitul acesteia, mercenar este la dispoziția angajatorului. În legătură cu acest context mai larg pot fi transferate LU.HUNGA nu numai în sensul îngust al ocupării forței de muncă, dar, de asemenea, ca un „voluntar“. Interpreții din secolele următoare au ales din lanțul oi sacru sacru și au început să numească constelația Berbec.

Constelația Pleiadelor se află în imediata vecinătate a constelației Taurului, astfel încât la un moment dat acestea puteau fi percepute ca o constelație. Prin urmare, apropierea semantică în numele lunii și a constelației.

Constelația Gemeni este asociată cu zeitățile Lugalgirrei și Meslamtaiei (= frații Sin și Nergal), păzind munții care duc la Lumea de Dincolo. Utu Shamash trece prin porțile acestor munți la răsărit și apus de soare. În glipaticul mesoptamian din perioada Akkadiană, există o serie de imagini care ilustrează înălțarea lui Shamash, care apare din poarta. La dreapta și la stânga porții sunt două figuri masculine îmbrăcate perfect.







Descifrarea semnului luxos al semnului Cancer este o problemă destul de mare, deoarece este dificil să se construiască un lanț asociativ semantic direct care să lege această imagine cu kernelul semantic al lunii de însămânțare.

Pe de altă parte, probabil în tradiția sumeriană procesul de însămânțare a fost perceput ca aducând semințe în lumea pământească. care au fost deschise la acel moment. Astfel, cancerul, a acționat ca ghid al lumii interlope, a fost asociat cu procesul de semințe de tranziție de la oamenii lumii în lumea morților, adică, cu procesul de sacrificare a forțelor terestre, care, în recunoștință pentru acest sacrificiu, au cultivat o nouă recoltă. Această versiune este, de asemenea, susținută de faptul că cancerul este capabil să se târască la sol și să rămână acolo timp de câteva ore în căutare de hrană. De fapt, ea poate exista cu adevărat în mai multe lumi, adică Mare pentru rolul simbolului dirijorului între lumi.

În cele din urmă, nu se poate ignora trăsătura cunoscută a Cancerului - mișcarea înapoi. Este posibil ca această caracteristică să fi dat naștere la asocierea cu procesul de mișcare a cerealelor din lumea vie, în lumea morților sau cu timpul invers, contrar cursului normal de timp, care determină creșterea plantelor de pe pământ. Cu alte cuvinte, pentru sumerieni, cancerul a fost probabil simbolul mișcării de la lumea vietătoare la lumea morților, de aceea imaginea lui a devenit lomastul acestei luni.

Chiar și în literatura modernă, imaginea unui câine îngrozitor este asociată cu o tranziție spre cealaltă lume. De exemplu, Conan Doyle a folosit această imagine în povestea sa "The Hound of the Baskervilles".

În acest caz, probabil, imaginea unui câine mare a fost treptat înlocuită de imaginea lui Leo, deoarece steaua principală a constelației Lev Regul în tradiția sumeriană a fost numită "Lugal". ceea ce înseamnă "rege" în traducere. Probabil, ca rezultat al îmbinării imaginilor de "rege" și "câine mare" (fiara mare) a apărut imaginea unui leu - regele fiarelor.

Semnul Lumashu Fecioara are o legătură semantică directă cu recolta, deoarece constelația sumeriană AB.SIN "Boroda" are echivalentul Akkadian al "Kolos". În "Plugul de stele" această constelație este identificată cu zeita Shala și cu urechea de grâu; pe placa Seleucide îndeplinesc denumirea simbolică a constelației ca o figură feminină în picioare, care ține în mâna dreaptă ureche pe verticală. Figura Femeie poate fi fie Innanoy și nisab (amintim că în predicția astrologic pe VI luni este scris, în cazul în care luminozitatea lui Venus în această lună de așteptat „abundență nisab“ recolta bogat adică.).

Lumashu luni scorpion poate fi interpretat ca un simbol al suferinței (care reprezintă Scorpion, a carui veninul este mortal), care trebuie să parcurgă o perioadă de haos în regulă oameni. Constellation „Scorpion“ în kompediume «MUL.APIN» (Steaua plug) considerat constelație zeita Ishhary, în conformitate cu ideile Tes. Această zeiță a fost mama șapte demoni răi și semăna cu Tiamat (forțe progenitress de haos). Astfel, luna Scorpion a deschis în timpul celebrării forțelor de haos, când demonii născuți Ishharoy, având în vedere posibilitatea de a provoca o mulțime de oameni de suferință.

Sigla Lumashu Sagetatorul a portretizat Pabilsaga - una dintre încarnările lui Ninurta, care în I mii sa identificat cu Nergal. În acest sens, Pabilsag este foarte aproape de imaginea zeului războiului și a epidemiei lui Erre, care a câștigat în această lună puterea maximă și luna aceasta a calendarului sumerian a fost dedicată. Prin urmare, în acest caz, putem spune un transfer direct al semanticii calendarului la cel zodiacal.

Într-una dintre incantațiile asiriene, Pabilsag este direct legat de lumea interlopă: "(Blestemat) de respirația lui Pabilsaga, ofițer al lumii interlope". Și există o modalitate de citire a ideogramelor care formează numele stăpânului lumii interlope, potrivit căruia este tradus ca "bătând o săgeată". și anume de fapt "Sagetator".

Este posibil ca tradiția portretizarea Pabilsaga a apărut sub forma unui centaur, deoarece sumerienii civilizate au fost exact dușmanii lor cele mai periculoase - triburile nomade barbare ale Deșertul Arabiei, care de multe ori au atacat bogat oraș mesopotamiene. Imaginile acestor creaturi găsite pe pietrele de frontieră care marchează limitele lumi civilizate și barbare.

Sigla Lumashu Capricorn a fost portretizată sub forma unei creaturi care a combinat imaginile "copilului și a peștilor". și anume reprezintă o imagine zoomorfă Enki - proprietar bărbos al elementului de apă, care trăiesc în ocean „Abzu“ și cunoaște secretele adâncimile inaccesibile. Conform mitului descris de preotul caldean Beros, Enki în această imagine a ieșit în fiecare noapte din mare în oameni și le-a transmis cunoștințele necesare pentru viață.

Numele constelației Capricorn în limba sumeriană a constat din două cuvinte. Primul cuvânt înseamnă un anumit pește numit suhur. a jucat un rol important în cultul lui Enki. Acest pește este sacrificat lui Abzu de către regele Eanatum, care dorește să obțină înțelepciunea și mijlocirea divină a lui Enki în lupta împotriva dușmanilor. Peștii "suhur" sunt numiți într-un text întârziat de cei șapte înțelepți sumerieni care trăiesc în adâncurile oceanului Abzu. Al doilea cuvânt este bine cunoscut și înseamnă "capră". Copilul a fost venerat printre sumerieni ca fiind o ființă în care adevărul este ascuns, deoarece principalul tip de ghicit în Orientul Apropiat a fost ghicitul ficatului animalului sacrificial.

Legătura semantică a acestei constelații cu luna "purității rituale". evident, constă în faptul că preotul-ghicitorul, încercând să pătrundă secretele viitorului prin examinarea ficatului a animalului de sacrificiu ar trebui să facă acest lucru numai într-o stare de puritate, deoarece numai în acest caz, el are o șansă de a descifra corect semnele. Doar o persoană cu un suflet pur poate câștiga înțelepciune.

Legătura dintre constelația GU.LA "Giant" (viitorul Vărsătorului) și luna din lună este de neînțeles. E.Porada într-o schiță a imaginii originilor Varsatorul vede o corelație între modul medieval bărbații cu părul toarnă apă din două nave, precum și modul glyptic sumeriana - o cifră mare a unui bărbat cu barbă în picioare pe animal (rybokozlonke, capră) sau la munte. Din om, au urmat două fluxuri de apă (dintr-o cană, două vase sau din umeri), câteodată în peștele descris. Este posibil ca acest om să fi fost însuși Enki însuși în apariția sa antropomorfă - apoi "mare (creștere)". poate fi epitetul lui Enki. imagine simbolică de înaltă om cu părul lung, barbă, cu două fluxuri care provin de la umeri, cu luna și o stea pe stânga spre dreapta - imagine expresivă a unei persoane care trăiește între timp și eternitate.

Cu toate acestea, noi credem că nu este numai acest lucru, dar, de asemenea, în timpul anului, care a condus GU.LA constelație: de data aceasta de ploaie și canale de inundații foarte devreme, timp Ishkur-Hadad și Enki-Ea. Asociația putea merge doar din condițiile meteorologice stabilite în timpul ascensiunii heliic a gigantului. O astfel de ipoteză poate fi susținută de următorul argument. Din tot felul de grâu Emmer este cel mai modest la condițiile meteorologice, astfel încât, în mod evident, a fost efectuată și de plantare în momentul cel mai nefavorabil al anului, atunci când scroafa alte tipuri de cereale a fost foarte riscantă. În acest sens, a explicat clar, probabil, simbolizat cu vechii sumerieni, puterea vieții, depășirea violenței de haos, care este sensul de bază al semnului Varsatorului.

Lumashu semn Pesti a fost descris sub forma de cozi de pește. Semantica recoltei și cozii de pește (sau peștii înșiși) au indicat finalizarea ciclului anual și au indicat timpul pentru însumarea rezultatelor. Peștii erau și animalele sacre ale lui Enki, astfel încât această lună a fost, de asemenea, asociată cu domnul lumii subacvatice.

Tot ce a dispărut în această perioadă a fost dizolvat în haosul elementului de apă. În această lună a terminat stăpânirea forțelor haosului de pe pământ și a conținut potențialul unei păci viitoare care urma să se ridice de sub apă. Simbolul acestui potențial a fost "câmpul constelației" (piața modernă a lui Pegasus), imaginea căreia era percepută ca un câmp plin cu apă pregătită pentru prelucrare. Când apa va pleca, vor apărea pe teren câmpurile noi, i. E. varza unei lumi noi.

Baza reconstrucției a fost materialul prezentat în cartea lui VV Emelyanov "Calendarul Nippur și istoria timpurie a zodiacului".







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: