Salahuddin Ayubi este o personalitate remarcabilă în istorie. Apărător musulmani, creștini și evrei, furtuna trădătoare, eliberatorul Ierusalimului din cruciaților, guvernatorul, care a fost respectat nu numai credincioși, ci și dușmanii ei, termenul legenda despre el.
Engleză Regele Richard I Lionheartul a fost atât de atins de nobilimea sultanului, prin abilitățile și generozitatea pe care le-a numit prietenul său.
Nașterea și copilăria
Salahuddin (Salahaddin) Ayubi sa născut în 1138 (în calendarul lunar al lui Hijri în 537) în cetatea Tikrit. Tatăl a fost Ayub (Ayyub) Ibn Shazi și a fost comandantul acestei cetăți în momentul în care a apărut micul său Salahuddin. Acestea au fost zilele de declin al Seljuks.
Numele său complet este Salah ad-Din Yusuf ibn Ayub (arabă صلاح الدين يوسف ابن ايوب). În Occident, el era numit Saladin. El a fost o naționalitate kurdă.
Mai târziu, familia sa mutat la Mosul (nordul Irakului). Atunci soarta a ordonat ca întreaga familie să fie aruncată în Baalbek (orașul antic din Liban), unde Salahuddin a început serviciul sub tatăl său. De la tatăl său, el a absorbit primele lucruri ale domnitorului și calitățile nobile pe care puțini le aveau.
În Mosul Calahuddin am întâlnit cu Nur ad-Din - fiul acelui Zangi (comandantul seljuk, a luptat cu succes împotriva cruciaților), care Salahuddin tatăl salvat de cruciați, iar mai târziu a plătit pentru acest act nobil de demisie. Observând abilitățile și calitățile nobile ale lui Salahuddin, el a început să avanseze în slujire. Acest lucru a durat până la unchiul sau Asad al-Din, nu a mers pe o campanie în Egipt, luând cu el un Salahuddin tânăr. Conform informațiilor istorice, se știe că Shavira a fost conducătorul Egiptului la vremea aceea. Puterea sa a fost răsturnată în timpul revoltei și sa întors spre sultan pentru ajutor. Sosind cu o armată în Egipt, sultanul a ajutat la restabilirea puterii la Shavira.
Rise of Salahuddin
După aceste evenimente din Egipt, împrejurările se desfășoară în mod neașteptat - Shavir, temându-se pentru puterea sa, începe să coopereze cu franci. Și totuși, guvernul trece la Assad iadul Dean Shirkuhu, unchiul Salahuddin. În acest moment, unchiul se consultă cu nepotul său, cunoscându-și capacitatea de conducător și abilitatea de a recunoaște oamenii. După moartea lui Assad, puterea asupra Egiptului circa în jurul anului 1169-1171 trece la Salahuddin. Puțin mai târziu a scris:
"Am început să-l însoțesc pe unchiul meu. El a cucerit Egiptul și apoi a murit. Și apoi Allah Atotputernic mi-a dat o putere pe care nu m-am așteptat deloc "
Oficial, se crede că Saladdin a reprezentat Nur ad-Din, care a fost recunoscut ca un calif de la Bagdad. Din acel moment a început să acorde mai multă atenție afacerilor politice: să creeze ordine și să unească popoarele pe teritoriul Egiptului, Arabiei și Siriei, pentru a lupta împotriva cruciaților. Deci, ferm înrădăcinat la putere, a început treptat să echipeze campanii militare împotriva francilor. Toate aceste evenimente au condus la unificarea francilor cu bizantinii.
Datorită acțiunii eficiente a sultanului și măsurile gândite care le-a luat pentru a consolida orașul garnizoana Dalmetta (Crusaders forțat să lupte în două fronturi) - el a fost capabil să disloce inamicul. În 1169 Saladin, unit cu Nur ad-Din sparge cruciaților și bizantinii lângă Damietta.
Vreau să menționez un bărbat pe nume Nur ad-Din Mahmud Zangi din dinastia Zangid (fiul lui Imad ad-Din Zangi) - Seljuk atabek. El nu numai că a lăsat un notaj notabil în istorie, ci a jucat, de asemenea, un rol important în viața lui Salahuddin. În ciuda unor circumstanțe politice, s-au sprijinit reciproc. Nur ad-Din într-o dată a unit musulmanii într-o forță reală care a luptat cu succes împotriva cruciaților. Istoricii numesc Salahuddin moștenitorul lui Nur al-Din.
Moartea anunțului Nur Din (Damasc), în 1174, guvernatorul Siriei, a condus la începutul revoltelor din cauza lipsei de experiență și influență slabă a fiului său al-Malik al-Salih Ismail, care a moștenit puterea. Toate aceste evenimente au forțat Salahuddin să meargă în Siria pentru a stabili ordinea acolo și să ia fiul regretatului Nur anunț DIN sub curatelă privat. Damasc a trecut sub autoritatea sultanului fără luptă și rezistență. În ciuda marii puteri militare a lui Saladin, compania militară a călătorit pașnic. Locuitorii care au auzit despre nobilimea lui Ayubi l-au întâlnit cu cordialitate și speranță.
În unele conturi istorice, aceste evenimente sunt tratate negativ datorită faptului că Nur Ad-Din, înainte de moartea sa, intenționa să se ducă la război împotriva lui Saladin. Unii istorici cred că Nur Ad Din a fost otrăvit. Salahuddin însuși va spune ulterior:
"Am primit informații că Hyp ad-Din și-a exprimat intenția de a merge într-o campanie împotriva noastră în Egipt, iar unii membri ai consiliului nostru au crezut că trebuie să ne opunem și să ne despărțim deschis. Ei au spus: "Vom merge la o campanie împotriva lui, înarmată complet, și îl vom îndepărta de aici, dacă vom auzi că intenționează să invadeze pământul nostru". Eram singurul care se opunea acestei idei, spunând: "Nici nu ar trebui să ne gândim la asta". Litigiile dintre noi nu s-au oprit până nu am primit vestea despre moartea sa "
Soția lui este Ismat al-Din Hatun. A fost cea mai nobila femeie din timpul ei. De asemenea, poseda pietate, înțelepciune, generozitate și curaj.
Salahuddin avea mulți copii. Cel mai mare fiu, Al-Afdal, sa născut în 1170, cel de-al doilea fiu, Usman, sa născut în 1172. Aceștia au participat la campania siriană și, de asemenea, s-au luptat cu umărul pentru a-și susține tatăl în alte bătălii. Al treilea fiu, Al-Zahir Ghazi, a devenit mai târziu conducătorul Aleppo.
Justiția lui Salahuddin
În plus față de primirea personală a persoanelor, petițiile și documentele au fost de asemenea acceptate pentru a deschide ușile justiției. La recepție, el a ascultat cu atenție pe toată lumea să înțeleagă problema. În documente, cazul este cunoscut atunci când o anumită persoană numită Ibn Zuhair sa plâns de Taki Addin, un nepot al sultanului, din cauza nedreptății sale. În ciuda respectului și a iubirii pentru nepotul său, Salahuddin nu l-a cruțat și a fost adus în judecată.
De asemenea, este cunoscut faptul că un bătrân a venit cu o plângere către sultan însuși. În timpul procesului sa dovedit că bătrânul a greșit și a venit numai pentru dragostea sultanului față de oameni. Salahuddin a spus: "Ahhh, atunci aceasta este o altă chestiune" - și a răsplătit bătrânului, decât a confirmat calitățile sale rare - generozitate și generozitate.
Aceasta este una dintre trăsăturile lui Salahuddin, care l-au distins puternic. Avea o mulțime de avere, dar după moarte a rămas după el doar 40-50 de dirhame și un lingou de aur. Generozitatea lui era ușoară și nelimitată. Potrivit unuia dintre asistenții sultanului, după capturarea Ierusalimului, Calahuddin vândut terenurile lor de a face cadouri ambasadorilor, pentru că nu avea suficienți bani în acest moment, datorită distribuției lor altora.
Salahuddin a dat de multe ori mai mult decât ceea ce i sa cerut. Nu a refuzat niciodată, chiar dacă a fost tratat în mod repetat. Nimeni nu a auzit de la el: "Ei au primit deja ajutor", și nimeni nu a plecat fără ajutor. Literele spun un moment interesant. Odată ce șeful canapelei a spus: "Am ținut evidența numărului de cai donate de sultan într-un singur oraș, iar numărul lor depășea zece mii." Generozitatea curgea din mâinile lui cu un zel atât de mare încât contemporanii săi erau uimiți de această calitate, unii erau fericiți, iar alții îl foloseau pentru profit.
răbdare
În 1189, Salahuddin a învins tabăra în fața inamicului din câmpia Aqra. În campanie, a căzut grav bolnav, corpul său a fost acoperit de o erupție cutanată. Depășind boala, el a continuat să-și îndeplinească îndatoririle în cel mai bun mod - să-și controleze și să controleze armata, fără a părăsi șaua de dimineața devreme până la apusul soarelui. În tot acest timp el a îndurat cu răbdare toată durerea și gravitatea situației, repetând:
"Când sunt în șa, nu simt durere, se întoarce numai când mă duc de pe cal."
El era umil înainte de voia Celui Prea Înalt. Citind scrisoarea, unde a fost raportat despre moartea fiului său Ismail, ochii plini de lacrimi, dar spiritul nu sa revoltat, credința nu a slăbit.
Curaj și determinare
Curajul, caracterul puternic și hotărârea lui Salahuddin au determinat cursul istoriei de-a lungul secolelor. În lupte, el a intrat în luptă în rândurile din față, nu și-a pierdut hotărârea chiar și atunci când sa aflat cu un mic detașament în fața unui inamic numeroase și periculoase. Înainte de bătălie, el a ocolit personal armata de la început până la sfârșit, inspirând soldații și întărindu-și curajul pe un exemplu personal și el însuși a poruncit să lupte cu acele sau cu alte unități.
El nu și-a exprimat niciodată îngrijorarea cu privire la forța dușmanului cu care trebuia să lupte, păstrând sobrietatea rațiunii și tăria spiritului. În astfel de situații, a trebuit să se întoarcă de multe ori și a luat decizii, conferindu-i comandanților săi. În bătălia cu cruciații de la Acre în toamna anului 1189. când armata musulmanilor era pe punctul de a înfrânge, Salahuddin continua să-și păstreze pozițiile cu detașamentele încredințate lui. În ciuda faptului că centrul armatei era împrăștiat și rămășițele armatei au fugit de pe câmpul de luptă. Acest fapt ia aruncat pe soldați în rușine și ei, inspirați de exemplul comandantului lor, s-au întors la pozițiile lor. Apoi ambele părți au suferit pierderi grele. Apoi a venit vremea unor așteptări agonizante și lungi, când răniții și fără speranță pentru întăriri se aflau în fața inamicului și așteptau soarta lor. Rezultatul confruntării a fost un armistițiu.
Salahuddin nu sa cruțat pe calea Celui Prea Înalt. El sa despărțit cu familia și patria sa pentru a elibera terenurile de dominația invadatorilor și a tiranilor, preferând viața în campaniile militare. El a fost foarte îndrăgit de povestiri, haditi și versete ale Coranului, unde sa spus despre diligența pe calea lui Allah Atotputernic.
Bunătate și temperament
Salahudin a fost distins de condescendență și bunătate față de toată lumea, inclusiv de cei care au făcut greșeli. Unul dintre ajutoarele sultanului îl informează despre cum a bătut accidental piciorul sultanului. Sultanul doar a zâmbit ca răspuns. Uneori, întorcându-se spre ajutorarea sultanului, oamenii au arătat nemulțumirea și rudeness în discursurile lor. Ca răspuns, Salahuddin doar a zâmbit și ia ascultat. Temperamentul său era blând și prietenos.
Toți cei care au comunicat cu Salahuddin au simțit o ușoară rară și plăcută comunicare cu el. El îi mângâia pe cei care se aflau în necaz, îi întrebau, îi sfătuieseră și îi acordau sprijin. El nu a depășit limitele decenței și culturii comunicării, nu și-a permis o atitudine neplăcută, un comportament respectuos, a evitat interzicerea și nu a jurat.
Cucerirea Ierusalimului
Dar, mai întâi vom reveni la 88 de ani în urmă în 1099 ani. Prima cruciadă se încheie cu capturarea sângeroasă a Ierusalimului de către cruciați, unde aproape toată populația musulmană a fost distrusă. Cruciații nu au cruțat nici o femeie, nici bătrâni, nici copii. Străzile au fost spălate cu sânge, vărsate nemilos. Masacrele și masacrul au măturat străzile orașului sfânt.
Și, în 1187, musulmanii au venit să se întoarcă la Ierusalim. Orașul era în acest moment înfundat în haos, iar oamenii în groază nu știau ce să facă, pentru că își amintiau cum focul și sabia au fost pedepsiți mai devreme de musulmani. Și în întunericul ăsta, Salahuddin era o lumină pentru toți oprimați. După ce a capturat orașul, el și războiul său nu au ucis nici un singur creștin. Acest act legat de dușmani la făcut o legendă, învățând cruciaților o lecție importantă. Când a intrat în oraș, străzile au fost spălate cu apă de trandafiri, curățându-le de semne de violență. Toată lumea a primit o viață, nimeni nu a fost ucis. Răzbunarea, uciderea și agresiunea au devenit interzise. Creștinilor și evreilor li sa permis un pelerinaj.
Mai târziu, sultanul sa întâlnit cu un bătrân care la întrebat: "Oh, mare Salahuddin, ai câștigat. Dar ce te-a obligat să-i cruțați pe creștini când creștinii au ucis mai devreme musulmani? "Răspunsul lui Salahudin era demn:
"Credința mea ne învață să fim milostivi, să nu încălcăm viața și onoarea oamenilor, să nu ne răzbunăm, să răspundem cu bunătate, să iertăm și să-i respectăm promisiunile".
Auzind cuvintele sultanului, bătrânul a acceptat islamul. Imediat după capturarea orașului, când Salahuddin a trecut pe străzile orașului, o femeie plângând a ieșit la el și a spus că musulmanii i-au luat fiica. Acest Salahuddin foarte întristat. El a ordonat să găsească fiica acestei femei și să o aducă la mama ei. Ordinul sultanului a fost executat imediat.
Cucerirea și cucerind cu mila fără umilință, Calahuddin Ayubi a devenit nemuritor exemplu pentru întreaga omenire de la începutul Evului Mediu până în prezent. natura nobil și frumos, în ciuda imensa putere și bogăție, omenirea, în ciuda trădarea și nedreptatea, dorința de mulțumire Atotputernic a făcut unul dintre cei mai buni guvernatori din victoriile și acțiunile lor, care au văzut lumea.
sultan salahuddin ayubi eliberarea vieții calităților personale ale Ierusalimului
Trimiteți-le prietenilor: