Reconstrucția socialistă a societății este de neconceput fără transformări profunde în domeniul culturii, numită în mod corect revoluția culturală. Sarcina acestor transformări este crearea unei noi culturi socialiste.
Dar revoluția culturală nu poate fi înțeleasă în mod vulgar, ca o negare a întregii culturi a trecutului. socialist
cultura nu apare de la zero. Este succesorul legitim al tuturor celor mai bune lucruri create în condițiile societății exploatatoare. Lenin a spus: "Trebuie să luăm toată cultura pe care capitalismul a lăsat-o și să construim socialismul din ea. Trebuie să luăm toată știința, tehnologia, toate cunoștințele, arta. Fără aceasta, nu putem construi viața unei societăți comuniste "
Selectarea patrimoniului cultural al trecutului astfel de durată valori și întrerupând inutile, contrar naturii societății socialiste, și chiar mai dăunătoare, reactivă - care este unul dintre obiectivele specifice ale Revoluției Culturale. Pe această bază, să dezvolte o adevărată cultură socialistă, socialistă în conținut, adică. E. Reflectând viața și idealurile noii societăți, umplut cu ideologia sa, dorința de a servi poporul, să-l ajute în mod activ în lupta pentru socialism și apoi comunismul.
O altă sarcină centrală a revoluției culturale este transformarea culturii din moștenirea celor câțiva în proprietatea tuturor. Necesitatea acestui fapt apare în mod inevitabil în orice țară, chiar și cea mai "civilizată" de standardele burgheze. La urma urmei, în analiza finală, capitalismul oferă întotdeauna lucrătorilor numai cunoștințele minime necesare pentru participarea lor la producție, nimic mai mult.
Sunt necesare eforturi mai mari pentru a eradica analfabetismul în țările democratice ale țării din Asia, unde peste 90% din populație era analfabete.
În țările europene ale democrației poporului, revoluția culturală are propriile caracteristici. În unele dintre ele, unde nivelul cultural al populației este relativ ridicat, nu a fost necesar să se rezolve astfel de probleme ca eliminarea analfabetismului în masă. Dar aici, uneori, claritatea
Sarcinile luptei împotriva ideologiei burgheze, care au avut rădăcini profunde în mintea oamenilor, sarcinile eliberării oamenilor muncii de influența reacționară a bisericii, dispar.
O parte indispensabilă a revoluției culturale în toate țările este transformarea școlii dintr-un instrument de dominație clasică a burgheziei, așa cum era sub capitalism, într-un instrument de reeducare socialistă. Școala este separată de biserică și eliberată de influența ideologiei burgheze. Predarea este reconstituită treptat pe baza cunoștințelor științifice dovedite. Se creează un nou sistem de educație publică. Ea instruiește oameni educați înarmați cu elementele de bază ale cunoașterii în domeniul științei și tehnologiei capabile să participe conștient la construcția socialistă.
Cu toate acestea, după victoria revoluției, educația în afara școlii este larg dezvoltată. Cluburi, biblioteci, palate de cultură, teatre, muzee, cinema, radio, tipărire, o rețea extinsă de școli de seară și de corespondență sunt profund implicate în modul de viață al oamenilor.
Ca rezultat direct al industrializării țării și al colectivizării agriculturii, enormă iluminare și activitatea educațională a statului socialist, nivelul cultural și tehnic al clasei muncitoare și a țărănimii crește rapid.
Pentru a realiza această creștere, să asigure creșterea forțelor de producție ale societății și culturii, Revoluția Culturală trebuie să rezolve o altă sarcină importantă - sarcina de a crea un nou intelectualității și cu adevărat oamenilor, în strânsă legătură cu clasa muncitoare și țărănimea. Înainte de victoria revoluției socialiste, proletariatul nu are propria sa inteligență. Burghezia blochează muncitorii și țăranii calea spre învățământul superior.
Sarcina de a crea o nouă inteligență este rezolvată în două moduri: prin atragerea inteligenței burgheze, prin reeducarea ei și prin accelerarea instruirii specialiștilor din rândul muncitorilor și țăranilor.
Incluziunea în construcția socialistă a vechii intelectualități nu este, desigur, o chestiune ușoară. A fost deosebit de dificil pentru clasa muncitoare din Rusia, unde intensificarea final al luptei de clasă, pentru a lua formele cele mai extreme, a determinat o parte semnificativă a intelighenției vechi - cel puțin pentru un timp - în tabăra oponenților revoluției, detractori.
Cu toate acestea, comuniștii sovietici s-au confruntat în totalitate cu problema intelectualității, indicând principalele metode de rezolvare a acesteia pentru muncitorii altor țări care s-au angajat pe calea socialismului. Vorbind în 1958 la Academia Maghiară de Științe, Hrușciov a spus: "În munca noastră cu inteligența,
o mulțime de experiență. După ce am umplut o mulțime de conuri, am dobândit o înțelegere corectă a numeroaselor probleme. Împărtășim această experiență cu dvs. într-un mod prietenos. "5
Experiența constă, în primul rând, în faptul că este necesar să se arate o mare atenție, sensibilitate și toleranță față de vechea inteligență. Dacă uneori orice persoană, chiar dacă este numeric mare, grupul ei nu au înțeles imediat sensul și necesitatea schimbării revoluționare, rămân ideologic îndepărtat de revoluție, nu se grăbește să le scrie în categoria de dușmani. Intelectualii autentici nu pot rămâne pe o astfel de poziție greșită și vor căuta neapărat căi spre oameni. Aveți răbdare, ajutându, oferindu-le timp pentru a realiza eroarea lor, puteți facilita în mare măsură tranziția lor de la socialism.
Această abordare largă nu este, cu toate acestea, nimic de-a face cu poziția de non-interferență, atitudine pasivă sau indiferentă față de procesele ideologice și politice care au loc în intelectualitatea vechi. Sa-i dai in intregime sansa de a permite inamicilor revolutiei sa ademeneasca reprezentantii instabili ai vechii intelectuali in retelele lor.
VI Lenin sa întors să lucreze cu inteligența, cu vechi specialiști foarte atenți. Este necesar, a spus el, pentru a se asigura că acestea au fost mai bine decât în capitalism, este mai bine, nu numai în termeni de material, ci și în „legală și în cooperare prietenos cu muncitorii și țăranii, și în ceea ce privește ideologice, t. E. satisfacția muncii lor și conștiința beneficiului său public, independent de interesele mercenarilor din clasa capitalistă "6.
Această abordare față de vechea inteligență sa justificat pe deplin.
Se poate presupune că în multe țări care urmează să se lanseze pe calea socialismului, atracția și reeducarea socialistă a inteligenței vor fi mai ușoare. Așa cum am menționat mai devreme, opresiunea din ce în ce mai mare a monopolurilor împinge un strat tot mai larg al inteligenței spre o alianță cu clasa muncitoare chiar înainte de revoluție. Nu trece fără nici o urmă pe ele și o cunoaștere a experienței țărilor socialiste, unde inteligența deschide oportunități fără precedent pentru o muncă creativă și un serviciu autentic pentru poporul său.
Cu toate acestea, indiferent de succesul pe care îl urmărește partidul, dictatura proletariatului în lucrul cu vechea inteligență, acest lucru nu poate asigura singur toate nevoile unei societăți socialiste. Din primele zile ale puterii muncitorilor, apare, de asemenea, sarcina de formare largă a personalului tehnic, tehnic, științific și cultural nou, în primul rând printre muncitori și țărani.
Lucrarea pe care părțile și starea clasei muncitoare trebuie să o facă în cursul revoluției culturale este cu adevărat grandioasă. Lenin a spus: „Dintre toți socialiștii care au scris despre acest lucru, nu-mi amintesc un singur scrieri socialiste cunoscute mie sau opiniile socialiștilor proeminente ale viitoarei societăți socialiste, în cazul în care este indicat pe dificultățile speciale practice care se va confrunta cu puterea muncitorilor care au luat clasa atunci când impune sarcina de a converti intreaga suma acumulata capitalismul bogat, istoric inevitabil, necesar pentru a avea un stoc de cultură și de cunoștințe și tehnologie - pentru a transforma toate instrumentele în instrumentul capitalismului socialism ". “. Acest lucru, - a subliniat Lenin, - este o sarcină de dificultate și semnificație istorică mondială "
După ce a făcut o revoluție în domeniul culturii, clasa muncitoare, partidul său și statul nu furnizează numai cerințele de personal impuse construirea socialismului, nu ajuta numai pentru a promova ideologia sociale noi, socialiste, dar, de asemenea, pune bazele pentru fără precedent în istoria de creștere a culturii.
Cea mai clară dovadă a acestui fapt este creșterea educației, progresul în formarea personalului tehnic și tehnic și științific, realizarea științei, tehnologiei, literaturii și artei în Uniunea Sovietică, precum și în țările democrației popoarelor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: