Istoria deșertului Pronskaya Spassky, numită acum Transfigurarea mănăstirii prusace, datează de la începutul secolului al XVII-lea.
Nu se știe cine a fost fondatorul deșert Mântuitorul Pronsk, iar când a fost fondat. A fost stabilit astfel în al doilea volum al preotului Ioan Dobrolyubova „descriere istorică și statistică a biserici și mănăstiri Ryazan eparhie acum existente și desființate, cu liste de superiorii lor pentru XVII, XVIII și XIX lea și orientare bibliografică“, „de bază nu este cunoscută, dar existența nu poate fi pusă la îndoială în secolul al XVII-lea“. În cărțile Pestsovoye 1640 Prince Borzetsova a subliniat că, în calcularea diferitelor moșiile mușchetari de decontare vechi, a spus, printre altele, că au avut o pășune împotriva „Mănăstirea Spassky“ total arcași noi. Mijlocul secolului al XVII-lea, în Rusia, a fost marcată de reforma bisericii, care a avut consecințe importante, atât pentru Biserică și pentru întreaga statului rus. Este cunoscut faptul că, în 1665 starețul Mântuitorul deșert este un novice negru Pafnutii.
Abbot următor călugăr Appolinary al clerului, a fost un călugăr neînvățați, nu predau în seminar, precum și natura și talentat zelos. Tuns călugăr la Mănăstirea Treime Ryazan în 1814, la vârsta de 51 - ani, a jucat acolo klirosnoe, ierodiakonskoe, ieromonasheskoe și ascultare de trezorerie, iar apoi a fost transferat în 1818 la trezorier casa episcopului, și în același an a fost numit duhovnicul la Jawlensky călugărițe . Pentru servicii excelente și zelos a fost acordat nabedrennik iar în 1821 a fost numit rector al desertului Mântuitorului Pronsk, ceea ce este și a fost de aproximativ 16 ani (de asemenea, este cunoscut faptul că, în 1825 Prea Sfințitul Filaret a fost acuzat în timpul său în managementul și Mănăstirea Riazan Treime).
În 1837, Ieromonk Teodosius a fost numit constructorul deșertului Pronsky.
Conform decretului Sinodului din 1881, în Deșert a fost înființată o cămin. În 1891, decan al Arhimandritul Vladimir, a scris în raportul său: „Acest deșert, cu unelte mici și bratsvo mici, care constau aproape de unul bătrâni neînvățați, diferite ordine specială în protopopiatului și dispozitivul economic. Relațiile fraternității cu abatele și abatele față de fraternitate sunt în ordine. Subiectul atenției deosebite a preotului asupra fraților este menținerea ordinii, armoniei și evlaviei dintre ei. În caz de dezorientare și de gânduri diferite care apar în sufletul fiecăruia dintre frați, se îndreaptă mai degrabă către abatele lor pentru motive ". Părintele Meletios, ca majoritatea stareților mănăstirii, a venit dintr-un rang spiritual. La finalul seminarului Ryazan a ocupat postul de profesor de școală religioasă Donkovskogo, iar la concedierea a intrat în mănăstirea Teologice, unde a fost hirotonit în 1868, și apoi, în anul următor, a fost hirotonit diacon și preot-călugăr. În 1877, cel mai reverend Palladius a primit un Legguard. rector desemnat al autorităților eparhiale vor Pronsk Spassky deșert Meletie tată șaptesprezece ani, până la moartea sa drept, a avut în mod constant grija mănăstirii sfânt și frații. În 1882, pentru lucrările sale, ia fost atribuită o cruce de aur cu pandantiv, iar în 1888 a fost ridicat la rang de hegumen. In 1893, starețul mănăstirii Egumenul Meletiju Pronsky comerciant Grigori Karlovich Tomilin a fost predat Maica lui Dumnezeu „Chezășia Păcătoșii“, care mai târziu a devenit miraculos.
În 1897, după o boală gravă, hegumenul Meletius sa odihnit și a fost îngropat în mănăstirea sa iubită. La începutul secolului XX, Domnul a înălțat în această mănăstire soțul unei mari forțe spirituale - Ieromonahul Filaret. Ascetul sfânt, deosebit de mare ascultare și reverență înaintea Reginei Cerului, a umblat în jurul icoanei Maicii Domnului "păcătoșii Sporuchnitsa" din oraș și scaune.
Până la începutul secolului 20 schitul a fost o mănăstire mai degrabă splendid, care a fost de trei temple. A treia biserică de piatră cu un tron în numele pogorârii Duhului Sfânt asupra Apostolilor, la rece, a fost înființat în camera de zi de la etajul al treilea. Această biserică a fost construită pe cheltuiala moșier Varvara Liubavskii, iar după moartea ei completat pe fonduri de caritate și consacrat în 1903. În 1913, el a fost pus în mănăstirea statului: rector, două preoție, diaconat doi și doi novici, și a trăit: Abatelui, abatele, zece ieromonahi șase diacon șase călugări și cincisprezece novici. Secolul XX a adus la acest lăcașul sfânt de ruină, dar cu ea, și slava celor trei venerabili, nativii din Spaso-Preobrazhensky Manastirea Pronsky. În 1918 - 1919 ani a fost închisă, iar proprietatea a fost transferată în jurisdicția Uotsobesov și zemleotdelam.
A venit în 1919, și odată cu ea valul continuat de mănăstiri de închidere, represiune clericilor. Abode ruinat, iar călugării au fost expulzați. După aceea, mănăstirea Spaso-Preobrazhensky Pronskiy 95 de ani, nu a fost listat printre mănăstirile Bisericii Ortodoxe Ruse. În patruzeci de ani, în clădirile orfelinatul mănăstirii a fost localizat, apoi Pronskaya specializat (corecțional) internat, care a existat din vremurile de-al doilea război mondial. Plasarea orfani rămași fără îngrijire părintească, a ajutat la salvarea construirea mănăstirii de la distrugere completă, deși nu în forma sa originală (nu a păstrat două biserica mănăstirii: de la site-ul Trinity a construit o casă, iar Dukhovskoy Sf la etajul al treilea al carcasei frățești a fost demolată; Trekhsvyatskoye templu „decapitat“ tambur snesya și cupola, și se transformă în spațiu de locuit). Pentru sute de copii orfani fosta mănăstire este acasă. Mult mai mulți au fost pe ștampilă de mână care indică ori unor probleme grave constatate în lagărele de concentrare germane.
După o școală internat-corecțională, tabăra ortodoxă a centrului de învățământ pentru copii "Pronushka" se află în incinta mănăstirii.
Imaginea Maicii Domnului "păcătoși Sporuchnitsa"
• Icoana Sfintei Fecioare "Îmbrăcăminte"
• Imaginea Maicii Domnului "păcătoșii Sporuchnitsa"
• O particulă a puterii Credinței, Speranței, Iubirii și mamei lor Sofia
Valoare de intrare paginii wiki „Comunicarea de profesori universale. Vasile. Bogoslova și Grigorie Ioan Gură de Aur“ conține caractere nevalide sau este incompletă și, prin urmare, poate duce la rezultate neașteptate în timpul unui proces de interogare sau o adnotare.
Articole similare
-
Pelerinaj la Mănăstirea Înălțării din Ascensiune - ABC a Pilgrimului
-
Descrierea mănăstirii Belogorsky din Sfânta Treime, Ortodoxă
-
Kamenno Brodsky Mănăstirea Sfânta Treime - Piatra Sfintei Treimi - Brod
Trimiteți-le prietenilor: