Nuntă în provincia Orel

4. Mutarea bratschayuschihsya în casa mirelui. Nunta. Întâlnire cu tinerii.

5. Mese de nuntă și de munte. Nuntă de nuntă.

6. Baie pentru tineri. Brânză de masă.

7. Ceremoniile finale de nuntă.







Sfârșitul sărbătorilor de nuntă și intrarea tinerilor în viața profesională nu înseamnă încheierea întregului ciclu de nuntă. Ritualul și acțiunile obișnuite legate de căsătorie au fost efectuate după nuntă pentru o perioadă foarte lungă, care a durat de la câteva luni până la un an și uneori chiar mai mult. Despre virginitate, obiceiurile și ritualurile cu noii veniți în timpul verii sunt atât de slabe încât aceste rituri și obiceiuri nu pot fi imaginate nici măcar în termeni generali.

Nuntă în provincia Orel.

Principalul personaj pe parcursul întregii nunți este cel mai mare personaj. El, la cererea mirelui sau a părinților săi, se mări cu mireasa în principal între fetele pe care le cunoaște. Swat, care intră în colibă, se roagă mai întâi la icoane sfinte, apoi se aruncă în jos pe toate cele patru laturi și îl întreabă pe stăpân. Acesta iese și întreabă: "De unde vine Dumnezeu?" - "Din partea îndepărtată, dragul meu coleg," am venit în mod deliberat aici și nu suntem fără afaceri ". "Cerem milă", răspunde gazda, îndreptându-se spre locul pe bancă. "Mulțumesc", spune el, "am venit aici în afaceri, suntem în afaceri, suntem vecini". Ascultați, aveți o mărturie coruptă, dați-vă, Domnului milostiv, sănătate, și vom găsi un negustor asupra lui. " Uneori spun: "Am auzit că aveți bunuri, dar am un negustor; produsul dvs., am auzit, draga mea, bine și nelezhaty, și am un comerciant - un bogat, bun și necăsătorit „.Hozyain, după ce a văzut ce era problema, el a spus:“ Fie ca Dumnezeu noroc ". El cere un pețitor să se așeze, fără ceremonie, și să învețe de la cineva îmbrăcat în cazul, întrebând despre starea de sănătate a persoanelor în vârstă: „vechi și viu și sănătos, puțin familia ta arc fiul scăzut, cultivate în prezent, și trebuie să caute o mireasă pentru el bijuterii.“ După aceasta, înțelepciorul cere permisiunea să vină cu o privire, spunând: "La urma urmei, avem o parte ortodoxă, nu un Busurman; nu-i încununează pe tineri fără o privire. "Tatăl, după ce și-a exprimat consimțământul, îl tratează pe cel care-l coboară, iar acest lucru se numește un mic bețiv. În dimineața următoare, totul este pregătit în casa miresei pentru a accepta mirele, părinții, rudele și cunoștințele sale. Fata, îmbrăcată cât se poate de bine, stă în colțul din spate. Ușa din colibă ​​este blocată strâns. Swat, venind cu mirele, vine în coliba, dar observând că ușa este încuiată, începe să bată.







În concluzia eseului meu vreau să spun că, după ce am studiat materialul pe ritualuri, am ajuns la concluzia că au apărut în legătură cu anumite ritualuri, tradiții ale unor popoare specifice. Aceste ritualuri joacă un rol foarte important pentru societatea modernă. Trăim, și în fiecare zi efectuăm anumite ritualuri ale strămoșilor noștri, le facem în mod automat fără ezitare. Totuși, la un nivel subconștient, ele sunt de o mare importanță pentru noi, pentru că acesta este trecutul nostru, trecutul strămoșilor noștri, trebuie să-l onorăm.

Rigiditatea ritualului tradițional și persistența cu care ne aderăm sunt necesare societății. Dar avem nevoie de ei personal. La urma urmei, respectarea ritualurilor și a normelor culturale necesită controlul prin conștiința și voința noastră, iar monitorizarea strictă a comportamentului omului se dezvoltă și tratează în continuare moralitatea.

Astfel, putem rezuma faptul că societatea modernă nu uită ritualurile, îi onorăm. Nu ne concentrăm pe ele la fel de mult ca strămoșii noștri.

Lista literaturii utilizate.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: