Dezvoltarea unei lecții de literatură pe tema "Moartea sufletului uman în povestea lui Anton Cehov "Ionich". "
Cuvântul profesorului: Cel mai important gen din practica creatoare a lui Anton Cehov a fost povestea. Centrul de greutate al activității lui Cehov a fost transferat de la dezvoltarea evenimentelor la viața fără evenimente în viața cotidiană de zi cu zi. La locul evenimentului există un mod de viață. Povestea povestirii "Ionych" este căsnicia lui Dmitri Iontovici Startsev. Pe mai multe pagini, Cehov a povestit povestea unei vieți. Un rol important în structura povestirii lui Cehov este un detaliu artistic. Gândirea, sentimentul și experiența sunt explicate prin lumea obiectivă. Lumea lucrurilor absoarbe persoana umană, o depersonalizează. În povestea "Ionich" eroul își pierde numele.
Profesorul prezintă o problemă morală: Cine e vina pentru transformarea doctorului Dmitri Iontovici Startsev în Ionych?
Răspunsurile studenților vor fi diferite. Acest lucru va permite profesorului să invite studenții să fie împărțiți în cei care sunt gata să-l acuze pe Jonich și pe cei care ar dori să-l protejeze, adică procurorii și apărătorii. Elevii sunt transplantați astfel încât să poată fi văzute două echipe. Echipele primesc 10 minute pentru a se pregăti pentru acuzație și apărare. Pentru a face acest lucru, grupurile primesc cărți cu întrebări care sugerează ce să caute în text.
Procurorii ar trebui să ia în considerare întrebările, să găsească răspunsuri în text
Avocații ar trebui să ia în considerare întrebările, să găsească răspunsuri în text
Ce a făcut DIStartsev la sfârșitul povestirii?
Cum și-a tratat munca, oameni?
Ce rol în viața lui D.Startsev a jucat familia turcilor?
De ce a rămas singur?
Dmitri Ionovici a iubit-o pe Ekaterina Ivanovna?
De ce nu a răspuns la impulsul ei în patru ani?
Cum a ajuns D.Startsev la Dyalizh?
Care este scopul său în viață? E un doctor bun?
Au idealuri sociale?
De ce nu a început Startsev pe locuitorii din oraș?
Care sunt interesele sale?
De ce a mers la cimitir?
Ce a văzut Startsev acolo, a simțit, crezut?
Care este adevărata față a fiecărui membru al familiei Turkini?
10 minute este o lucrare euristică independentă a textului.
Profesor: Primul cuvânt pentru declarație este dat procurorilor.
Elevii citesc din text detaliile portretului lui Ionich; descrie modul de viață; citând linii despre modul de a se comporta cu bolnavii, cu cei de la care vrea să cumpere o casă; vorbi despre un hobby - admirând bani. Elevii observă că o astfel de persoană, ca Startsev, nu este capabilă să iubească. Obligine concluzionează: la sfârșitul acestei povestiri, Ionych este o persoană indiferentă față de popor, pentru care banul este sensul vieții.
Profesor: Poate că Dmitri Ionovici a fost întotdeauna așa și a venit la Dyalizh? Etajul este dat apărătorilor.
Problema este pusă: Ce este Dmitri Iontovici Startsev la începutul povestirii?
Răspunsurile la care profesorul le aduce elevilor
În calitate de tânăr doctor, DIStartsev se referă la cazul său?
El este ocupat cu pacienții atât de mult încât a ales să viziteze turcii doar în primăvară (au fost invitați în timpul iernii). în timpul vacanței, după primirea bolnavilor "Startsev mergea la turci, dar a fost o mulțime de muncă în spital și el nu a putut alege o oră liberă" (Capitolul 1)
E un doctor bun?
Bine, pentru că pacienții s-au întors la el pentru ajutor și a ajutat-o pe Vera Josephovna, deși înainte de el "toți medicii de la oraș (capitolul 2)
Lucrarea unui doctor este pentru Startsev un mijloc de existență sau un scop al vieții?
În capitolul 4, Ekaterina Ivanovna va spune: ". aveți un loc de muncă, un scop nobil în viață. V-a plăcut atât de mult să vorbești despre spitalul tău. Care este fericirea - a fi un doctor zemstvo, pentru ai ajuta pe suferinzi, pentru a servi oamenii. Ce fericire! ". Se poate presupune că Ekaterina Ivanovna vorbește în cuvinte pe care le-a spus odată DI Startsev.
Are D.Startsev opinii socio-politice?
Are, ele pot fi numite avansate: Capitolul 4 Cehov a scris că Bătrânii au încercat să vorbească cu locuitorii orașului a orașului, cu care „omenirea, slavă Domnului, se deplasează înainte, și că, în timp va merge fără pașapoarte și fără pedeapsa cu moartea. că trebuie să lucrați, nu puteți trăi fără muncă. "Dar nu l-au înțeles pe Dmitri Ionovici și a tăcut, a taci.
Care este lumea interioară a lui Startsev?
El a iubit literatura, muzica, în cazul în care cântă, apoi romantism la cuvintele lui Delvig, Pușkin. Poate aprecia "talentele" familiei turinice. După ce sa aflat pe timp de noapte în cimitir, filozofică despre cât de rapidă este viața, "cât de rău o glumă Natură glumă despre un bărbat. "(Cap.3). În cimitir nu are teamă, dar există o admirație entuziastă pentru frumusețea nopții, un loc pe care îl vede drept leagănul lunei.
Dmitri Ionovici simte delicat frumusețea naturii, artei, este un filosof în suflet, un romantic, discursul său este metaforic.
Dacă Stepse iubea pe Ekaterina Ivanovna, dacă a fost mângâiată după refuzul ei
Mai degrabă, am fost fascinat, în dragoste romantic, frumos. Sentimentul a înfrânt mintea atunci când a crezut într-o întâlnire la cimitir la ora 11 pm și a așteptat pisica până la ora 2 dimineața. Dmitri Ionovici a sperat pentru reciprocitate, a planificat o viață fericită în familie și, când a fost refuzat, a fost ofensat, insultat, chiar umilit - sentimentul lui Startsev a murit. Sa simțit foarte singur. Din acest moment va începe degradarea eroului povestirii.
Profesor: Cine e vina pentru a transforma DI Startsev în Ionych, de ce a murit sufletul?
Există trei opțiuni pentru un răspuns: mediul înconjurător, Ekaterina Ivanovna, însuși. Rivalitatea rivalității atinge o tensiune, aici vine punctul culminant al lecției.
Profesor: Există un cuvânt în poveste care va clarifica cine este vina pentru moartea morală a lui Ionich. Acest cuvânt Chehov repetă de trei ori. Trebuie să-l găsim.
Elevii caută și găsesc. Acest cuvânt se plânge.
- "Cu ea (Catherine Ivanovna), el putea să vorbească despre orice, să se plângă de viață, de oameni" (Capitolul 2).
- "Și îmi pare rău pentru sentimentele mele, pentru această dragoste, atât de rău că cred că aș fi luat-o și ar plânge. "(Capitolul 2).
- "Focul ardea în sufletul meu și deja am vrut să vorbesc, să mă plâng de viață. "
Concluzie: un om de slabă voință se plânge de viață.
Rezultatul activității euristice din lecție. (este adus de elevii care învață la lecție verbal, acasă - în scris)
Dmitri Iontovici Startsev a venit la Dyalizh ca tânăr imediat după universitate. Are un scop nobil - de a vindeca oamenii. Îi iubește munca, îi oferă tot timpul. Dmitri Ionovici crede că societatea avansează spre un viitor mai luminos. Are o lume interioară bogată, îi iubește și cunoaște literatura, muzica, simte adânc frumusețea naturii. Startsev - un romantic, un filozof, capabil de un sentiment frumos de dragoste. Dar lipsa voinței îl forțează să se retragă înainte de primele dificultăți, să se supună împrejurărilor, mediului, să facă schimb de idealuri înalte pentru bani în bancă. Dmitri Ionovici sa trădat, sufletul său sublim a murit. Iată ideea acestei povestiri.
O persoană care poate să se ridice la înălțimi semnificative a intrat rapid într-o existență incoloră, filistină, în care banii sunt mai presus de orice. Este important ca studenții să înțeleagă că o persoană incapabilă să reziste unui mediu negativ este condamnată la degradarea morală.
La sfârșitul lecției, elevii sunt rugați să completeze foile de lucru:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: