Mitologia slavilor

Cocoșul alb - un simbol al lui Svarog - a fost considerat a fi dirijorul și purtătorul de cuvânt al Soarelui, prin urmare el este la fel de vigilent și cu totul vizibil. Stă în picioare împotriva forțelor întunericului. El este purtătorul vitalității și simbolul învierii din morți. Prin urmare, cocoșul alb este tăiat pentru a fi renăscut în primăvară în toată gloria și puterea sa. Picioarele pentru fericire sunt aruncate pe acoperiș, iar cocoșul este mâncat ritual la sărbătoarea de sărbătoare *. Apoi întreaga lume scoate o efigie de paie, îmbrăcată în cămașă și pantaloni, în pădure, unde este dezbrăcată, iar pe paie sunt aranjate dansuri amuzante. Sărbătorile se termină în petreceri și petreceri.







Sfinții Cosma și Damian în imaginația oamenilor, comasate într-o singură imagine a „fierar lui Dumnezeu - Kuzma-Demian“. Acest aspect a transportat multe dintre caracteristicile sunt atribuite în zeul omnipotentă vechi al tunete Perun și fierar de foc Svarozhich. Într-una din cele mai vechi povești rusești Kuzma-Demian, forjare un plug, grapa si pluguri ortodocsilor trebuincioase, prin sudoarea alimentelor ei, intră în lupta cu un „mare șarpe“.

Dumnezeu a lucrat un fierar în forja lui, iar când a auzit - care zboară șarpe (diavolul). Blocat, dar nu va fi salvat de la șarpe mare nici o porți: șerpi zburat, a căzut, a căzut la pământ, vozgovoril voce stentor de oameni, -prosit, șiret, nu se deschid ușile descuiate Dumnezeu fierărie porți, și a început să-și lingă cu șerpi limba ușă de fier. Dar, de îndată ce ușa șerpi prolizal, l-au prins Kuzma-Demian limba de fier evazată

El a implorat marele șarpe Dumnezeu fierar - cereri de eliberare, dar nu un pic de ea! Înhămat-l că plugul nou forjat și a condus în pustie, pustietățile - arat-o, șarpele, toată țara de la mare la anvelopă mare afară pe cel rău, sa rugat -prosit sfânt să bea apă din râul Nipru; Eu nu aud plugarul șarpe-Smith cunoaște conducere-biciuire lanțul său de fier. Și numai în Marea Neagră a admis Kuzma-Demian mare șarpe la apă: a căzut la monstru a băut-beat, polmorya băut, beat, epuizat. Un plug brazdă efectuat fierar lui Dumnezeu plug spiritele rele, și încă mai pot fi văzute pe Nipru, ei au o reputație în națiunile din jur „meterezele șarpe.“







Să ne amintim că vechea Perun păgână reprezintă, de asemenea, imaginația câștigătorul nostru strămoșii șerpilor cu aripi. El le-a înhămat la un plug și arat câmpurile cerului în jos pe pământ. El sau le-a ucis cu buzduganul său fulger, sau opivalis cu apă de mare și lopnuv, l împrăștiat pe sol, ca personificare a norilor de iarnă, rupt prima ploaie de primăvară.

Într-o altă legendă Kuzma-Demian ucide pe locul său zmeihu ciocan eroic, „toți șerpii mama,“ deschide gura de teren brut la cerul albastru fără fund. Această poveste rezultă direct din legendele despre Perun Thunderer, de secționare lui ciocan (fulger) furtuna nor. Sunt povești în cazul în care Kuzma-Damian - fierar lui Dumnezeu - nu numai forja plugul, grapa si pluguri, dar chiar și învățat pe oameni să munci agricole, pentru care a onorat în memoria națiunii.

Se observă în popor că din zilele sfinților Cosma și Damian iarnă și pământ și apă au fost ciocănită. Un mic forj la forjarea lui Kuzma-Demyan și toată Sfânta Rusie în lanțurile sale de gheață sunt falsificate! - spune povestea. Nu tăiați râul în timpul iernii fără Kuzma-Demyan! - a replicat-o pe cealaltă. Dar nu numai plugurile și apele uzate Kuzma-Demyan fac forjare, dar nunțile sunt puternice.

Era Kuzma-Demyan

Pe o sărbătoare onestă, pe o nuntă

Tu, cel sfânt, Kuzma Demjanovici!

Nu ne ștergeți o nuntă,

Fie că nunta este inseparabilă,

Nu pentru o zi nu mușcați, nu pentru o săptămână,

Și pentru totdeauna,

Pentru toți la viață nu este distanțat!

Deoarece Kuzminki se numără printre sărbătorile bătrâne. Fetele au sărbătorit pe scară largă Kuzminki. Nu mai mult timp au închiriat o colibă ​​în care urmau să sărbătorească petrecerea Kuzma, și-au rezervat un tratament pentru o veselă conversație de sărbătoare.

Înainte de Kuzminki, stăpânii sârguincioși și-au privit vigilența puii, de vreme ce din timpuri străvechi până la partidul giric au fost făcute obiceiuri de hoți. Fetele și băieții au furat noaptea în curțile găinilor, gâștelor și rațelor. Și indiferent de modul în care păzește ochiul proprietarului cu binele său, dar totuși a reușit să-i facă pe tineri la Kuzminki și la pui și la gosyatniki. Bucatele de pui au fost una dintre cele mai importante la petrecerile Kuzmin. Sfinții Kuzma și Demyan au fost numiți "kuratniki" și "zei de pui", iar ziua amintirii lor a fost un kochetnik, o sărbătoare de pui și petreceri cu ziua de naștere. În această zi, serviciile de rugăciune au fost servite în batoanele de pui, iar preotul a stropit păsările de curte cu apă sfântă. În unele locuri din Ziua Kuzmodemyan, femeile au adus cu ei la biserică puii de păsări la masă. "Hen este o fetiță de ziua de naștere și ea trebuie să se roage lui Kuzma-Demyan!" - au explicat acest obicei.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: