Capitolul 10. Etnopsycholingvistica
Specificitatea națională și culturală a comunicării vorbirii. Este studiat în mod fragmentar de diverse științe implicate în comunicare. Astfel, în cadrul lingvisticii "clasice", sunt studiate particularitățile naționale ale construcției de texte - menționăm, ca exemplu, lucrarea lui VG Gak privind compararea dialogurilor rusești și franceze (Gak, 1970-1971); o mai mare atenție este acordată etichetării discursului (Akishina și Formanovskaya, 1968); deseori lucrează pe stilistica comparativă și sociolingvistică - tabu, limbi condiționale și secrete etc. Cu toate acestea, nu se face studiul sistematic al trăsăturilor culturale naționale ale comunicării în diferite culturi. Oarecum mai des întâlnite sunt studii ale acestei tendințe în cadrul semioticii: a fost publicată o serie întreagă de cărți "Abordările Semioticelor", regia T. Sibeok. Există lucrări importante ale planului comparativ pentru proxyemică (FOOTNOT: Proxemics - domeniul teoriei comunicării, care se ocupă cu utilizarea spațiului în comunicare) (de exemplu, Watson, 1970) și gesturi. Există studii ale specificului cultural al imaginilor și comparațiilor tradiționale, utilizarea simbolică a descrierilor de culoare, a denumirilor proprii etc. Cu toate acestea, acestea sunt, de regulă, fenomenologice și nu pretinde că dezvăluie mecanismele reale de variabilitate în comunicare.
În realitatea psihologiei, variabilitatea național-culturală a fost, de asemenea, studiată în mod clar insuficient. Poate că singurul domeniu în care s-au desfășurat studii interculturale sistematice a fost și este încă psiholingvistica dezvoltării (psihologia discursului copiilor) (vezi Slobin, 1967 și multe altele).
Psihologia generală este interesată de trăsăturile naționale-culturale ale comunicării în două aspecte principale. Aceasta, în primul rând, relația dintre limbă, gândire, percepție, memorie, comunicare și locul lingvistic (și vorbire) în diferite tipuri de activitate umană. În esență, acesta este un fel de problemă care, de regulă, vine la discuția despre "ipoteza relativității lingvistice" (ipoteza Sapir-Whorf), dar de fapt este mult mai largă (vezi Sorokin, 1974). În al doilea rând, acestea sunt procesele și mijloacele de comunicare (comunicare), privite din punct de vedere psihologic. În particular, în planul intercultural expresia emoțiilor în expresiile faciale este bine studiată (Ekman, 1972).
Trimiteți-le prietenilor: