Oamenii tot timpul tind să manifeste interes pentru viitorul lor. Dar este imposibil să privim în viitor, de aceea doar visele, ipotezele, previziunile și planurile sunt disponibile pentru rațiunea și imaginația umană.
Prognoza este una dintre cele mai importante etape ale activității proiectului. Omenirea, având predicții, caută în mod conștient și găsește căi de ieșire. În sensul cel mai larg, prognoza înseamnă a prevedea orice informație despre viitor. În sensul îngust - acesta este un studiu științific special, subiectul căruia sunt perspectivele dezvoltării fenomenelor.
Studiul fenomenului de utopie și conștiinței utopică este o parte importanta a procesului de regândirea căile de dezvoltare în continuare și valorile de bază ale civilizației moderne. Pentru că unele probleme filozofice și ideologice de interes legate de crearea de oportunități pentru persoanele fizice independente de gândire o alegere de moduri alternative de dezvoltare a societății, behest idealurile, stabilirea de obiective și mijloace pentru a realiza înțelegerea lor.
Este important să rețineți că ideile despre o structură de viață mai bună au însoțit oamenii de-a lungul istoriei omenirii. Dar până acum, perioada de apariție a tipului clasic de utopie nu a fost clar stabilită cronologic. Limita definiției de utopie clasică și non-clasică rămâne neclară. Până în prezent, utopia a fost referită la forme neștiințifice, non-raționale de cunoaștere. Cercetarea în domeniul teoriei raționalității neclasice permite să se conteste această teză și să se demonstreze raționalitatea unei utopii care decurge direct din natura sa internă.
Printre cercetătorii din punctul de vedere predominante că conștiința utopică, fiind care vizează punerea în aplicare a imaginii conceput a viitorului perfect, cu condiția ca baza pentru apariția unor ideologii și a totalitarismului, ca fiind cea mai rigidă a formei sale. Ideologia în acest caz este înțeleasă ca o scuză a elitei dominante a sistemului existent. Ar trebui remarcat unilateralitate din acest punct de vedere, că ignoră o caracteristică importantă a conștiinței utopică a se concentreze pe identificarea oportunităților alternative ale societății viitoare când ne gândim la bazele vieții existente, în scopul de a depăși haosul realității.
În secolele XIV-XVI, paradigma opiniilor asupra omului se schimbă. Acum este recunoscută valoarea ei ca persoană, dreptul la libertate, fericire, dezvoltare și manifestare a abilităților. Principiile egalității, justiției, omenirii devin norma dorită în relațiile dintre oameni.
În prima jumătate a secolului al XVII-lea, atunci când știința se dezvoltă rapid, și în sfera politică, câștigă în greutate este o adevărată politică se schimbă din nou în mintea oamenilor, caracterizată prin punctul de vedere că obiectivul poate fi metodele de realizare a menționat. În această perioadă, există "Sun City" (1623) T.Kampanelly, "The New Atlantis" (1627), Francis Bacon și o serie de lucrări de probleme similare. În utopiile Renașterii și New Times apar noi aspecte, subliniate în "Utopia" de T. Mor. Aceasta este o încercare de a crea un program de schimbare progresivă. Noul timp este caracterizat de dorința gândului utopic de a face o tranziție de la o explicație a imperfecțiunii lumii până la reorganizarea ei. Acest pas a fost decisiv făcut de reprezentanții Iluminismului francez și de figurile Marii Revoluții Franceze.
Articole similare
-
Principalele direcții de orientare profesională și sprijin psihologic
-
Introducere, poluarea apei, tipurile de poluanți de apă - poluarea și ecosistemele acvatice
Trimiteți-le prietenilor: