Integrare "apărare psihologică, agresiune, desacralizare, idealizare, proiecție,

Acest grup include mecanisme care transformă informațiile. Spre deosebire de primul grup, acestea sunt asociate cu evaluarea inconștientă și modificarea conținutului informațiilor inacceptabile pentru evaluarea individuală, inadecvată. Ca rezultat al acestor apărări, persoana începe să dețină informații de realitate inadecvate și să trăiască într-o lume a iluziilor.







Agresiune, desacralizare, idealizare, proiecție, identificare, joc de rol, inversiune și umor

Pe agresivitate ca mecanism de apărare psihologică în literatura de specialitate există cea mai largă gamă de opinii. Există două tipuri principale de agresiune: directe și indirecte.

Agresiunea directă este, de obicei, îndreptată spre alții. Se manifestă în comportament (atac, luptă) sau în formă verbală (abuz, glume sau declarații umilitoare, sarcasm, remarci nepoliticoase). Agresiunea poate fi adresată pentru sine (auto-agresivitate): auto-vină, sentimente profunde de vinovăție, sinucidere, epuizare a foamei.

Și agresiune indirectă pe orice obiect accesibil, care nu este direct conectat la sursă. Deci, o persoană poate pur și simplu arunca mânie și o dispoziție proastă asupra primei persoane care se întâlnește. De multe ori, copiii fără de apărare, animalele, nevestele supuse, guvernul sau minoritățile naționale suferă. Acest mecanism creează, ca atare, un "cerc vicios" al influenței reciproce negative a oamenilor împotriva celuilalt.

Prevenirea acestei forme de protecție psihologică poate consta în dezvoltarea și formarea de abilități de a găsi compromisuri în conflict, de a refuza să se ocupe de cineva dacă sunt deja depășite. În psihologie și soluționarea conflictelor moderne a dezvoltat o varietate de sisteme de prevenire și soluționare a conflictelor interpersonale, prin care o persoană poate neutraliza, în cazul în care nu refuza un astfel de mecanism de protecție ca și încercarea de a scoate agresiune.

Desacralizarea este descrisă pe deplin de către A. Maslow. O persoană care are un astfel de mecanism de protecție, și-a pierdut încrederea în valorile și moralitatea umană. Atunci când este desacralizare, individul se compară sceptic și nu dorește să-și vadă scopul, oportunitățile de auto-realizare și de auto-actualizare.

Principala modalitate de a elimina această protecție este mecanismul invers. De exemplu, pentru a putea vedea în profesor nu este doar o persoană care predă numărarea și cititul, ci oferă cunoștințe neprețuite care vor sta la baza pregătirii profesionale a profesiei în viitor.

Idealizarea este legată, în primul rând, de o supremație a stimei de sine emoționale sau de evaluare a unei alte persoane. De exemplu, iubitorii sunt adesea expuși la acest lucru, oferindu-i reciproc calități pozitive, inclusiv celor care nu sunt inerente partenerului.







Potrivit lui K. Horney, mecanismul defensiv al idealizării îndeplinește o serie de funcții: înlocuiește încrederea reală a persoanei în sine și creează condițiile pentru un sentiment de superioritate. Și înlocuiește, de asemenea, idealurile autentice, neagă tot ceea ce nu intră în imaginea comportamentului creat de persoană. Pericolul idealizării excesive este înstrăinarea individului de el însuși. În general, mecanismul de idealizare poate duce la singurătate.

Termenul „proiecție“ este utilizat în domeniu, atunci când o persoană proiectează lumea lui interioară, creând tablouri, opere de artă în viața de zi cu zi, atunci când o persoană se uită la lume prin „a crescut de culoare ochelari,“ etc.

Dar proiecția, ca mecanism de apărare a proiecției psihologice, este altceva. Aceasta este strâns legată de alte reacții de protecție, pentru că la început un om chestii dislocă, neagă, și numai atunci el începe să-l observe în mod clar în altele, prin aceasta a scăpa de anxietate, conflictele interioare, si arata bine de citit pentru cauze comportamentul altor persoane, în funcție de propriile lor motive .

Identificarea se bazează pe o legătură emoțională cu o altă persoană și este însoțită de dorința unei persoane de a fi ca cineva pe care îl iubește, adoră, se închină. De exemplu, copiii tind să fie mai întâi ca părinții, apoi eroi de desene animate și filme.

Identificați următoarele două tipuri de identificare. Primul tip este o identificare anaclitică, în care individul știe că, după ce a reținut, fără să fi făcut nici o acțiune, va primi o recompensă, o aprobare. Cel de-al doilea este identificarea cu agresorul, adică o asimilare neîntemeiată a unui obiect amenințător, care provoacă frică și anxietate. Ambele tipuri de identificare coexistă de obicei împreună. Deci, în interacțiunea cu unii oameni, individul încearcă să evite pedeapsa, dar comunicând cu ceilalți, îndeplinind cerințele lor, caută să primească o recompensă. Foarte aproape de identificarea mecanismului de a juca un rol.

La miezul de a juca o parte a mecanismului este stabilirea controlului asupra altora pentru a se scuti de responsabilitate, să obțină anumite beneficii sau recompense, în creștere de sine și de propria siguranță și liniște sufletească prin stabilirea modelelor de comportament care nu se modifică în noul mediu. De exemplu, șefii, care acasă continuă să conducă numai și să nu arate căldură și îngrijire.

Spre deosebire de alte mijloace de aparare psihologice, rolul zdrăngănind permite unei persoane să utilizeze o resursă externă pentru a proteja problemele interne pentru a se asigura și chiar obține unele beneficii atunci când individul identifică cu rolul îndeplinit.

Pentru inversiune, există o tendință pentru o "întoarcere" fixă, inversarea uneia sau a altei direcții a activității mentale într-o altă direcție, de obicei direct opusă celei inițiale.

Umorul este una dintre căile de destindere - transformarea sentimentelor negative în ceva direct opus - într-o sursă de râs. Rolul umorului în acest caz este redus la protejarea sinelui uman, deoarece vă permite să mențineți autocontrolul, demnitatea și controlul de sine în condiții excepționale (extreme).

Potrivit lui Z. Freud, umorul poate fi considerat drept cea mai înaltă funcție de protecție.

Multe studii au arătat că o caracteristică a umorului ca apărare psihologică este transformarea automată a sentimentelor. Localizarea umorului în preconștient face ca acesta să fie diferit de tipurile clasice de mecanisme de apărare.

Astfel, umorul acționează ca un mecanism de protecție și devine una dintre formele de auto-afirmare a individului. Și, ca orice mecanism de apărare psihologic conduce la o denaturare a percepției adecvată a realității, de la înființarea „echilibru“, în exterior sau lumea interioară a mecanismelor de apărare psihologice la costul de concesii, de regresie, auto-înșelăciune, sau nevroze, fără a lua în considerare situația totală și perspectivele pe termen lung.

Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: