Imaginația abstractă și creativitatea - bancă de rezumate, eseuri, rapoarte, lucrări de curs și diplome

"Imaginația este ... un mare dar, care a contribuit atât de mult la dezvoltarea omenirii". K.Marks, F.Engels.

În viața de zi cu zi imaginația sau fantezia se referă la tot ceea ce este ireal, nu corespunde realității și, prin urmare, nu are o semnificație practică. De fapt, imaginația ca bază a întregii activități creative se manifestă în toate aspectele vieții culturale, făcând posibilă creativitate artistică, științifică și tehnică.







În acest sens, tot ceea ce ne înconjoară și ceea ce a fost făcut de mâna omului, întreaga lume a culturii, spre deosebire de lumea naturală, este un produs al imaginației și creativității umane bazate pe această imaginație.

1. Conceptul naturii imaginației

conștiința imaginativă numită astfel de activități, în care o persoană creează o nouă, care nu este disponibil în prezentarea sa anterioară, bazată pe imaginile stocate în memorie din experiența anterioară, transformare și schimbarea lor. Imaginile pe care o persoană operează nu se limitează la reproducerea celor percepute direct. Înainte ca persoana din imagini să poată apărea și ceea ce el nu a perceput în mod direct, și ceea ce nu exista deloc, și chiar ceea ce într-o formă concret specifică în realitate și nu poate fi. Astfel, nu orice proces care are loc în imagini poate fi înțeles ca un proces de reproducere. De fapt, fiecare imagine este într-o oarecare măsură o reproducere - chiar dacă este foarte îndepărtată, mediată, modificată - și transformarea realului. Aceste două tendințe de reproducere și transformare, datele întotdeauna într-o anumită unitate, în același timp, în opoziție, se deosebesc una cu cealaltă. Și dacă reproducerea este principala caracteristică a memoriei, transformarea devine principala caracteristică a imaginației. Să ne imaginăm este să ne transformăm. Creaturile sunt eficiente, oamenii nu numai că contemplează și cunosc, ci schimbă și lumea, transformă-o. Pentru a transforma realitatea în practică, trebuie să o poți transforma și mental. Acest lucru are nevoie și satisface imaginația. Imaginația este strâns legată de capacitatea noastră de a schimba lumea, de a transforma realitatea și de a crea ceva nou. Prin urmare, AM Gorky a avut dreptate atunci când a spus că "este o ficțiune și o intenție care ridică o persoană peste animale" - ficțiunea este în primul rând un design. Sub imaginația în sensul cel mai larg al cuvântului, uneori înțelegem fiecare proces care are loc în imagini. Deoarece, pe de o parte, imaginația a acționat întotdeauna în ceea ce - oarecum pe experiența din trecut, pe de altă parte - în formă de joc în mod normal, studiul a arătat, în ceea ce - oarecum convertește reprodus, între imaginație și memorie de imagine cu siguranță există o conexiune. Dar diferența dintre ele nu este mai puțin incontestabilă. Principala diferență dintre imaginația însăși și memoria figurativă este asociată cu o atitudine diferită față de realitate. Imaginile memoriei sunt reproducerea experienței trecute. Funcția memoriei este de a păstra în posibila inviolabilitate rezultatele experienței trecute, funcția imaginației este de a le transforma. În manifestări mai mari, mai specifice, imaginația presupune o anumită relație cu realitatea și, în plus, o relație diametral opusă celei care se caracterizează prin memorie în formele ei mai constiente. Pentru memorie în manifestările sale mai constiente, este esențial ca imaginea care reproduce în mod obiectiv trecutul să fie realizată în această privință ca reproducere. Cu aceasta se asociază o atitudine conștientă cu acuratețea reproducerii, ducând la o delimitare conștientă a reproducerii de orice fantezie arbitrară. Imaginația în sensul propriu, foarte specific al cuvântului nu poate fi decât în ​​om. În fiecare acțiune, pe care omul schimbă lumea, a semnat o bucată de fantezie, imaginație și de dezvoltare ca o transformare a realității în minte este strâns legată de transformarea sa reală în practică, deși este adesea incomensurabil cu mult dincolo de limitele sale. Fiecare imaginație generează ceva nou, schimbări, transformă ceea ce ne este dat în percepție. Această schimbare, transformare, abatere de la aceasta poate fi exprimată, în primul rând, prin faptul că o persoană, bazată pe cunoaștere și bazată pe experiență, își va imagina, va crea o imagine a lui însuși, care de fapt el na văzut niciodată. De exemplu, raportul despre papanineturi ne încurajează imaginația să picteze imagini ale unei vieți neobișnuite pe o floare de gheață care plutește din Polul Nord. Aceasta nu este o formă specifică de imaginație. Imaginația poate continua, anticipând viitorul, crearea unei imagini, o imagine a ceea ce nu era deloc. Crearea în imaginația sa a oricărei imagini, o persoană nu-și poate imagina ceva complet nou care nu ar fi fost, la un anumit grad sau altul, anterior perceput de el din lumea înconjurătoare. De exemplu, prin imaginație, vechii asirieni au creat o idee despre o creatură care nu a fost niciodată percepută de ei în realitate, un taur înaripat. Dar elementele individuale ale acestui produs de imaginație (corpul unui taur, capul uman, aripile unei păsări) au fost percepute mai devreme din realitatea din jur. Procesul de imaginație continuă pe baza conceptelor care au supraviețuit în minte; nu este altceva decât activitatea conștiinței, constând în schimbarea și transformarea acestor reprezentări. Este posibilă doar pentru că reprezentările sunt caracterizate de labilitate, capacitatea de a schimba.

2. Tipuri de imaginație

În imaginație se manifestă tot felul și nivelurile de direcție a personalității; ele generează și niveluri diferite de imaginație. Diferența dintre aceste niveluri este determinată în primul rând de măsura în care atitudinea persoanei față de acest proces este conștientă și activă. La niveluri mai joase, schimbarea imaginilor are loc prin gravitate, involuntar, atitudinea constienta, activa a omului la formarea imaginilor joaca un rol tot mai mare in el. În cel mai mic și mai primitiv dintre imaginile lor, care se face sub influența nevoilor, tendințelor, tendințelor puțin înțelese, indiferent de intervenția conștientă a subiectului. Imaginile imaginației par să se transforme în mod spontan, înaintea imaginației, mai degrabă decât să fie formate de ea; aici nu există încă o operațiune reală a imaginilor. În forma sa pură această formă de imaginație apare numai în cazuri extreme la nivelurile inferioare ale conștiinței, în starea somnolență, în vise. În formele superioare de imaginație, în creativitate, imaginile sunt formate în mod conștient și transformate în conformitate cu obiectivele pe care le stabilește activitatea creativă conștientă a omului. În primul caz, ei vorbesc uneori despre pasiv, în al doilea - despre imaginația activă. Diferența dintre "pasivitate" și "activitate" nu este altceva decât o diferență în gradul de intenție și conștiință. Distingem, de asemenea, reproducerea imaginației și creativitatea sau transformarea. Orice imaginație adevărată este o activitate transformatoare. Dar el poate transforma banal, stereotip și mai mult sau mai puțin creativ original. Există, apoi, fundația pentru a distinge imaginația, scopul de a recrea setul (de exemplu, într-un text literar) și imaginile exprimate în crearea independent de noi, așa cum este cazul, de exemplu, în activitatea de creație a artistului. În funcție de natura imaginii, care operează imaginația, ei uneori disting între imaginația concretă și abstractă. Imaginile pe care funcționează imaginația pot fi diferite; imaginile pot fi simple, reale, încărcate cu o mulțime de detalii, iar imaginile sunt tipărite, scheme generalizate, simboluri. Este posibilă o ierarhie întreagă sau un sistem pas cu pas de imagini vizuale, care diferă una de cealaltă în diferite în fiecare dintre ele prin raportul dintre unic și total; În consecință, există multe tipuri de imaginație - mai concrete și mai abstractă. Diferența dintre imaginația concretă și abstractă este diferența dintre imaginile pe care funcționează imaginația.







Imaginația abstractă utilizează imagini cu un grad ridicat de generalizare, imagini generalizate - scheme, simboluri (în matematică). O imaginație abstractă și concretă nu este o polaritate exterioară; între ele există un set de tranziții reciproce. Este necesar, în cele din urmă, să se facă distincția între tipurile de imaginație în raport cu realitatea și activitatea care se presupune că transpune visele în realitate. Aici trebuie să se facă distincția între inactiv goliciune „reverie“, care servește doar la ceață fantezie mascarea afaceri reale, și imaginația eficientă, vise care sunt impulsul de a acțiunii și sunt încorporate în activitatea de creație.

Imaginația și creativitatea sunt strâns legate. Legătura dintre ele, cu toate acestea, nu este în nici un fel astfel încât să se poată trece din imaginație ca o funcție autosuficientă și să se deducă din ea creativitatea ca produs al funcționării. Cea mai importantă este relația inversă; imaginația se formează în procesul de activitate creativă. Un fel de imaginație specială este un vis ca imagine a unui viitor dorit. Visul este de a crea imagini ale viitorului, plăcute pentru noi, imagini ale ceea ce aș vrea să realizez, dar acum nu pot; ceea ce satisface cele mai secrete dorințe. Visul este o condiție necesară pentru punerea în aplicare a forțelor creatoare ale omului. Specializarea diferitelor tipuri de imaginație nu este doar o condiție prealabilă, ci este rezultatul dezvoltării diferitelor tipuri de activități creative.

Prin urmare, există atât de multe tipuri specifice de imaginație, deoarece există tipuri specifice, specifice ale activității umane - constructive, tehnice, științifice, artistice, pictoriale, muzicale etc. Toate aceste tipuri de imaginație, formate și manifestate în diferite forme de activitate creativă, constituie un fel de nivel superior - imaginație creatoare.

3. Imaginația și creativitatea

4. "Tehnica" imaginației

Transformarea realității în imaginație nu este o schimbare pur arbitrară în ea, ea are propriile căi regulate, care sunt exprimate în moduri sau metode tipice de transformare. O astfel de tehnică combină combinarea datelor în experiența elementelor în combinații noi, mai mult sau mai puțin neobișnuite. Acesta este un mod foarte comun de a transforma realitatea. El găsește o aplicație în știință, în invenție tehnică; ele sunt folosite în artă, în artă. Deci, Tolstoi a scris că imaginea Natasha a creat, luând trăsăturile soției sale Sonia, alții - sora ei Tatiana, „peretolok“ ei și pentru a obține astfel imaginea de Natasha. Cu toate acestea, nici o îndoială că activitatea principală de creare a unei imagini artistice Natasha nu a fost în „combinată“ are Sonia și sora ei, Tanya, și este un proces creativ foarte complex, profund revizuit și, în esență, converti unele alte caracteristici, care menționează Tolstoi, spunând, că el "peretolok" trăsături ale ambelor surori. Un caz particular de transformare prin combinarea sau combinarea unor noi date în experiența elementelor este așa-numita aglutinare, care a fost mult timp folosită pe larg de artă. Se găsește, de exemplu, în monumentele artei egiptene antice și în arta indienilor din America de Nord. Combinație - de obicei nu este un set aleator, ci selecția anumitor caracteristici. Artistul îl produce în mod conștient, condus de o anumită idee, design, compoziție generală. Suporterii conceptului asociativ, atomist au fost înclinați să prezinte o combinație ca singurul dispozitiv al transformării activității imaginației. Combinația însăși a fost redusă doar la noi combinații și regrupări ale elementelor imuabile, date din experiență. Fără îndoială, experiența este punctul de plecare pentru transformările realizate de imaginație. Prin urmare, experiența mai largă, mai bogată și mai diversă a unei persoane - celelalte lucruri fiind egale - imaginația sa va fi, de asemenea, mai bogată. Combinația este doar un "mecanism", a cărui acțiune este, de obicei, subordonată unei tendințe care determină alegerea momentelor combinabile și îi dă sens. Un alt dispozitiv al transformării activității imaginației este accentuarea unor aspecte ale fenomenului afișat, care transformă aspectul său general. Accentuarea este un accent pe caracteristici. Se realizează adesea prin mutarea, schimbarea proporțiilor. Această metodă este folosită într-o caricatură formată din mai mult sau mai puțin dur, caricatură: caricatura reproduce trăsăturile originalului, altfel nu ar fi căzut în cel pe care îl marchează; dar exagerează aceste sau alte caracteristici, altfel nu era o caricatură. În această accentuare, pentru a avea semnificație, trebuie să distingă o caracteristică, esențială, mustră într-o imagine clară, într-o anumită și specifică, să dezvăluie semnificația universală. În cele din urmă, transformarea realității în activitatea de imaginație creatoare merge de-a lungul liniei de tipificare, adică generalizare specifică. Deja accentuarea accentuează și acest lucru scoate în evidență ceva esențial. Acesta este doar unul dintre modurile în care se desfășoară transformarea unei singure imagini, oferindu-i o semnificație generalizată. Cele mai accentuate anumite caracteristici sau părțile laterale ale imaginii este combinată cu o serie de alte modificări: unele caracteristici sunt omise cu totul, așa cum se cade, altele sunt simplificate, sunt scutite de o serie de mențiuni, detalii de a complica lucrurile. Ca rezultat, întreaga imagine este transformată. Toate formele fundamentale ale transformării creative a realității, pe care le folosește literatura, reflectă în forma prelucrată, stilizată acele transformări pe care le folosește imaginația. Forme de imaginație ele însele se formează și se transformă în procesul creativității literare. Imaginația este parțial generată, dezvoltată parțial, obiectivă în obiectivul produselor sale. Imaginația omului, luată în toată concretența sa, este produsul istoriei.

La oameni diferiți, imaginația apare, în primul rând, în zone diferite - una în cealaltă, cealaltă în alta. Un rol important în determinarea direcției prin care se dezvoltă imaginația este jucat de direcția individului - interesele care creează centrele speciale de susceptibilitate emoțională asociate cu ele. În legătură cu direcția generală a activității umane și a imaginației sale pot fi cele mai active - unele în domeniul activității practice de invenție constructivă, tehnică, cealaltă - în domeniul artei, al treilea - în domeniul creativității științifice. În fiecare persoană există o "bucată de fantezie", dar toată lumea are imaginația și imaginația în felul lor.

PA Rudik "Psihologie" Moscova. Editura "Formare fizică și sport", 1976г. p.64 -65.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: