Curățenie pentru rugăciune

Curățenie pentru rugăciune

Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, care iubește pe penitenți și îi iubește pe cei care se purifică. Eu mărturisesc că nu există nici o divinitate în afară de Allah singur, care nu are însoțitori, care să-L dedice complet Lui. Și mărturisesc că Mohamed este sclavul și mesagerul lui, adevărat și cinstit. Fie ca Allah să binecuvânteze și să se salute pe el însuși, pe familia sa, pe tovarășii săi și pe toți cei care le-au urmat în fapte bune, până în Ziua Recunostintei.







Oameni! Te teme de Allah Atotputernic și știu că curățirea este cheia rugăciunii și una dintre cele mai mari condiții indispensabile pentru validitatea ei

Allah Atotputernic a spus:

"O, care credeți! Când vă duceți la rugăciune, spălați-vă fețele și brațele la coate, ștergeți-vă capul și spălați-vă picioarele până la glezne. Și dacă sunteți în profanare, atunci vă curățați. Dacă sunteți bolnav sau într-o călătorie, dacă cineva dintre voi veni de la Privy, sau dacă ați avut o afinitate cu femeile, și veți găsi nici o apă, apoi cu pământ curat și ștergeți-vă fețele și mâinile ei. Allah nu vrea să creeze probleme pentru tine, și vrea să te curețe și să binefacerile Lui față de tine - poate că va fi recunoscător „(5: 6).

În acest verset, Allah Atotputernic ne-a poruncit să fim curățiți pentru rugăciune, făcând o baie mică după o mică profanare și ablație completă - după multă profană.

Versetul spune de asemenea că, pentru purificare după profanare, trebuie utilizată numai apă curată, care are capacitatea de a purifica, dacă există o astfel de apă și dacă o persoană o poate folosi. Dacă nu există apă sau nu poate fi folosită, datorită bolii sau pentru că există foarte puțină apă și este suficientă numai pentru băut și gătit, aceasta trebuie curățată cu pământ sau nisip. Această purificare se numește tayammum. Astfel, versetul indică ușurarea pe care Allah a dat-o robilor Săi, permițându-i să folosească pământul curat în loc de apă pentru a-i curăța, dacă este necesar.

Allah Atotputernic dorește să ne curățească de murdărie, păcate și să învinovățească calitățile morale. Allah cel Atotputernic a spus: "... și să-L împliniți îndurarea față de voi". Aceasta se referă la permisiunea de a curăța solul în loc de apă - dacă este necesar. Cel mai înalt a spus: "... poate veți fi recunoscători". Adică, veți mulțumi lui Allah pentru mila și ușurarea Lui, lăudându-L, recunoscând bunătatea Sa și ascultarea de El.

Versetul explică, de asemenea, care părți ale corpului trebuie spălate în timpul unei băi mici. Este o față, mâini, cap și picioare. Fața, mâinile și picioarele trebuie spălate, iar capul - pentru a șterge complet mâinile umede.

Și cu o mare defilare (janab) este necesar să se efectueze o abluție completă, turnând apă pe tot corpul. În ceea ce privește purificarea pământului (tayammum), ordinea realizării sale este explicată în hadith. Omul trebuie să lovească o dată palmele de nisip curat sau pământ sau ceva de care se ridica deasupra solului, cum ar fi o piatră sau piatră, și apoi ștergeți-vă mâinile și fața în același timp.

Credinciosul ar trebui să înceapă să facă o baie mică, cu intenția de a se curăța de murdărie. Ar trebui să spun „Bismillah“, și apoi spălați-vă mâinile la încheietura mâinii de trei ori, de trei ori mai clatiti nasul de trei ori pentru clătirea gurii la gât, cu excepția cazului în el postește, pentru că la o apă de clătire adâncă poate intra în gât și rupe rapid. Apoi, el trebuie să se spele pe fata lui de trei ori, de la linia parului la bărbie și de la ureche la ureche peste.

Barba este, de asemenea, parte a feței și este necesară spălarea suprafeței sale, chiar dacă barba este lungă. Se recomandă să vă umeziți mâinile și să o pieptești cu degetele ude. Apoi, ablația trebuie să-și spele mâinile la coate (inclusiv coatele), apoi să șterge întreaga suprafață a capului cu mâinile ude de la frunte până la gât și apoi înapoi. Urechile ar trebui, de asemenea, să fie șterse cu mâinile ude - atât partea exterioară, cât și cea interioară. Pentru a face acest lucru, introduceți degetele index în canalul urechii, și mare - pentru a șterge partea exterioară a urechii. După aceea, o persoană își freacă picioarele de trei ori de glezne (inclusiv de glezne).

Toate aceste părți ale corpului ar trebui să fie scăldate în apă, astfel încât să nu rămână un singur loc uscat pe ele. Dacă acestea sunt spălate doar parțial, abluția este nevalidă. „Umar (Allah sa fie multumit de el) narează că o singură persoană, o baie, nespălat stanga a piciorului drept, iar Profetul (“ alaihi wa sallam) a observat acest lucru și au zis:

"Întoarce-te și fă-o la baie" (musulman).

În cazul în care partea corpului pe care doriți să se spele, există o rană care nu poate fi udate, este necesar să se spele în jurul rănii, fără a atinge-l, și să facă purificarea solului în loc de a spăla rana. Dacă rana este bandaj închis, ipsos sau gips, suprafața pansament este frecat cu o mână umedă, în loc de spălare.

Dacă o persoană poartă piele sau șosete groase, nu își poate spăla picioarele, ci șterge suprafața șosetelor, respectând trei condiții:

1) Sosetele trebuie să acopere gleznele.

2) Sosetele trebuie să fie curate.

3) Șosetele trebuie purtate pe picioarele spălate în timpul spălării.

Perioada de frecare este o zi în circumstanțe obișnuite, iar trei zile pentru călător. În ceea ce privește pansamentul pe rană, acesta poate fi șters în timpul fiecărei mici abluții până când este îndepărtat - adică perioada de ștergere nu este limitată.

Abluția completă (ghusl) este după cum urmează. O persoană intenționează să facă o baie plină după o profundă profană, spune: "Bismillah", își spală mâinile la încheietură de trei ori, apoi spală organele genitale. Apoi face o baie mică, apoi toarnă pe cap trei picături de apă, împrăștiind-o cu mâinile pe toată suprafața capului, astfel încât să ajungă la rădăcinile părului. După aceea, el spală întregul corp, lăsând nici un loc uscat. Dacă există un loc uscat pe corp, abluția nu va fi considerată valabilă până când nu se curăță acest loc. Femeia îndeplinește abluțiile complete în același mod ca și bărbatul, cu singura diferență că nu trebuie să dezlege împletiturile - este suficient ca apa să ajungă la rădăcinile părului.







Cel mai probabil, Atotputernicul ne-a ordonat să spălăm aceste părți ale corpului în timpul scăldatului, pentru că este prin ele că o persoană comite toate acțiunile, inclusiv păcatele și faptele bune. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus că de fiecare dată când un credincios spală una din aceste părți ale trupului, Allah iartă-i păcatele pe care le-a comis cu această parte a trupului.

Poruncindu-ne pentru a spăla părțile corpului atunci când se face abluțiunea minore și majore, Atotputernicul a spus: „... și vrea să te curețe și să binefacerile Lui față de tine - poate că va fi recunoscător“ (5: 6).

Cel Atotputernic a explicat că vrea să purifice musulmanii de murdărie și de păcate. Unul dintre haditi spune:

"Adevărat, în Ziua Învierii, membrii comunității mele vor fi chemați și vor avea urme strălucitoare din cauza urșilor de ablație" (Al-Bukhari).

Astfel, membrii comunității musulmane vor ieși pe fundalul altor comunități. Aceasta indică virtuțile de a face o baie mică și beneficiul pe care îl aduce unui musulman atât în ​​această lume, cât și în lumea veșnică.

După abluțiune, este de dorit să spună: „Marturisesc ca nu exista dumnezeu afară de Allah, care nu are nici un partener, si Marturisesc ca Muhammed - sclavul lui și Trimisul Său. O, Allah, fă-mă unul dintre penitenți și fă-mi unul din curățitorii! ".

"Umar ibn al-Khattab (poate Allah să fie mulțumit de el) povestește că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:

„Înainte de oricare dintre voi care fac baie în mod corespunzător, și apoi spune:“ Marturisesc ca nu exista dumnezeu afară de Allah, care nu are nici un partener, si Marturisesc ca Muhammed - sclavul lui și trimisul Său ". - Opt porți ale Paradisului se vor deschide în mod necesar și va intra, prin ceea ce dorește "(musulman).

Într-o altă versiune a acestui hadith se spune că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a mai spus:

"O, Allah, fă-mă unul dintre penitenți și fă-mi una din curățire" (musulman).

Spunând aceste cuvinte de amintire, un musulman conectează purificarea corpului (ablația) cu purificarea sufletului (pronunțând mărturia monoteismului).

O sclavi ai lui Allah! Evitați consumul excesiv de apă în timpul unei abluții mici și complete, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) îl interzice. El însuși a făcut o baie mică, cu o singură apă murdară, și una plină cu una, și trebuie să-i urmăm exemplul. Și nu turnați multă apă - mai ales că nu este nevoie de ea. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) ne-au interzis să ne batem și să risipem, căci Dumnezeu nu-i iubește pe cei care sunt în exces.

Deci, te temi de Allah, sclavii lui Allah, și fă-ți abstracție pentru rugăciune. Purificat ca Hashem ai poruncit, și să urmeze exemplul Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) și să-l asculte, după cum spune Allah:«Dați ascultare lui Dumnezeu și trimisului - ca să puteți primi îndurare»(3: 132).

Da, Allah va face Marele Coran binecuvântat pentru mine și pentru tine, si poate El ne ajuta să învețe o favoare din versurile sale (acolo wa BarakaLlahu lyakum fi al-Qur'an al-'Azym wa nafa'ana bimah Fihi mea Muncitor-ayati va-zikri-l-hakim).

Eu spun ceea ce ați auzit și rugați pe Allah pentru iertare, cereți iertare și pentru El. Într-adevăr, El - Iertarea, Îndurător (rechin ma wa tasma'una astagfiruLlaha F stagfiruhu Inns huwa al-Gafur-r-Rahim).

Curățenie pentru rugăciune

Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, pentru mila și faptele Sale. Eu mărturisesc că nu există nici o divinitate decât pe Allah singur, despre care nu există nici un asociați. Și mărturisesc că Mohamed este sclavul și mesagerul său, pe care El la trimis oamenilor cu adevărata îndrumare și religie a Adevărului, pentru a-l înălța mai presus de toate religiile. Fie ca Allah să binecuvânteze și să se salute, familia și tovarășii săi.

Oameni! Și frica de Allah și să știe că curățare - o jumătate de credință, și că curățirea rugăciunii prin comiterea abluțiunea mici și plin - datoria sclavului suprem la Domnul lor, iar Allah îi va cere aceasta în Ziua Judecății. Această datorie este ca un lucru rămas pentru depozitare: o persoană trebuie să o salveze și să o întoarcă când vine timpul. Allah cel Atotputernic a spus, descriind credincioșii: "... care păzesc ceea ce le-a dat pentru păstrarea lor și pentru a respecta contractele" (23: 8).

Unii musulmani tratează purificarea înainte de rugăciune într-o manieră neatentă și nu se îmbătură în mod corespunzător, așa cum a poruncit Allah Atotputernic. Unii oameni nu s-au spălat în mod corespunzător timp de mulți ani, sau chiar pentru tot restul vieții lor. Absorbția lor este invalidă, iar după rugăciune ei se roagă, iar rugăciunea lor este de asemenea considerată nevalabilă, pentru că în realitate se face fără o purificare preliminară.

Știu că un musulman nu numai că trebuie să purifice corpul, făcând baie mică și completă, dar, de asemenea, pentru a curăța haine și un loc de rugăciune de impurități și contaminare. Fiecare dintre noi trebuie să ne rugăm cu un corp curat în haine curate și un loc curat, iar în cazul în care pe corp, haine sau un loc de rugăciune devine Filth (najis), aceasta trebuie să fie abordată prin apă. Trebuie să spălați până când nu există urme de murdărie.

O sclavi ai lui Allah! Purificarea sufletului și a trupului de murdărie este necesară pentru ca rugăciunea să fie valabilă.

Există o purificare de altă natură, pentru care nu există timp precis și pentru care nu este necesară apă sau pământ. Aceasta este pocăința și cererea lui Allah pentru iertare, împlinirea decretelor Celui Atotputernic și a Trimisului Său (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra Lui) și respectarea interdicțiilor lor. Este purificarea sufletului și purificarea inimii de la îndoieli și pasiuni.

Și solicită binecuvântările milei pentru lumile lui Muhammad ( „alaihi wa sallam), pentru într-adevăr, Allah a poruncit să faci acest lucru:„O, voi cei care credeti! Binecuvântează-l și salută-l cu pace ... "(33:56).

O, Allah, binecuvântează Mohamed și familia lui Mahomed, la fel cum ai binecuvântat Ibrahim și familia lui Ibrahim, și a trimite binecuvântările Sale la Mohamed și familia lui Mahomed, așa cum ați trimis binecuvântări pe Avraam și familia lui Ibrahim. Adevărat, Tu ești vrednic de laudă, slavă! (Allaahumma sally 'ala Muhammadin wa' ali Muhammadin ala Kama sallyayta 'Ibrahim wa ala' Ali Ibrahim wa ala Barik La Muhammadin wa 'ali Muhammadin ala Kama barakta' Ibrahim wa ala „Ali Ibrahim innaka ala Hamidun Majid).

Allah, iartă-i pe cei credincioși și pe femei, atât vii cât și morți! (Allahumma-gfir li-l-muminin wa-l-muminat al-ahyai minhum wa-l-amvat).

O Allah, ajutați islamul și musulmanii și plecați fără ajutorul celui care nu lasă această religie fără ajutor! (Allahumma-nsuri-l-islam wa-l-muslim wa-hzul man khazal-d-din).

O, Allah, ai milă de noi. Adevărat, ești milostiv pentru noi și nu ne pedepsi, deși, cu adevărat, poți să o faci! (Allahumma-rhamna fa-invaka bina rahimun wa la tu'azzibna fa-intaka 'alaina kadir).

O, Allah face ca fetele noastre să strălucească în Ziua, atunci când unele persoane vor fi strălucitoare, iar altele vor deveni negre! (Allahumma Bayyid Vujuhana yauma tabyaddu vujuhun wa taswaddu vujuh).

O, Allah, aproape nu ne umili, nu ne adauga si nu ne lipseste, nu ne prefera si nu ne prefera pe ceilalti! (Allahumma acrimna wa la tuhinna waidna waa tankusna wa asirna wa la taussir 'alaina).

O, Allah, vă rugăm să vă proteja de soarta nefericită a lumii eterne, predestinarea răului și răutatea dușmanilor (Allahumma inna na'uzu Bika min darakena-sh-Shaka 'sui wa al-Qada' wa al-shamatati A'dal „).

O, Allah, Te laud, atâta timp cât udovolstvueshsya tine, și te lauda când udovolstvueshsya, și te lauda după ce udovolstvueshsya (Allahumma lyaka al-hamdu Hutt Tarde wa lyaka-hamdu Iza radyyta wa lyaka Mademoiselle -hamdu ba'da-r-rid).

O, Allah, musulmanii acordă prudență va ajuta la transcende cei drepți, ci pe cei păcătoși - pentru a îmbunătăți, încuraja și să ne ajute să susțină și să păstreze la decries (Allahumma Do-hazihi al-ummati Abrim AMPA rushdin yu'azzu Behe ​​Ahlu ta'atika wa yuhda Behe







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: