Componenta estetică a educației și educației ecologice

Componenta estetică a educației și educației ecologice

Lector universitar la Universitatea Tehnică Națională din Ucraina "Institutul Politehnic Kiev".







Articolul se va ocupa de asta. ce influențează conținutul estetic al educației ecologice și al educației asupra unei persoane. ca parte a culturii spirituale este capacitatea de a percepe natura ca o valoare estetică. Cu privire la necesitatea de a găsi noi norme estetice pentru reglementarea societății. pentru transformarea omului prin natură. pe baza unor progrese tehnologice care pătrund chiar și în sfera electronică. și, prin urmare, distruge biosfera ca un întreg. Ei au ridicat întrebarea înainte de știință și educație cu privire la necesitatea abandonării antropocentrismului. ci cu așa-numita umanizare a naturii. În același timp, educația ecologică nu ar fi fost complet formată fără o componentă estetică. Și asta pentru că. că manifestarea valorilor morale. în special, cum ar fi dragostea. caritate, bine și altele, influența și frumusețea naturii. care este baza educației estetice. Sentimentul de frumusețe îl face pe omul cel bun. prin urmare, estetică legată de componenta etică. de aici legătura dintre frumusețea naturii și moralitatea umanistă.

Acest subiect este relevant în acest sens. că formarea unui nou mod de relații umane. tehnologie și natură este sarcina principală a civilizației moderne. Înseamnă. că ar trebui stabilită o nouă etapă calitativă # 8203; # 8203; educația ecologică și educația. Pentru aceasta, o persoană trebuie să fie educată și educată în mediul înconjurător. deoarece educația se formează nu numai prin cunoașterea obiectivității. ea formează o viziune asupra lumii.

Frumusețea naturii este baza creativității estetice. iar sentimentul de frumusețe îl face pe omul cel bun. "Dialectica dintre bine și rău se corelează cu dialectica frumosului și urâtului" [20, p.40]. " Prin urmare, o persoană se referă la natură ca o sursă de valori estetice. El studiază treptat, în cursul activității sale de muncă, iar natura în frumusețea sa se deschide în fața unui om. În consecință, forța de muncă formează o atitudine estetică față de lume și o persoană învață să perceapă frumusețea naturii și să o influențeze pozitiv. "Frumusețea naturii ca mijloc de educație emoțională, estetică și morală nu este decât în ​​armonizarea generală a tuturor mijloacelor de influență spirituală asupra persoanei. Frumusețea naturii favorizează perfecționarea sentimentelor, ajută la simțirea frumuseții omului [11 s.499] ». În acest caz, valoarea estetică a naturii se manifestă în faptul că ea devine o sursă de inspirație creatoare a individului, precum și un tezaur de artă umaniste. Educația estetică formează un sentiment de frumusețe a naturii, atitudine față de natură ca o valoare estetică și este imposibilă fără opere de artă. Expertul ARTISTICĂ încearcă să aducă faptul că omenirea trebuie să ajungă la un nou nivel de relații cu lumea naturală, care trebuie să fie construite pe cooperare și respect reciproc, mai degrabă decât consumul de priorități.

Ritmul rapid și intens al vieții duce la faptul că omul modern se întoarce la natura curată și încearcă să găsească în el inspirație și forțe creatoare. Deoarece frumusețea naturii influențează simțul estetic al persoanei, spiritualitatea sa, are un efect benefic asupra psihicului său, dă vioiciune, vitalitate, inspiră creativitate. În antichitate, oamenii au încercat să trateze muzica, iar peisajul frumos este și muzică, dar muzica naturii. Prin urmare, natura tratează oamenii folosind propriile resurse estetice, care sunt peisaje. „Landscape - un sistem ecologic și estetic complex de relații armonice de plante, animale, sol, apă, umane și a factorilor climatici în mod necesar planetare [20, p.75].“ Trebuie spus că natura, fiind valoarea absolută a vieții, este fundamentul dezvoltării și formării personalității, a viziunii sale asupra lumii, a formării culturii, a științei, a artei. De aceea, o persoană modernă ar trebui să vadă în natură nu numai un mijloc de plăcere estetică, ci, cel mai important, o sursă de viață și creativitate.







Sentimentul estetic pentru natură trebuie să fie ridicat de la cea mai veche copilărie pentru a dezvolta în copil nu numai gusturile artistice, ci și spiritualitatea înaltă. "Toată lumea trebuie să învețe să descopere frumusețea naturii, astfel încât viața spirituală a copilului și a naturii să fie legată, ca atare, cu fire intelectuale, emoționale, estetice și creative. Este important ca sursa gândirii și sentimentului să fie cunoașterea fenomenelor naturii, frumusețea lor [11 p.516] ". Peisajul din punct de vedere estetic devine mai complet și mai ușor de înțeles atunci când o persoană este pregătită în interior # 8203; # 8203; la percepția sa: "Cei care au studiat toate elementele peisajului frumos, percep mai pe deplin frumusețea ei ca un întreg" [20, p. 132]. " În consecință, funcțiile peisajului sunt profund valoroase: el este un vindecător al spiritului uman, o sursă de sentimente sublime, o școală de bunătate și umanism. Să-l protejezi este o sarcină publică. De aceea, sarcina statului este de a păstra peisaje tipice, deoarece ele stau la baza sensului estetic primar și a caracterului național, iar pierderea frumuseții istorice a locurilor lor natale duce la pierderea trecutului și a viitorului lor. "Frumusețea pământului nativ conține o mare putere patriotică [11, p.516]". Prin urmare, creșterea patriotică, respectul față de trecut este sarcina principală a educației și a educației. În același timp, cunoașterea ecologică și estetică este unul dintre aspectele principale care formează în perspectiva mondială a unei persoane poziția ei umanistă vitală. Așa cum a scris Likhachev în "Scrisorile despre Bine și Frumos": "Atitudinea față de trecut formează propria imagine națională. Pentru fiecare persoană este purtătorul trecutului și purtătorul unui caracter național. Omul este o parte a societății, a naturii și a unei părți din istoria sa [8, p.181] ". alfa

La Universitatea Tehnică Națională din Ucraina, a fost efectuat un studiu sociologic între studenți. Întrebare: „Vă rugăm să denumiți artiști: ucraineni și străini, care se reflectă în picturile sale frumusețea naturii,“ numită complexitatea respondenților - 50% dintre respondenți, în general, nu au putut să dea un răspuns, care este o dovadă a lipsei de educație estetică. Prin urmare, este numit funcționează practic pictura peisaj, în special: Ayvazovski - 26%, Shishkin - 14%, K. Belokur - 6%, iar Vasnetsova Repin de 5,8%, Van Gogh - 5%, Claude Monet - 4% Roerich. Yablonska cu 3% și altele, doar 37 de articole. Trebuie remarcat faptul că unirea mediului și estetica în pictura peisaj transmite estetica, adică înțelegerea teoretică a naturii ca valoare estetică. Prin urmare, este evident că importanța artei în armonizarea existenței socio-naturale, pe baza efectului ecologic și estetic asupra persoanei prin pictura peisaj, în scopul de a crea un sistem umanist de valori în raport cu natura este destul de eficient și necesită dezvoltarea și punerea în aplicare a educației în continuare.

Lucrările de ficțiune sunt capabile să influențeze formarea conștiinței de mediu atunci când vine vorba de arta cuvântului artistic ca o componentă valoro-ecologică în sistemul educațional și de educație. Ele reflectă viața spirituală a societății, formează un sistem al valorilor vieții, care includ natura. Prin cuvântul lor educă sentimente umane, se concentrează pe percepția de valoare a naturii, care trebuie să înceapă să se realizeze din sistemul educației preșcolare. alfa

În concluzie, trebuie spus că frumusețea are un efect pozitiv asupra unei persoane, și doar apoi devine estetic la protecția naturii, în cazul în care frumusețea naturii devine o valoare în sine și nu ca un instrument de a utiliza pentru propriile lor scopuri. Frumusețea ființei umane nu se bazează numai pe principii naturale, ca și valorile umaniste, dar, de asemenea, puse în aplicare în viața de zi cu zi, este prin atitudinea umană a naturii în toată bogăția aspectelor estetice. Relativ la procesul educațional, acesta va fi doar un succes atunci când estetica de mediu și de etică de mediu în unitate va afecta perspectiva unei persoane. Scopul său este încorporată în viața relației estetică și etică a omului la plante, animale și natură, în general. Frumusetea naturii influențează impresiile conștiinței estetice, stimulând dezvoltarea creativă a personalității, aduce capacitatea de a aprecia și de a vedea frumusețea în viața de zi cu zi. Când omenirea își dă seama în sfârșit că timpul atitudinii consumatorilor fata de natura a avut loc, și a fost singura cale - de formare de interacțiune înțelept, etic și estetic cu natura și numai o atitudine responsabilă față de natură, în combinație cu o dragoste pentru fiecare manifestare, frumusețea ei va oferi viitorul .

1. Girenok FI Ecologie, civilizație, noosphere: [monografie] / A. B. Girenok. [Ed. Ed. N. N. Moiseev]. - M. Nauka, 1987. - 182 p.

8. Likhachev DS Scrisori despre bine și frumos: [Pentru mediu. Și art. săpt. Varsta] / Dmitri Sergheevici Likhachev - [editia a III-a]. - M. Det. Lit. 1989. - 237, [1] p. il.

11. Suhomlinski VA Compoziții pedagogice selectate: în 3 volume Vol. 1 / Comp. O. S. Bogdanova, V.Z. Smol. - M. Pedagogika, 1979. - 560 p. il.

17. Schiller F. Scrisori despre educația estetică a omului / Shiller F. / / Biblioteca marilor scriitori. Schiller. T. 4. - Sankt-Petersburg: Brockhaus-Broughron. - 1902. - pag. 293-343.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: