De la momentul originii sale, vindecarea a diferit de alte tipuri de medicamente prin aceea că îmbină atât cunoașterea proprietăților medicinale ale remediilor naturale, cât și credința în puteri miraculoase.
Doctoring în Rusia angajate vrajitori si prezicatori, vrăjitoare, magi și vrăjitori, vrăjitoare, magicieni, s-au temut, pentru că au fost ridicate la rangul de intermediari între forțele de vindecare a naturii și a omului.
Am fost frică de ei, deoarece ei credeau că pot plăti misterele naturii pentru bine sau rau unei persoane. Ei au fost implicați în comiterea diferitelor semne magice, revere, afaceri lekarskim, ghicitul, napuskaniem și îndepărtarea daunelor, și așa mai departe. D. Ele sunt atât de încredere, care au cerut ajutor pentru ei, nu numai oamenii obișnuiți, ci și conducătorii și membrii familiilor princiare.
vindecători Folk au fost capabili să facă varsare, craniotomie si trata leziunile (atele turnate), înfășurată printr-o varietate de unguente, cauterizare.
După un timp, vindecătorii au obținut un nou nume - lechtsy. Ei au devenit organizatori ai școlilor de familie, în care cunoștințele de medicină au trecut de la tată la fiu.
Lechtsy utilizate pe scară largă în afaceri nu numai mijloace vegetale (cum ar fi frunze de mesteacăn, usturoi, pelin, hrean, pătlagină, ceapa, veratrum afine și t. D.) și diverse vrăji magice, dar și produse de origine animală și minerală, cum ar fi piure în pulbere Beryl a fost utilizat pentru durere severă în abdomen, și femei, în scopul de a facilita livrarea recomandat să poarte un rubin. Cel mai cunoscut instrument de vindecare, deoarece lechtsov, existent, a fost așa-numita apă acru sau Seltzer. Numele este la origine rusă și înseamnă „erou-apă.“
Prima mențiune despre lechs a fost găsită în Russkaya Pravda, cel mai vechi cod de legi. Acest cod a fost compilat în timpul lui Yaroslav cel Întelept în secolul al XI-lea. și Vladimir Monomakh la completat cu "Carta" (1113-1125). E ceva pentru prima dată și a găsit o lege privind dreptul de a cere despăgubiri pentru daune morale de la persoana care a cauzat prejudiciul nu numai pentru cei care au suferit pagube, dar, de asemenea, la trezoreria statului, precum și dreptul de medic (lechtsa) ia remunerația pentru asistența lor, așa-numita mită.
Medicii medicali au realizat tractate despre utilizarea puterilor vindecătoare ale naturii - herbaliste și instituții medicale. Aceasta a fost deosebit de răspândită după adoptarea creștinismului și apariția scrisului. Din păcate, am moștenit doar o mică parte din aceste surse, deoarece majoritatea au fost uciși sau furate în timpul războaielor. Este interesant faptul că, în cărțile existente au mijloacele care au fost utilizate nu numai după adoptarea creștinismului, dar, de asemenea, în fața lui.
Apariția spitalelor monahale poate fi atribuită momentului adoptării creștinismului în Rusia. Călugării care au crezut că toată lumea de pe pământ Îl cunoaște pe Dumnezeu, percep boala ca o pedeapsă pentru păcatele oamenilor, și, uneori, chiar și ca universul de demoni în sufletul uman și corpul. Prin urmare, vindecarea de boală a fost privită ca iertarea lui Dumnezeu și iertarea păcatelor.
spitale monastice au fost numite „spital“ și „Strannopriemnitsa“. Prima mențiune despre ele se referă la secolul al XI-lea. Cel mai renumit dintre ele a devenit o clinica din Pereslavl, fondat în 1091 de către Mitropolitul Efrem de la Kiev și Kiev-Pechersk, fondat în 1051 de către călugării Antonie și Teodosie la marginea orașului. Numele a primit de la cuvintele ei „Pechora“, adică. E. Peșterile în care călugării trăit și a lucrat în cauza nobila. Kiev-Pechersk a lăsat urme în dezvoltarea în Rusia de medicina si cultura. Au fost scrise multe cronici de la Nestor, Nikon, Selvestra.
Cultură literară a venit, de asemenea, de acolo. În secolul al XIII-lea. a fost creat "Kiev-Pechersky Paterik" - colecție de povești și povestiri despre această faimoasă mănăstire. O mulțime de arhitecți și pictori celebri au luat parte la crearea interioarelor laurii. Despre ei, viața și activitățile călugărilor, căile și obiceiurile de la Kiev au fost spuse în patericon. În 1661 a fost publicată prima dată și publicată în tipografia aceluiași Kiev-Pechersk Lavra.
În peșterile mănăstirii îngropate persoanele incluse în istoria Rusiei: Fondator Laura Anthony, Cronicarul Nestor, medici si Damian Agapi, și chiar fondatorul Moscova - Iuri Dolgoruky.
În mod ciudat, laura a găsit modalități de a trata o varietate de boli - de la infecțioase la cele mentale. În zidurile mănăstirii existau chiar niște izolatoare, unde erau plasați pacienții grav bolnavi, li sa acordat îngrijire individuală. Oamenii care nu aveau speranță de recuperare, au fost adesea vindecați de călugări, după care au crezut în Dumnezeu și s-au rugat și au fost tonsurate în călugări.
Printre cei mai cunoscuți vindecători care practică laura au fost oameni precum reverendul Alimpiy, faimos pentru tratarea persoanelor cu cazuri grave de lepră. Pentru tratamentul bolilor de piele, a folosit vopsele de icoane care conțin, aparent, diferite substanțe medicinale. În mod similar, Sfântul și binecuvântatul Agapie era un călugăr de lauri. El este cunoscut pentru că a vindecat nepotul lui Yaroslav cel înțelept, care mai târziu a devenit prințul Rusului, și a intrat în istorie ca Vladimir Monomakh.
Doctorii mănăstirii au fost tratați gratuit, tratați cu răbdare cu toleranță, cu dragoste până la sacrificiu de sine. Această atitudine reprezintă elementele de bază ale eticii medicale, care în vremea noastră are o mare importanță atunci când studiază în universități.
spitale monastice au fost, de asemenea, centre de învățare și de iluminare călugări de colectare manuscrise bizantine și grecești, traduceri din latină și greacă, colecții de informații reunite, să completeze cunoștințele și cunoașterea strămoșilor lor și acestor surse lor a predat medicina. Bucurat de un mare renume scrieri, cum ar fi „topografie creștină“ a Cosmas Indikoplova (aproximativ 1549), „Six Days“ Ioan Exarhul Bulgariei, precum și tradus din original în limba bulgară 1073 „miscelaneu“, constând din fragmente de opere marii teologi bizantini și predicatori . În 1076 a fost elaborat un alt "Izbornik". A devenit un fel de sursă de cunoștințe în toate domeniile - de la viață și principiile de familie și normele moralei creștine la îndrumare și consiliere cu privire la tratamentul diferitelor boli, un stil de viață sănătos, nutriție adecvată, și așa mai departe ..
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: