Acasă | Despre noi | feedback-ul
18. Producția spirituală și consumul spiritual.
Producția spirituală este de obicei înțeleasă ca producția de conștiință într-o formă socială specială, realizată de grupuri specializate de oameni care se angajează profesional în muncă mentală calificată. Produsul producției spirituale sunt idei, teorii, concepte, legi, valori spirituale. Oamenii de știință disting trei tipuri de producție spirituală: 1) știința; 2) arta; 3) religie.
Cel mai important tip de producție spirituală este știința. Știința a numit opiniile teoretice ale lumii înconjurătoare și pe baza cercetărilor științifice. Știința devine un tip special de producție spirituală, ale cărei produse predetermină apariția unor noi ramuri ale producției materiale (chimie, radiotehnică, inginerie de rachete, electronică, industria nucleară etc.).
Un alt tip important de producție spirituală este arta. Arta este o formă specifică a activității umane, care este o reflectare a realității înconjurătoare în imaginile artistice. Prin crearea de imagini artistice, oamenii se pot cunoaște mai bine pe ei înșiși și lumea în care trăiesc. Cu ajutorul artei, artiștii, scriitorii și sculptorii reproduc adesea aspecte ascunse, imperceptibile, dar foarte semnificative ale realității din jur.
În ceea ce privește religia ca un fel de producție spirituală, teoriile și ideile create cu ea au jucat un rol important în dezvoltarea societății, formând în oameni gândirea abstractă, capacitatea de a izola pe general și pe cel special în lumea înconjurătoare.
Consumul spiritual este satisfacția nevoilor spirituale ale omului.
Spre deosebire de valorile materiale, a căror mărime este limitată, valorile spirituale nu scad proporțional cu numărul de persoane care le stăpânează și prin urmare sunt accesibile tuturor, sunt proprietatea întregii omeniri.
Societatea modernă sa apropiat de a-și da seama că trebuie să revină în politică astfel de îndrumări morale precum onoarea, conștiința, noblețea.
Subsistemul cultural-ideologic al sistemului politic este un ansamblu de idei, opinii, percepții, sentimente ale participanților la viața politică, care diferă în conținut.
20. Activitatea de muncă umană.
Activitatea de muncă a oamenilor este una dintre formele de activitate umană care vizează transformarea lumii naturale și crearea de bunuri materiale.
Conținutul activității de muncă a unei persoane poate fi judecat prin funcțiile pe care le îndeplinește, prin gradul de diversitate și complexitate a acestora, prin nivelul de independență și creativitate al lucrătorului.
Cerințele generale pentru participantul la activitatea de muncă sunt următoarele:
1) angajatul trebuie să dețină toate metodele și metodele de producție, din care se formează procesul tehnologic (cerința profesionalismului);
2) calificarea angajatului nu poate fi mai mică decât nivelul determinat de natura lucrării. Cu cât munca este mai dificilă, cu atât sunt mai mari cerințele pentru pregătirea specială a participantului în procesul de muncă (cerința de calificare);
3) salariatul este impusă de respectarea necondiționată a legislației muncii și a normelor de muncă, respectarea parametrilor date ale procesului de producție, punerea în aplicare a obligațiilor care decurg din conținutul contractului de muncă (cerințele de angajare, tehnologie, executive, de punere în aplicare a contractului).
22. Statul de drept.
Dreptul este un stat care, în toate activitățile sale, este supus legii, operează în limitele stabilite de lege, asigurând protecția juridică a cetățenilor săi. Semne ale statului de drept:
1) statul de drept, - toate organele de stat, funcționarii, asociațiile obștești, cetățenii în activitățile lor trebuie să respecte cerințele legii. La rândul lor, legile într-un astfel de stat ar trebui să fie legale, adică să corespundă maxim noilor noțiuni ale justiției.
2) respectarea și protejarea drepturilor și libertăților omului - statul nu numai că ar trebui să declare aderarea la acest principiu, ci și să consolideze drepturile fundamentale ale omului în legile sale, să le garanteze și să le protejeze în practică;
3) principiul consecvent al separării puterilor, crearea unui sistem de "verificări și balanțe", delimitarea reciprocă și controlul reciproc între ele asupra tuturor ramurilor puterii;
4) responsabilitatea reciprocă a statului și a cetățeanului - pentru încălcarea legii, trebuie respectată o măsură de răspundere prevăzută de lege fără a ține seama de identitatea infractorului. Garanția acestui principiu este o instanță independentă.
Premisele pentru înființarea și funcționarea statului de drept sunt:
1) economia de piață
2) regimul democrației
3) nivel ridicat de conștiință politică și juridică a oamenilor
4) crearea unui sistem unitar și consecvent de legislație, care singură poate asigura respectarea reală a legii;
26. Sfera spirituală a societății. Probleme ale dezvoltării culturii spirituale în Rusia modernă.
Sfera spirituală a vieții societății cuprinde diferite forme și nivele ale conștiinței sociale, care, de obicei, sunt numite culturi spirituale.
Moralitatea - este un set de reguli de conduită derivate din ideile oamenilor despre bine și rău, dreptate și nedreptate, bune și rele, executarea, care este o consecință a convingerilor interioare ale omului sau de expunerea la forțele opiniei publice.
Produse de producție spirituală:
Știința este o viziune teoretic sistematizată a lumii înconjurătoare, reproducând aspectele sale esențiale într-o formă logică abstractă (concepte, teorii, legi) și bazată pe rezultatele cercetării științifice.
Arta este o formă specifică de conștiință socială, care este o reflectare a realității înconjurătoare în imaginile artistice.
Religia - o colecție de mituri, dogme, acțiuni de cult și ritual, precum și instituții religioase (biserica).
Cultura spirituală joacă un rol important în viața societății, acționând ca mijloc de stocare și transferare a experienței acumulate de oameni.
Tranziția în Rusia de la un stat totalitar la un stat democratic este însoțită de o criză profundă care a înghițit practic toate sferele vieții publice. Manifestările sale pot fi observate și în domeniul culturii spirituale (schimbarea valorilor spirituale, reducerea nivelului cultural general al populației, nivelul scăzut al finanțării de către stat a centrelor culturale și științifice).
27. Progresul și regresul. Criterii pentru progres.
Progresul este înțeles ca direcția de dezvoltare, pentru care este caracteristică mișcarea progresivă a societății de la cele mai simple și mai simple forme ale organizării sociale la cele mai înalte și mai complexe. Noțiunea de regres este contrară conceptului de progres, pentru care mișcarea inversă este caracteristică - de la cea mai înaltă la cea mai mică.
Este evident că dezvoltarea progresivă a societății nu exclude recursul. Și însăși dezvoltarea omenirii este puțin probabil să fie fără îndoială directă în natură, este posibil și accelerat salturi înainte și revine înapoi. Mai mult, progresul într-un domeniu al relațiilor sociale poate fi însoțit și poate fi chiar o cauză a regresiei în celălalt. Dezvoltarea instrumentelor, revoluțiilor tehnice și tehnologice - o indicație clară a progresului economic, dar au epuizat resursele naturale ale Pământului.
În această privință, este relevantă problema criteriilor de progres. Nu există niciun acord între oamenii de știință de aici. Iluminarii francezi au văzut un criteriu în dezvoltarea rațiunii, în gradul de raționalitate a ordinii sociale. Un număr de gânditori au evaluat progresul stadiului moralității publice. Starea bazei economice nu determină natura dezvoltării tuturor celorlalte sfere ale societății. Scopul, și nu mijloacele vreunui progres social, este crearea de condiții pentru dezvoltarea omului în întregime și armonios.
28. Statutul politic al individului.
Sub statutul politic al unei persoane se înțelege poziția unei persoane în sistemul politic al societății, totalitatea drepturilor și îndatoririlor sale politice, abilitatea de a influența viața politică a țării.
Indiferent de gradul de participare a unui individ în politică, de la rolul său în procesul politic, toți cetățenii statelor democratice au o serie de drepturi și libertăți politice, care să permită să participe activ la activitatea politică: dreptul de a alege și de a fi ales, libertatea de exprimare, etc. Toată lumea are dreptul să ia parte la gestionarea afacerilor publice.
Pentru a determina statutul politic al individului, este important să știm ce funcții, roluri și roluri politice le îndeplinește.
Personalitatea nu se naște cu o experiență politică dobândită anterior și cu un rol pre-asumat, acestea sunt dobândite de-a lungul vieții unei persoane.
29. Dezvoltarea cunoștințelor despre societate. Științe sociale.
În istoria dezvoltării cunoașterii despre societate și dezvoltarea socială, se disting diferite etape și direcții.
1. Cunoașterea societății sub forma conștiinței mitologice (legende și mituri ale popoarelor lumii).
2. Învățăturile filozofice ale antichității asupra societății și dezvoltării sociale (confucianismul, învățăturile lui Platon).
4. Filozofia timpurilor moderne (teoria marxistă).
5. Studiile sociale ale secolului XX
30. Religia, locul ei în sistemul relațiilor dintre om și lumea înconjurătoare. Ateism.
Religia este una dintre formele cele mai vechi și de bază ale culturii spirituale. Religia este un sistem de opinii bazat pe conceptul de sacru, sfânt.
Miezul religiei este credința, în care sunt dezvăluite cele mai importante trăsături care determină locul religiei în relația dintre om și lume. Credința religioasă constă în:
1) credința reală, adică credința în adevărul bazelor doctrinei religioase;
2) cunoașterea dogmei;
3) recunoașterea și respectarea normelor de moralitate cuprinse în cerințele religioase pentru om;
4) respectarea normelor și cerințelor impuse vieții cotidiene a unei persoane.
Există diferite tipuri de religii: monoteistice (bazate pe credința într-un singur Dumnezeu) și păgânism (care se exprimă prin politeism).
Religiile naționale includ șintoismul (printre japonezi), confucianismul (printre chinezi), iudaismul (printre evrei). Principalele religii mondiale din lumea modernă sunt creștinismul, islamul, budismul.
Prin urmare, libertatea conștiinței lasă în urma unei persoane alegerea dintre credința religioasă și ateismul, care neagă existența lui Dumnezeu, a oricărei forțe și religii supranaturale.
32. Educația și rolul acesteia în dezvoltarea societății.
Educația joacă un rol extrem de important, fiind una dintre principalele ramuri ale activității umane. Educația este o activitate cognitivă intenționată a oamenilor în obținerea de cunoștințe, abilități și abilități sau pentru a le îmbunătăți.
Scopul principal al educației este de a familiariza individul cu realizările civilizației umane și de a-și păstra patrimoniul cultural. În timpul procesului de învățare, studentul transferă studenților experiența acumulată de generația anterioară. Ritmul dezvoltării sale economice și politice, starea lui morală depinde în mare măsură de calitatea educației.
Principala instituție a educației moderne este școala. Aceasta diferă de alte forme de educație în varietatea formării studenților, precum și în tehnologiile speciale utilizate în cadrul cursurilor.
Dezvoltarea rapidă a științei și a tehnologiilor de producție conexe pune problema reformării atât a structurii, cât și a conținutului educației pe ordinea de zi.
Educația modernă este un mijloc de a rezolva cele mai importante probleme nu numai ale întregii societăți, ci și ale indivizilor individuali. Aceasta este una dintre cele mai importante etape ale procesului lung de socializare a acestora.
34. Problemele globale ale prezentului și căile de soluționare a acestora.
Problemele globale sunt problemele care au apărut în a doua jumătate a secolului XX. înaintea întregii omeniri, de la soluția căreia depinde existența acesteia din urmă.
1. Problema prevenirii unui nou război mondial. Căutarea unor modalități de a preveni conflictele mondiale a început aproape imediat după încheierea celui de-al doilea război mondial și victoria asupra nazismului.
Până în prezent, putem afirma că probabilitatea unui conflict între puterile principale ale lumii este mult mai mică decât înainte. Cu toate acestea, există posibilitatea de a obține arme nucleare în mâinile regimurilor reacționiste totalitare sau în mâinile unor teroriști individuali.
2. Problema depășirii crizei ecologice și a consecințelor acesteia. Această problemă este cea mai urgentă. În cursul activității sale economice, o persoană a ocupat mult timp poziția consumatorului în raport cu natura, exploatându-l nemilos, crezând că rezervele naturale sunt inepuizabile. Unul dintre rezultatele negative ale activităților umane a fost epuizarea resurselor naturale, poluarea mediului. Ca urmare, periculoase pentru viața și sănătatea umană, substanțele au fost eliberate în atmosferă, distrugându-le, căzând în sol. Nu numai aerul și pământul au fost contaminate, ci și apele Oceanului Mondial. Aceasta duce la distrugerea întregii specii de animale și plante și la deteriorarea fondului genetic al întregii omeniri. Omenirea poate rezolva problema depășirii crizei ecologice numai împreună.
3. Problema creșterii demografice. Ea este asociată cu o creștere continuă a numărului de persoane care trăiesc pe teritoriul planetei. Cu toate acestea, este evident că resursele Pământului sunt limitate, iar deja în prezent un număr de țări au trebuit să facă față problemei controlului nașterilor.
4. Problema decalajului în nivelul de dezvoltare economică între țările dezvoltate din Occident și țările în curs de dezvoltare ale "lumii a treia" (problema Nord-Sud). Esența acestei probleme constă în faptul că majoritatea celor eliberați în a doua jumătate a secolului al XX-lea. din dependența colonială a țărilor, pe calea atingerii dezvoltării economice, nu ar putea, în ciuda unui succes relativ, să ajungă la nivelul țărilor dezvoltate în ceea ce privește indicatorii economici de bază.
Toate problemele globale sunt interdependente. Este imposibil să rezolvăm fiecare dintre ele separat, separat de alții, prin eforturile mai multor țări. Avem nevoie de voința și de acțiunile întregii omeniri.
35. Lumea spirituală a personalității. Outlook.
Un element important al lumii spirituale a unei persoane îl reprezintă viziunea sa asupra lumii, ansamblul viziunilor sale asupra lumii în general și a atitudinii aferente față de lume. Există mai multe tipuri de perspective:
1) de zi cu zi (sau de zi cu zi). Se formează sub influența circumstanțelor vieții, se bazează pe experiența personală;
2) religioase. Se bazează pe credințele religioase, credințele și convingerile unei persoane;
3) științifice. Se formează pe baza realizărilor științei moderne, reflectă imaginea științifică a lumii, rezultatele cunoașterii științifice moderne;
Lumea spirituală a individului exprimă legătura inseparabilă dintre individ și societate. O persoană intră într-o societate care are o anumită bază spirituală, pe care va trebui să o stăpânească în viață.
36. Societatea și progresul științific și tehnic.
Stadiul actual al progresului științific și tehnic este determinat de conceptul de revoluție științifică și tehnologică.
Revoluția științifică și tehnologică reprezintă un salt calitativ în dezvoltarea forțelor productive ale societății, trecerea ei la un nou stat pe baza schimbărilor fundamentale ale sistemului de cunoaștere științifică.
37. Parlamentarism. Adunarea Federală a Federației Ruse.
Una dintre garanțiile împotriva înființării dictaturii oricărui organism sau funcționar de stat este sistemul de separare a puterilor între ramurile legislative, executive și judiciare. Ea a pornit dintr-o premisă complet rațională: în orice stat este necesar să se desfășoare trei tipuri de activitate - să se adopte legi, să se execute și să se pedepsesc violatorii acestor legi. Puterea executivă aparține președintelui și guvernului.
Trimiteți-le prietenilor: