Informații generale despre "Dead Souls"
La începutul operei, Gogol și-a definit romanul ca fiind comic și plin de umor. dar, treptat, ideea lui a devenit mai complicată. Sarcinile lui Gogol nu se potriveau genului romanului. A fost necesar să se creeze un gen special - o mare formă epică. mai larg decât romanul. În cursul lucrării a fost definit genul operei - poemul și eroul său - toate Rus. În centrul lucrării a fost "personalitatea" Rusiei în toată diversitatea vieții ei. Faptul că Gogol a numit poemul "Suflete moarte" a fost un curaj inovator. Poemul este o lucrare despre fenomene semnificative în stat sau în viață. Pe de altă parte, era imposibil să numim "Suflete moarte" altceva decât o poezie. Deoarece numele însuși dă în esență epicul său liric; sufletul este un concept poetic. "Poemul" se referă la un tip special de narațiune, în care elementul liric predomină în mare măsură peste scala epică.
Simbolic, însăși numele poemului este "Suflete moarte". Înțelesul său literal este decedat țăranii, care nu sunt șterși din listele de impozitare, numiți "suflete" în documentele oficiale. În afară de aceasta, ei sunt sufletele moarte ale proprietarilor sufletelor țărănești vii și moarte, care totuși ascund posibilitatea trezirii lor.
Compoziția celor trei „suflete moarte“ a fost inspirat de volume Gogol nemuritor „Divina Comedie“ de Dante, în cazul în care primul volum - iad și împărăția sufletelor moarte, al doilea volum - purgatoriul și al treilea - un paradis. Poemul lui Gogol a fost de asemenea conceput ca o lucrare formată din 3 părți. Eroii, prin urmare, trebuiau să treacă prin iad, purgatoriu, paradis. Aceste trei ipostaze corespundeau celor trei părți ale "Sufletelor Suflete".
De fapt, complotul poemului este simplu: în Rusia a existat un sistem sărac de înregistrare a iobagilor. Revizskaya basm, care este, inventarul de iobagi a avut loc o dată la patru ani. Sufletele erau doar bărbați. Ele erau bunuri. Ofițerul Chichikov a profitat de acest lucru și a pus suflete moarte pentru bani.
Gogol nu ascunde spiritele spirituale ale unui om de servitute. umilit, înjosit și supus. Acestea sunt birjarul și lacheul Cicikov Selifan patrunjel, Pelagia fata care nu stie ce este drept și care este lăsat, oameni, gânditoare discuta dacă roata se va ajunge la brișca Cicikov la Moscova sau de la Kazan, fără țintă care zboară în jurul valorii de unchiul Mitya și unchiul Minyai. Nu e de mirare „suflet viu“ al poporului pândește numai la cei care au murit deja, iar în acest scriitor vede paradoxul teribil al realității contemporane. Scriitorul arată cât de frumoase calități ale unui personaj național se transformă în opusul lor. O persoană rusă iubește să filosofizeze, dar de multe ori aceasta duce la o discuție inactivă. lentoarea lui similar cu lene, credulitate și naivității sunt transformate în nonsens, oamenilor de afaceri și de acolo vanitate goală. "Pământul nostru pierde. de la noi înșine ", - scriitorul se întoarce la toate.
Tema denunțării sistemului birocratic al statului, înghesuit în corupție și mită. Rusia birocratică se distinge prin lipsa și lipsa de existență.
De aceea, Chichikov, cel rău și necurat, este atât de ușor de găsit în această societate. În același personaj într-un poem vine un alt subiect important: Rusia intră în calea dezvoltării capitaliste și în viață există un nou „erou al timpului“, care este primul care arata si lăudat Gogol - „canalie - dobânditorului.“ Pentru o astfel de persoană nu există bariere morale și morale în ceea ce privește scopul său principal - propriul său beneficiu. Cu toate acestea, scriitorul vede că, în comparație cu, proprietarii de terenuri medii inerte moarte și funcționari din acest personaj are un aspect mult mai energic, capabil să acționeze rapid și decisiv, și spre deosebire de mulți dintre cei cu care se întâlnește, Cicikov înzestrat cu bun simț. Dar aceste calități bune nu pot aduce nimic pozitiv vieții rusești dacă sufletul purtătorului lor rămâne mort, ca toate celelalte personaje din poezie. Practicitatea, intenția în Chichikov se transformă în rasalitate. Acesta prezintă potențialul bogat, dar fără capătul de mare, ele nu pot fi realizate fără o bază morală, și, prin urmare, sufletul Cicikov este distrus.
Imaginea Cicikov a primit expresie artistică astfel de lucruri ca dorința de a reuși cu orice preț, întreprindere, practic, capacitatea de a „rațional va“ pacificarea dorințele lor, adică, calități ale burgheziei ruse în curs de formare, combinată cu lipsa de principiu și de auto-interes. Nu este de așteptare pentru un erou Gogol: ucide Acquisitiveness sete în Cicikov cele mai bune sentimente umane, nu lasă loc pentru „viu“ suflet. Cicikov are cunoștințe de oameni, dar că este necesar pentru îndeplinirea cu succes a „caz“ lor teribil - achiziționarea de „suflete moarte“. El este putere, dar "groaznic și rău".
Proprietarul rusesc este prezentat în mai multe dintre cele mai caracteristice tipuri: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich și Plyushkin. Ei sunt cei care sunt vizitați de Chichikov pentru a cumpăra suflete moarte. Cunoașterea noastră cu proprietarii începe cu Manilov. Și asta nu este accidental. Procesul de degradare a individului este exprimat tocmai în secvența în care sunt reprezentați proprietarii din poezie: Mani-lov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin. Cu fiecare proprietar de pământ se cunoaște numai în acea perioadă (de obicei, nu mai mult de o zi), pe care Chichikov o cheltuiește. Dar Gogol alege această metodă de imagine, bazată pe o combinație de caracteristici tipice cu caracteristici individuale, care vă permite să compuneți nu numai unul dintre personaje, ci și întregul strat de proprietari ruși întruchipați în acest erou.
Fiecare proprietar este dedicat unui capitol separat, iar împreună ei reprezintă fața Rusiei aeriene. Potrivit lui Gogol, suntem urmăriți de eroi, "unul mai vulgar decât celălalt". Aceste personaje sunt date în lumină dublă, cum ar fi ele însele, și cum sunt ele. Acest contrast provoacă un efect comic și, în același timp, un zâmbet amar al cititorului.
Manilov: numele este asociat cu cuvântul "beckon", adică pentru a promite. Aceasta este o persoană infantilă de visătorie idlenă, de la idlența construiește proiecte: o casă uriașă cu o astfel de belvedere uriașă, încât puteți vedea chiar și Moscova de acolo. De aceea acest om "nu este nici în acest oraș, nici în orașul Bogdan, nici în satul Selifan
Korobochka: "Colectează bani în pungi colorate, așezate pe sertare de cufere de sertare. Într-o pungă - ruble totul, într-un alt poltinnichki, în al treilea - chetvertachki „“ lean femeie în vârstă, și Salop destinate să rămână pentru o lungă perioadă de timp, sub forma unui montant, iar apoi a luat în voia lui stră-nepoata surorilor, împreună cu toate celelalte lucruri ".
Nozdrev: Complet, în jur de treizeci de ani. sprightly mici „“ cioara „zgomotos. Prenumele în sine vorbește despre un fler natural pentru jocul de cărți, băutură și scandal, târguri și bile.
Sobakevich. La terminarea acestor oameni ca Sobakevich, natura nu este înțelept nu se aplică instrumente delicate, „doar tocare în jurul valorii de umăr: topor Destul din nou - a venit nasul, suflându-i celălalt - a lăsat buzele, un burghiu mare ochi kovyrnul și nu obskoblivshi, lasa lumina, a spus, „eu trăiesc!“ rezultatul a fost o persoană similară cu urs mijlocii, urs într-o culoare rochie strat, mersul pe jos la întâmplare și venind în mod constant pe picior greșit. La început, l-au numit Mikhail Semenovici. Timpul sa oprit pentru acest om, care și-a pierdut aspectul normal și sa transformat într-o "gaură pe umanitate".
Plyushkin. "Timpul sa oprit pentru acest om care și-a pierdut aspectul normal și sa transformat într-o" gaură pe omenire ".
În al doilea volum, care nu ne-a coborât complet, este mult mai tragic și dinamic. Chichikov continuă să facă vizite la proprietari. Sunt introduse caractere noi. În același timp, au loc evenimente care duc la degenerarea protagonistului.
În "Sufletele moarte", două lumi sunt întrupate artistic: lumea "reală" și lumea "ideală". Lumea "reală" este lumea lui Plyushkin, Nozdrev, Manilov, Korobochka, o lume care reflectă realitatea contemporană a lui Gogol. Aceasta este o lume teribilă, urâtă, o lume a valorilor și idealurilor inversate. În această lume, sufletul poate fi mort. "Lumea este" ideală "- lumea spiritualității, lumea spirituală a omului. Nu există nici Plyushkin și Sobakevich, nu poate fi Nozdrev și Korobochka. Are suflete - suflete umane nemuritoare. Este ideal în toate sensurile acestui cuvânt.
Idiosyncrasia de gen al Sufletelor Moarte ridică încă controverse. Ce este aceasta - o poezie, un roman, o poveste morală? În orice caz, această mare lucrare este semnificativă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: