Viitorul mare sfânt a fost numit Andrew la botez. El și-a petrecut copilăria și tineretul în regiunea de nord, unde curge marele râu Dvina. A fost acest copil cu personajul său ca un înger - la fel de liniștit și strălucitor. El a învățat repede să citească și să scrie, iar părinții unuia dintre copiii săi au renunțat să învețe să scrie icoane. Toți ceilalți, ca și tatăl și mama, erau angajați în muncă țărănească.
După moartea părinților săi, sa mutat la Novgorod, unde a intrat în casa boierilor și sa căsătorit. Dar soția lui a decedat doar un an mai târziu, iar curând și boierul său de gardă a murit. Andrew a luat toate aceste necazuri ca un semn de sus. Sa întors în satul natal, a dat toată averea celor săraci și a plecat să rătăcească. Odată ce sa oprit pentru o noapte într-o pădure de pe malurile râului Ken. Și un bătrân cu părul brun a apărut într-un vis, purtând haine albe și o cruce în mâini. Și el a spus:
- Luați-vă crucea, urmați-mă și trăiți faptele!
Iar semnificația acestor cuvinte este următoarea: "Luați greutățile de viață care au fost și care vor fi în continuare ca crucea pe care Dumnezeu o pune pe umerii voștri. Luați-o și purtați cu onoare, îndeplinind fapta de smerenie, răbdare și rugăciune ".
Și Andrew sa dus la Mănăstirea de Transfigurare, care se afla în apropiere. Și a fost acceptat în el ca un novice, și apoi a fost tonsured în călugări cu numele de Antony.
În descrierea vieții sale sau, în biserică, în viața sa se spune că era foarte puternic și atât de puternic încât să poată lucra pentru doi sau chiar trei.
Antony a avut curaj și cu bunăvoință pentru orice afacere. A fost lucrul în bucătărie, tăierea pădurii sau curățarea terenului pentru terenul arabil. Ca dădacă de îngrijire, a servit ca frate bolnav într-un spital de mănăstire. Apoi hegumen Pahomius la făcut preot.
După un timp, Antonia, împreună cu doi călugări, s-au mutat de la mănăstire până la râul Emtsu, până la Pragul Întunecat, unde a pus o capelă, celule și o biserică în numele lui Nicolae Miraculos. Apoi au mai adăugat patru călugări.
Dar, aparent, populația locală nu a respectat-o pe Dumnezeu. Nu era plăcut locuitorilor, că la ei în cartier era o mănăstire. Și au început să-l alunge pe Antony și pe frați, în orice mod posibil să-i oprească și chiar să le amenințe.
- Ieșiți în stare bună de sănătate ", au spus unii țărani. Nu e nimic aici. Sunteți străini și chiar ocupați pământul nostru. Nu vrem să te vedem.
Și frații au mers mai departe spre nord, în păduri dense, pe malurile râului Siya. De aceea, Antonia a fost mai târziu numită "Siisky". Acolo un vânător i-a văzut în momentul în care s-au rugat. Acest lucru la lovit extraordinar. La urma urmelor, călugării nu au observat nici măcar aspectul său: au fost complet imersați într-o conversație cu Domnul și au văzut doar pe Dumnezeu în fața lui, dar nu au simțit nimic altceva. Deci, chiar, ar trebui să ne rugăm și cu voi. Dar unde e acolo! Gândurile noastre se rătăcesc, de obicei, departe de Dumnezeu. Pe care o vom aminti, apoi pe alta. Și, uneori, cuvintele de rugăciune fug, în general, ca iepurii pe câmp. Și ne-am confundat și am uitat ce am făcut, că trebuie să ne întoarcem la rugăciune. Ei bine, nimic. Dacă încercăm din greu să-L întrebăm pe Dumnezeu cu hotărâre și pe Maica Domnului și pe toți sfinții, să ne învețe cu adevărat, vom învăța cu adevărat.
Și așa, a fost un vânător, uimit, și a gândit: "Cât de minunat este! Dacă aș putea să mă rog ca niște călugări, inima mea ar fi plină de bucurie ".
Apoi, când călugării s-au terminat, sa apropiat timid de ei, sa plecat și ia cerut lui Antoniu o binecuvântare.
El a binecuvântat vânătorul și a spus:
- Prieten! Știți locul unde am putea trăi și construi o mănăstire?
- Cum să nu știți? - a răspuns el. "Din copilărie am știut totul aici." Dar există un loc special în care într-o zi am auzit un sunet de clopot și o rugăciune cântând. Și, între timp, nu era nimeni în jur. Eu, sărac, cred că poate Domnul Însuși mi-a indicat locul pe care v-am spus acum.
- Desigur, "a răspuns Sfântul Anthony. - Așa este. Ne conduceți, omul lui Dumnezeu.
Și vânătorul ia dus la țărmul lacului, unde au amenajat o mănăstire.
Cât de greu a fost să trăiască într-un loc nou! Ce dificultăți au suferit! Adesea călugării nu aveau ulei, sare sau pâine, pe care le avem întotdeauna la îndemână.
Nici măcar nu apreciem un astfel de aliment simplu. Gândește-te la petrol! Sau: eka nevăzut - sare! Sau pâine. Puteți cumpăra mereu pâine. Și aici nu era ceva în apropiere, dar și multe verșuri în jur, fără bazar, fără magazin, fără magazin alimentar. Peste tot, numai lemn, pietre, copaci și pietre. Da lac și apă râu. Ți-e foame.
Într-o viață care spune despre Antonia, este scrisă în limba veche rusă după cum urmează: "totul este lauda sărăciei", ceea ce înseamnă: "pentru că a existat o lipsă în totul". Și mai departe: "De ce nu vă amintiți, nu veți fi găsit". Asta este: "despre ceea ce vă veți aminti, care nu va fi găsit".
Frații au fost epuizați, au scăzut în greutate, s-au îmbolnăvit și au vrut să se despartă. Dar Antony Siysky sa rugat fervent, cerându-i lui Dumnezeu că nu va permite acest lucru. Și brusc, o persoană necunoscută a venit la mănăstire și a adus pâine, făină și unt și chiar a dat bani pentru construcția mănăstirii.
Cu toate acestea, frații încă ezită. Ei s-au gândit: "Totul este bine. Dar o vom mânca și apoi va mai fi foame. Nu, trebuie să disparăm, altfel vom dispărea.
Și apoi sa întâmplat un miracol. Un ticălos, numit Vasili, crezând că frații își ascund comorile, l-au angajat pe hoți să jefuiască mănăstirea noaptea. Atunci când tâlharii s-au apropiat de mănăstire, au văzut mulți oameni înarmați păzind-o.
În dimineața următoare, Vasily îi întreabă:
- Ei bine, ce-au adus-o? - Își frecă deja mâinile în prealabil, purtau deja monezi de aur și pietre semiprețioase. - De ce nu răspunzi, nu? Și de ce te trezești? Ce e în neregulă cu tine?
- Ce-i acolo! răspunse hoții. - Există o asemenea groază, o asemenea groază! Un gardian stă în picioare, o sută de oameni, toți cu scuturi, cu sulițe. Toată lumea are un arc și o săgeată. Toată lumea are o sabie.
- Lașilor! strigă Vasily. "Ei bine, voi afla unde a venit echipa de luptă din partea noastră!"
Și ia întrebat unuia dintre preoții locali dacă a fost vreun străin în mănăstire noaptea. Și el a spus că nu era nimeni în mănăstire în noaptea de vară și nu putea fi.
Și Vasili își dădu seama că doar prin rugăciunile lui Sfântul Anton, strămoșul lui îngrozitor îl visase.
Șocat de acest miracol, a venit la Antonia din Siisky și sa pocăit de intențiile sale păcătoase.
Câțiva ani mai târziu, când frații din mănăstire erau deja foarte mulți, a fost un foc mare care a distrus biserica de lemn. Toți au murit în foc. Dar icoana Sfintei Treimi, scrisă de unul dintre maeștrii locali cu ajutorul lui Antony însuși, nu a suferit deloc. Și a fost un alt miracol.
Și au construit un nou templu, iar imaginea minunată a Sfintei Treimi a devenit un altar local. Și din icoană au primit demoniacii vindecători și posedați de boala epileptică, epilepsie științifică. Și multe altele.
Antonia din Siya a devenit faimos dincolo de mănăstire. A fost chiar primit la Moscova de către țarul Ivan cel Groaznic și regina Anastasia Romanovna.
Ultimii ani ai vieții sale, Antonia nu a petrecut într-o mănăstire, ci într-o singurătate austeră, singură în pădure. Dar oamenii încă mai veneau la el cu nevoile și întrebările lor. Odată ce pescarii, care au încercat fără succes să prindă pește toată noaptea, în timpul sărbătorii Transfigurării, Antony a ordonat să meargă la Cape Krasny Nos, iar captura lor acolo era imensă. Astfel, călugării li s-a oferit multă hrană.
După moartea lui Antonie, prin rugăciuni la el, au avut loc numeroase minuni, dintre care unsprezece au fost înregistrate într-o carte specială. De exemplu, vremea rece și ploioasă sa oprit, ceea ce a amenințat că nu a reușit o recoltă. Sau altfel: într-un fel, la mormântul lui Anthony de Siya, o lampă a fost aprinsă singură, uleiul de pe care vindecă boli grave.
De atunci, în Rusia, aproape cinci sute de ani, Antonia este venerată ca un mare sfânt.
Templul sfânt arde, necazuri!
Noapte, ca o torță, iluminare,
De unde a venit acest atac?
Și cine l-a aprins? Când?
Poate, cu o mână rea
Cel care îl urăște pe Dumnezeu,
care pentru El de mult timp în insultă,
templul se aprinde în întunericul nopții?
Sau poate un sexton somnoros
Sa tratat fără griji aragazul
Sau să se culce fără griji,
Uitați să opriți lanterna?
Crăpăturile și scânteile zboară cu o flacără,
Cherney, stâlpi de rupere,
Și căldura este de așa natură încât chiar și o piatră
Ar fi ars într-un astfel de incendiu.
Gudronul de lemn se fierbe,
Incendiul se înfurie, la fel ca marea,
Și acum se destramă, oh, durere!
Îmbrățișat de fum, cupole.
Și unde era frumusețea,
Acum, doar cărbuni și cenușă.
Dar uite! Vântul sufla cenușa,
Și pe ruinele altarului
brusc ceva a apărut în aur,
ca în cazul în care o zori clară!
Acea imagine a Trinității Celui
Focul nu este atins,
Solenoasă și nevătămată
El face pe oameni fericiți.
Focul lui nu a distrus,
Pentru moarte, este inaccesibil,
Este păstrat de voia lui Dumnezeu,
El, ca și Dumnezeu, este irezistibil.
Și într-un nou templu, chiar mai minunat,
Chiar mai frumoasă decât cea,
Icoana este minunată
Deja oameni cu un cântec de laudă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: