Moartea vine în familiile noastre adesea în mod neașteptat, dar, din păcate, inevitabil. L-am rugat pe preotul Mikhail Mikhailov să răspundă la cele mai frecvente întrebări despre moarte.
-Tată, a fost omul creat de muritori?
- Dumnezeu nu a creat moartea. Dumnezeu a creat omul nemuritor. Dar Adam o poruncă a fost dat, ceea ce însemna dezertarea crima, renunțarea la Dumnezeu și a vieții veșnice. teolog grec Mitropolitul Hierotheos (Vlachos) scrie: „Păcatul, în urma căreia sa născut moartea - este căderea lui Adam în dulceața paradisului lui Dumnezeu dându omului porunca să nu mănânce din fructul oprit, în același timp, să-l notificat“ În ziua în care vei mânca din el, cu siguranță muri „(Geneza 2, 17) și, într-adevăr, după comiterea păcatului, moartea a intrat în natura umană, prima moarte spirituală, care este excomunicarea sufletului omenesc de la Dumnezeu, și apoi moartea fizică - separarea sufletului de trup.. “. Adam a căzut departe de Dumnezeu spiritual, și după ce a urmat moartea și corporale.
Dar Hristos, Fiul lui Dumnezeu, a venit pentru a salva omul de păcat și a salva omul de la moarte. Înaintea învierii lui Hristos, porțile Paradisului au fost închise și toți, chiar și cei neprihăniți, au plecat în iad. Prin urmare, pe icoana Învierii lui Hristos, vedem oameni ale căror capuri strălucesc cu haloși. Domnul Hristos ne-a descoperit porțile vieții veșnice și, din acel moment, moartea este o naștere pentru viața veșnică.
- Cum ar trebui o persoană să se pregătească pentru propria sa deces și când ar trebui să înceapă să se pregătească?
- Un creștin trebuie să-și amintească că este muritor, că Domnul ne poate lua în orice moment, destul de neașteptat pentru noi. Domnul spune: "În ceea ce voi găsi, eu judec," și părinții sfinți amintesc: "Adu-ți aminte de ceasul morții și nu vei păcătui pentru totdeauna".
În fiecare seară, citim rugăciunea "Doamne, chiar dacă am avea acest sicriu?" Înseamnă că dormind, trebuie să ne amintim că nu ne putem trezi. De aceea, trebuie să ne pocăim de păcate în fața lui Dumnezeu în fiecare zi și oră, trebuie să mărturisim în mod regulat, să luăm comuniune, să trăim astfel încât să fim gata să stăm în fața judecății lui Dumnezeu și să ne încredem în mila Lui.
- Cum să acționați aproape de oameni? Trebuie să le reamintească familiei lor în vârstă nestăpânită că trebuie să se pregătească pentru moarte?
Cred că este necesar, cu dragoste. La urma urmei, vom "mușca coatele", că nu am călăuzit pe om pe calea mântuirii, nu am comunicat. Cât de mult preotul cunoaște cazurile când rudele vin în templu în ultimul moment, cereți să vină la omul pe moarte, dar adesea este prea târziu.
De exemplu, a fost recent comunicat cu un bărbat în vârstă de 100 de ani, care nu a comuni niciodată toată viața. Un om a trăit timp de 100 de ani și nu a luat niciodată comuniunea! Slavă lui Dumnezeu, el era conștient și era posibil să-l instruiască.
A fost un caz cu un preot familiar, la invitat acasă la o bunică pe moarte, a fost inconștientă. Nu poți să-l iei pe inconștient, așa că părintele Serghie o întreba cu voce tare: "Să luăm parte din împărtășanie?" - și ea a venit pentru o clipă și a răspuns: "Da!". O. Sergius a comunicat-o și, literalmente, într-o jumătate de oră, sa odihnit.
Nu este necesar să țineți cont de ultimul. Toată lumea are o vorbă "memento mori" - amintiți-vă de moarte. Este necesar să vă amintiți întotdeauna moartea. Pe măsură ce venim în această lume, vom pleca. Tinerii se pregătesc să devină părinți, iar bătrânii trebuie să li se amintească de moarte. Ne pregătim la culcare după îngrijorările zilei. Deci viețile noastre: s-au trezit - s-au născut, ne bucurăm în viață, apoi responsabilitatea, grijile - viața trece, până la capăt obosim, vrem să ne odihnim, ne pregătim pentru trecerea la o altă lume.
- Vecinii noștri vor fi ofensați dacă le vom reaminti? La urma urmei, mai ales acum în Occident, și puțin câte puțin în țara noastră tema morții este aproape interzisă, fiecare încearcă să o evite.
- Cel mai probabil, ei vor fi ofensați când va veni momentul morții și vor înțelege cât de mult au ratat. În practica mea, am fost un astfel de caz: președintele colhozului, comuniune pentru prima dată înainte de moartea sa, a fost întrebam de ce nu a luat comuniune, acum el e pe moarte, și cât de devreme-este completă fără Biserică. Persoana în fața morții devine complet diferită. Noi încă nu cu experiență, dar toată lumea va supraviețui acest lucru, legat de viață din trecut se schimbă fața morții, toată viața într-un moment trece în fața ochilor omului. Ei bine, dacă sunteți calificați pentru o moarte creștină liniștită, dar, la urma urmei, câte decese tragice. De aceea, trebuie să fii pregătit pentru moarte mereu.
- Este necesar să se ascundă de la un diagnostic dificil? Trebuie să le mângâiem spunând că nu au de ce să se îngrijoreze sau ar trebui să încercăm să le pregătim pentru trecerea la Viața veșnică?
- Acum, medicamentul sa îndepărtat de a nu vorbi despre acest diagnostic, o persoană trebuie să gătească cumva.
În acest an, în Săptămâna Bright, a cântat r. B. Galina. Tânără, era grav bolnavă. M-am căsătorit cu soțul meu. Știa despre boală, știa că boala era incurabilă și mi-a spus că această boală a făcut-o să arate cu totul altfel la viață. Ea și soțul ei erau credincioși din familiile credincioșilor, era mai ușor pentru ea.
Și ce este un om pentru un necredincios pe pragul Veșniciei? Prin urmare, trebuie să pregătiți într-un mod liniștit o persoană, indiferent de diagnostic.
- Deci, pentru a spune unei persoane că totul va fi bine, că va reveni neapărat - este greșit?
- Nu este greșit, se poate da speranță, dar trebuie explicat că totul ne este dat de Domnul.
Știu oameni care se îmbolnăvesc de cancer, care, prin voia lui Dumnezeu, convalesc. Domnul judecă. Și trebuie să pregătim o persoană pentru a accepta voia lui Dumnezeu, Domnul încă ne lasă să mergem pentru o vreme. Închiderea este foarte dificilă și dificilă pentru pacientul însuși în ultimul moment. Pentru a-și ușura soarta, durerea lor este sarcina noastră. A fi aproape de o persoană pe moarte nu este ușor și nu toată lumea are suficientă forță. Cei apropiați de moarte sunt uneori iritați, furioși, aproape bătuiți de pacient și, după moarte, plâng, se reproșează pentru timpul neutilizat, pentru rudele lor. Domnul ne dă o șansă și nu folosim acest timp pentru pregătire. Este important să conducem oamenii la înțelegerea morții ca o tranziție naturală - de la această viață la viața veșnică. Toți purtăm haine, dar se înrăutățește cu timpul. Am aruncat chestia zdruncinată și nu vă faceți griji. Deci, corpul nostru, cochilie - este dărăpănată. Dar vom pune cu bucurie haine noi, pe care Domnul ne va da, ne vom muta în locuința Lui. Este ca și cum ați aștepta o întâlnire cu părinții. E mereu plină de bucurie.
În plus, adesea oamenii devin trist despre ei înșiși: "Mi-au părăsit". Îmi amintesc un serviciu de înmormântare. O femeie muritoare a fost întristată și ucisă, la mormântul soțului ei decedat. Apoi i sa adresat o întrebare abstractă, și-a schimbat imediat comportamentul și a răspuns calm ca actor care a jucat rolul, apoi sa întors din nou la sicriu și a început să râdă cu forță dublă!
- Este important să distingem când suntem trist despre soarta celor dragi și când ne simțim rău pentru noi înșine, ce putem face fără ei?
- Desigur, este greu să-ți pierzi pe cei dragi, părinți sau copii. Dar trebuie să te uiți la totul în mod sensibil. Dacă Domnul ia copilul - atunci atât de necesar. La urma urmei, cât de des oamenii se plâng de soarta, adesea aud de la oameni: "Un fiu (sau fiica) bea, se comportă indecis, părinții bătuiți! Mai bine ar fi murit în copilărie!". Dacă Domnul ia chiar și pe cea mai apropiată persoană, totul se face după voia Lui.
- În secolul al XIX-lea. în cărți am vorbit mult despre modul în care mama implorat pe copii bolnavi, iar apoi nu le-ar putea educa și să păstreze de păcat și moarte spirituală și am cerut lui Dumnezeu că a luat un copil, în cazul în care există, de fapt, voia Lui, înainte de a fi prea târziu.
- Bineînțeles, să luăm vremurile vechi: 20 de copii s-au născut în sat și jumătate au murit, dar nu a existat o tristețe specială, oamenii au fost tristă, dar au înțeles că este normal. Cei care au supraviețuit au devenit puternici și sănătoși. Toată viața, o moarte promițătoare și precoce poate tăia fizic calea unei persoane de a păcătui.
Foarte des, moartea celor dragi ne poate servi disciplinarea, în special moartea unui tânăr. Îmi amintesc un astfel de caz. Când am fost în Lefortovo, au fost aduse într-un fel la templu tânăr nebotezați, sa prăbușit o mașină. Mulți oameni tineri vin, întreaga curte umplut, se impune ca citit serviciul de înmormântare, aproape cu pumnii aruncat pe preot. Un tată în vârstă a început să le explice că nebotezat nu poate citi îngroparea și foarte înțelept le-a spus: „Uite, el este nebotezați și voi cât de mulți sunt botezați El este un exemplu pentru tine, astfel încât să te gândești, să fie botezați, care vă va aduce la pragul bisericii? și ce se va întâmpla? aveți nevoie pentru a citi serviciul de înmormântare a necredinciosului, și de ce? pentru că sufletul are nevoie. ştii ce trebuie să aibă în biserica lui ". Apoi, o parte dintre acei tineri au fost botezați. Se pare că moartea unui prieten apropiat ei spodvigla pentru botez, forțat să se gândească la eternitate.
- Tatăl, ca resuscitator și preot, puteți spune că un om care a mărturisit și a primit comuniunea, gata pentru moarte, lasă într-un mod diferit decât un păcătos care nu este reprimat?
Timp de 17 ani de slujire și înainte de aceasta, ca medic, am văzut doar 2-3 persoane care au refuzat comuniunea înainte de moartea lor. De obicei, când oamenii au văzut o cruce, au tratat cu totul altfel medicul. Într-o zi am ajuns la spital pacientului într-o stare foarte proastă - șeful corului comunității penticostale și când am ieșit din terapie intensivă, ea mi-a luat de braț și ia cerut să se roage pentru ea. Penticostalii nu comemorează decedatul, dar ea, văzând crucea, a întrebat. Moartea unui om al comuniunii este diferită, liniștită, chiar și într-o boală gravă, ia totul din mâinile lui Dumnezeu. Înainte de moarte, o persoană vede o altă lume, ascunsă de noi, și privește totul în mod diferit, valorile sunt complet diferite. Și nu se poate gândi la altceva. De exemplu, dinte doare - vrei sa urci pe perete, sau haine frumoase sau serii de televiziune nu, temperatura sub patruzeci de ani - ceea ce este muzica, cinema, pentru a condamna pe cineva, doar pentru a recupera, o speranță în Dumnezeu și medicii. Desigur, se întâmplă multe și cazuri miraculoase.
O mamă a fost bolnavă de cancer, dar nu au existat aproape nici o durere, a tolerat cu umilință totul. Domnul a judecat-o încă un an pentru a trăi, soțul ei, preotul, a comunicat-o în fiecare zi. Știa despre boala ei gravă, dar a acceptat totul cu umilință și moartea ei a fost liniștită și calmă.
- Și știi astfel de cazuri când forțele întunecate nu au permis unei persoane să ia comuniunea?
- Da, desigur, o persoană pe moarte, la care am fost chemată, a blestemat, a scuipat și nu am îndrăznit să coman cu el. Dar, înainte de moartea sa, când a început agonia, el a început să cheme un preot, dar a fost prea târziu. Ce forțe nu ar lua o persoană, el se îndepărtează cu toate acestea la judecata lui Dumnezeu.
- Dacă lucrurile formale cum ar fi prețul sicriului, materialul etc. sau este doar important să avem o cruce ortodoxă pe sicriu?
- Prețul nu contează. De exemplu, în Athos, ele sunt îngropate nu într-un sicriu, ci învelite într-o coală. Și niște prinți ai acestei lumi sunt îngropați în sicriele cele mai deștepte. Și ce? La urma urmei, se spune: "Slujitorul și stăpânul sunt împreună, rege și războinici, bogați și mizerabili în demnitate egală" (stichera la slujba de înmormântare). Desigur, nu trebuie neglijat splendoarea. Totul ar trebui să fie simplu, dar demn. Aș dori, de asemenea, să menționez că în Rusia nu a existat niciun concept de "sicriu", spunând "casa" - o casă bună, nu pretențioasă, ci bună.
De obicei, înainte de sfârșit, o persoană nu este capabilă să aibă grijă de el însuși, prin urmare, este datoria fiecărui credincios să facă totul pentru a face trecerea la o altă lume pentru un creștin muribund. Cei apropiați de persoana pe moarte ar trebui să-și arate toată dragostea și participarea caldă la el, iertând și uitați resentimentele și certurile reciproce. Nu ascundeți o moarte apropiată și ajutați-vă în pregătirea pentru o mare tranziție spre viața de apoi - aceasta este principala datorie a rudelor.
Este necesar să inviți preotul pe moarte, este bine ca, înainte de deces, o persoană să mărturisească și să ia comuniunea. Dar trebuie să încercați să faceți acest lucru în avans - nu întârziați în ultimul moment, deoarece în ultimul moment ar putea fi prea târziu: câteva minute de întârziere - și o persoană - inconștientă.
În procesul-verbal al separării sufletului de trup citește Canonul Rugăciunii Theotokos a feței unei persoane cu razluchayuschagosya viața nu moguschago glagolati. El a citit, în numele „omul cu sufletul și nu razluchayuschagosya moguschago glagolati“. buzele tăcute ale muribunzilor, dar Biserica a feței sale arată toată slăbiciunea păcătosului, care este gata să părăsească lumea și încărcați-l Fecioarei, care solicită asistență în deșeuri canon al poeziei. Canonul capetele preotului roagă pentru sufletele permisiunea să moară de toate legăturile, eliberarea tuturor jurăminte, iertarea păcatelor, și în repaus conacele sfinților.
- Servicii funerare. Cum să aranjăm totul corect? Pot să cânt în morgă?
- Preafericitul Patriarh Alexei a spus că morgă nu este un loc pentru înmormântări, este bine să faci înmormântarea în templu într-un spital, într-o biserică dintr-un cimitir sau în orice altă biserică. Înainte de a comite slujba de înmormântare a decedatului în morgă, asigurați-vă că serviciul funerar nu va fi ținut de un preot fals, ci și pentru că are permisiunea să intre în serviciul funerar. Faptul este că mulți impostori, care, în calitate de preoți ai Bisericii Ortodoxe Ruse, comit "servicii funerare" în mormintele și cimitirele din regiunea Moscovei.
- Care sunt zilele de comemorare specială a celor plecați?
Până în cea de-a 40-a zi, decedatul este numit cel nou. Comemorarea proaspetei a plecat pentru prima dată după moartea importantă și necesară mai ales pentru că facilitează sufletul defunctului o astfel de tranziție dificilă din viața temporală la veșnică și ajută să treacă așa-numitul supliciul. zile speciale Comemorarea nou răposaților - al treilea, al nouălea și al patruzecilea (aceasta este prima zi a morții sale). Comemorarea în aceste zile își are originea în cele mai vechi timpuri. Constituțiile Apostolice spune: „Faceți același și tretiny decedat în Psalmi, în lecturile și rugăciunile de dragul Celui Înviat în a treia zi, și Deviatiny în amintirea ființelor sunt decedați, iar rugăciunile celor de model vechi pentru Israel a jelit poporul lui Moise, și aniversarea a memoriei persoanei decedate. " Există, de asemenea, un obicei pentru a comemora morții în fiecare aniversare a morții, ziua de naștere și ziua Îngerului. Aceste zile, merg la rudele cele mai apropiate pentru a comemora decedat prin rugăciune pentru masa comună. Biserica servește ca o notă despre liturgia sau comanda un Requiem, sfinți kolivo. În acest an există zile separate, dedicate mai ales rugăciunilor pentru cei morți.
Acestea sunt așa-numitele zile parentale:
1. Sâmbăta parentală universală pentru consumul de carne. Se întâmplă cu o săptămână înainte de Postul Mare. Această sâmbătă a fost dată oamenilor care mănâncă carne în ziua următoare - "Săptămâna de carne", adică Ziua în care carnea este ultima dată permisă să mănânce.
2. Sabatul universal al părinților din a doua săptămână a Postului Mare.
3. Sabatul universal al părinților din a treia săptămână a Postului Mare
4. Sabatul universal al părinților din cea de-a patra săptămână a Postului Mare
5. Radonica - marți din a doua săptămână după Paște. Radonica este numită astăzi pentru a comemora bucuria vieții și a deținutului despre Învierea lui Hristos.
6. 9 mai este ziua de comemorare a tuturor celor care au murit și au murit tragic în timpul Marelui Război Patriotic.
7. Părintele Universal Trinity Sâmbătă - sâmbătă înainte de Sfânta Treime. În prezent, există un obicei incorect să ia în considerare sărbătoarea Trinității ca zi părintească.
În zilele de creștini ortodocși părintești merg la biserică, în cazul în care se efectuează servicii memoriale. Aceste zile luate pentru a face sacrificii în tabelul Requiem (Eva) - diverse produse (cu excepția celor din carne). Produsele din tabelul de panikhid sunt aduse în alte zile când se efectuează o solicitare, adică aceasta este o caritate pentru cei morți. În primăvara și vara de zile, părinte (Paștile Blajinilor și Trinity sâmbătă), luată după biserică pentru a vizita cimitir: mormintele corecte ale rudelor decedate și rugați-vă deja aproape de trupurile lor îngropate.
- Cât de corect să te comporți într-un cimitir?
În cimitir nu aveți nevoie să beți, să lăsați alimente, cu excepția cazului în care hrăniți păsările. Și dacă aduceți și părăsiți mâncarea - acesta este păgânismul, decedatul nu va ieși să mănânce. Iar ouăle de Paști nu pot fi lăsate sacre - vor merge la câini și la păsări și acest lucru va fi un blestem al altarului. Pentru amintirea celui decedat, este mai bine ca cerșetorii să dea mâncare, ca să se poată ruga.
- Ce obiceiuri asociate cu înmormântarea sunt păcătoase și superstițioase?
Lista toate superstitia, probabil, imposibil - astfel încât acestea să - oglinzi, un pahar de vodcă cu pâine „în amintirea sufletului“, interdicția de a sta pe un scaun, pe care se afla sicriul, turnarea vodca pe mormânt, și așa mai departe. Nu le urmați, nu credeți în ele. Unul ar trebui să păstreze întotdeauna în minte - Dumnezeu ia o persoană atunci când el însuși proizvolyaet, un om este pe judecata lui Dumnezeu, astfel încât lucrul cel mai important - este rugăciunea noastră pentru persoana. Rugăciunea și biserica noastră.
- Trebuie să le spunem oamenilor că nu acordă importanță superstiției?
- Cred că poți spune cu dragoste. Explicați că principalul lucru este să vă rugați pentru decedat. De exemplu, recent mi-am spus și ascultat.
- Pe crucea mormântă nu ar trebui să existe o fotografie a decedatului?
- Nu, nu în nici un fel. Uneori este așezată mai jos pe farfurie, dar nu pe cruce.
- Tată, ce se întâmplă cu incinerarea? Este posibilă incinerarea decedatului?
-Dacă nu este nicăieri să se îngroape, nu există bani sau nu se duc prea departe, cu alte cuvinte, dacă nu există altă cale de ieșire.
Cu preotul Michael Mikhailov Anna Lyubimova a vorbit
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: