Trăsături distinctive ale lui Bezukhov
Trăsăturile sale distinctive sunt vrăjirea copiilor a sufletului și căutarea inofensivă a principiilor corecte ale vieții. A adus pe cărțile lui Rousseau acoperite de diverse impresii, întrebări de auto-educație, lectură, cursuri, el la început nu a observat condițiile de viață dureroase în mediul lor. Increzator și blajin, el a permis să fie trase în lumea înfundat puțin de dezmăț, ipocrizie și minciună, în care el însuși a găsit, datorită soției sale, fratele și tatăl ei. Dar, fiind o consecință directă și puternică prin natura lor, Pierre, minciuni conștiente și înșelăciune, care-l înconjurau, goliciunea și banalitatea vieții în jurul valorii, a rupt cu fermitate toate firele pe care el se leagă la situația veche. Singur și distrugerea vechi, fals, el neliniștite și așteptând cu conținut nou de viață și gata să deschidă sufletul pentru fiecare cuvânt sincer și de viață. Întâlniri ocazionale cu omul vechi, și francmason Bazdeevym mai târziu, cu Platon Karataev a identificat două etape importante ale vieții sale interioare. Omul prin natura impetuos, pasionat, de multe ori a simțit neputincios în fața voinței și mintea conduce natura inferioară, Pierre în timpul vieții sale a dus o luptă amară cu partea întunecată a naturii sale, instinctele ereditare, mi mediu cu obiceiul. Dar, împreună cu toate înclinațiile naturii sale senzuale în el era viu sentiment religios profund, a făcut puternic simtite nevoile de ordin moral, ceea ce explică atenția avid de Pierre întregii ceea ce părea să-l, este speranța de viață corecte din îndoielile și neroditoare sale Quest. nevoile spirituale ale naturii sale au un avantaj decisiv, și Pierre planificat pentru a face upgrade viața, face un lucru util, curățenie și servicii pentru idealul moral.
Moral Quest Bezukhova
În timpul dezvoltării unui nou sistem de viață, o conversație cu Bazdeev a atins un șir de religiozitate în sufletul lui Pierre; Îi plăcea atitudinea strictă față de viața vechii masoni, dispozițiile sale mistice și obiectivele ideale ale fraternității. Pierre însuși a făcut un mason, să participe la reuniuni fraternitate, citind cărți religioase și filosofice, cufundat în mistic, găsind în ea un ecou al unor înclinații ale naturii sale, și sub influența ideilor noi și dispuși să se să dea toată averea lui în scopul propovăduite fraternității. El vrea să subjuge toată viața lui un scop mai înalt, să trăiască în conformitate cu preceptele stricte de definire a fiecărei etape a vieții și umple-l cu o activități plin de viață și semnificative. Dar, venind mai aproape de viața membrilor frăție, Pierre a văzut că limitează lucrarea lor numai partea exterioară a ritualului care Francmasoneria nu împiedică mulți membri ai fraternității să depună eforturi pentru profit, comenzi, guvernul nu sa schimbat obiceiurile vieții sociale. Când Pierre planificat pentru a reuni obiectivele religioase ale frăție cu publicul, astfel că, în plus față de cuvinte bune au fost lucruri utile, m-am întâlnit o ripostă fermă și a decis să părăsească frăție. Astfel, a fost din nou dezamăgit.
Dar el nu a putut trăi o viață veche, goală și fără scop. Calea de ieșire din situația părea să-l în timpul șederii sale în armată, soldații, ideea de a se sacrifica pentru datoria națională, el a decis să meargă și să ucidă trupele franceze ale lui Napoleon în capturarea de la Moscova. Fiind capturat, trăind nevoia, privarea, intimitatea
moarte, Pierre se întoarse spre exterior de la maestru într-un om imens, neîngrijită și nebarbierit într-o haină zdrențuită, găsit printre deținuți Platon Karataev și sub influența personalității sale se trece printr-o revoluție morală decisivă.
Apropierea lui Pierre cu oamenii. Pierre și Karataev.
Karataev cu dragostea lui dezinteresată pentru toate lucrurile vii, cu credința în bunătatea și binecuvântarea, cu sentimentul religios plin de viață, descoperă pe Dumnezeu în toate mari și mici, cu auto-negare, veselia copiilor și ușurința de viață, părea să Pierre ca și în cazul în care o scânteie de lumină divină , pe care sufletul său îl căuta. Această Karataeva credință directă a trecut pe Bezukhov, a dat seama că soluția problemelor vitale nevoie pentru a atinge nu o minte că adevărul să renunțe doar scopurile personale ale preocupărilor atât externe, cât și interne, să se predea complet Supremul că toate conduce. Credința a înlocuit căutarea psihică. Un exemplu de oamenii de rând i-am arătat ceea ce viața este subordonată principiului suprem de ghidare, care are loc în renunțarea la preocupările personale și obiectivele într-un serviciu de veselă și ușor de bună, viața austeră, simplă și dă pace completă de spirit.
Această pace a minții a fost simțită acum și Pierre. La fel ca Karataev, se simțea ca o mică particulă a întregului, o particulă complet determinată de acest întreg. Credința a înlocuit declarația sa mentală anterioară în care el nu a putut calma în jos, în mod constant în căutarea pentru ceva complet corectă și pentru a rezolva toate problemele vieții, un scop în viață sufletească satisfăcătoare. Acum, el și-a dat seama că "această căutare pentru scop a fost doar o căutare a lui Dumnezeu; și dintr-o dată a găsit în captivitate, nu în cuvinte, nu raționament, ci sensul direct al ceea ce el a fost mult timp vorbit asistentă: că Dumnezeu este aici este, aici, peste tot. El a învățat în captivitate că Dumnezeu în Karataev este mai mare, infinit și mai de neînțeles. El a simțit senzația omului care a găsit ce voia el sub picioarele lui, în timp ce îi întinse ochii, privindu-se departe de el. El își privi toată viața undeva, peste capetele oamenilor din jurul lui, dar el trebuia să-și țină ochii drept, ci doar să se uite în fața lui. Asta e ceva viu în sentimentele religioase ale oamenilor simțit în greutate Pierre și, în același timp, a văzut că oamenii religioși nu rămâne ceva pur și simplu exterior, și îl înjunghie viața și dă un sens, un sens profund și bucurie. Nu a fost sensul lui Pierre de rațiune și sens, ci sentimentul că, în același timp, viața lui a fost complet reînnoită. Gone atitudine rece și disprețuitoare față de oameni, aversiunea la detaliu viața lor, a dispărut viața goliciune, ai nevoie a fost salvat de la .Nu ea, omori timpul de inactivitate. Dimpotrivă, el simțea vivacitatea, o explozie de energie și noi planuri de activitate s-au născut în capul lui. Optimist, se întoarce la refacerea Moscovei, unde așteaptă noi evenimente personale.
Trimiteți-le prietenilor: