1) Frica - Există diferite tipuri de frică. din ei frica fizică, singura fel de frică în mod tradițional disprețuită - nu este în niciun caz cea mai dăunătoare. Frica morală și intelectuală este mult mai gravă. Orice frică, într-un fel sau altul, provoacă furie, care, pentru că nu îndrăznește să se reverse asupra unui obiect înfricoșător. găsește o ieșire în tiranie peste cei mai slabi. Așa cum cruzimea conducătorilor generează frică, frica de sclavi generează cruzime. Frica de condamnare publică este probabil unul dintre principalele motive ale răutății și asprimei lumii moderne.
5) Frica - o entuziasm emoțional puternic cauzat de un pericol neașteptat. Această condiție poate fi provocată și de o premoniție incertă. așteptare obositoare, un sentiment de necaz. Frica are o putere omniprezentă, este cel mai adânc abis. în care oamenii și popoarele vor pieri. Oamenii s-au gândit la teama de vechi, cu greu gândit la univers. Mai târziu, privindu-se pe ei înșiși, oamenii au căutat să-și descopere propriile lor iluzii. Mulți înțelepți. de la filozoful antic Socrates la gânditorul modern Sartre, a încercat să pătrundă în natura fricii. Ficțiunea a atins fațete diferite ale acestui fenomen al existenței umane. Frica este o condiție umană profundă, generată de abilitatea unei persoane de a realiza imperfecțiunea lumii, ciocnirile ei. Omul este singurul animal pentru care existența însăși este o problemă. Puteți identifica anxietatea și teama? Nu, nu este. Frica este adesea cauzată de cauze specifice. Ne temem de moarte, ruină, trădare, atac. Toate acestea creează o confuzie de spirit. Factorul de ostilitate, așa cum se spune, este evident. Dar există un alt tip de frică, atunci când nu există nici un pericol real și o persoană este încă în cea mai mare confuzie. Este teama omului de sine. Marele filozof danez Kierkegaard a distins între aceste două state existențiale. Există o alarmă inconștientă. trăind în mod constant în sufletul omului și căutând imagini noi și noi. Dar există și frică, generată de amenințări specifice. Sigmund Freud și urmașii săi au distins de asemenea frica rațională. care este condiționată de factori externi și se tem de adânc, irațional. Frica de a interpreta psihanaliza este rezultatul poftelor secrete, motivelor eșuate.
7) Frica este modul de dispunere. Obiectul ("Înainte de ceva") de frică. "Teribil" - acesta este disponibil, improvizat sau co-prezență. Obiectivul fricii trebuie să aibă neapărat răutate; Deoarece vatamarile vizeaza o anumita serie de ceea ce pot fi afectate, aceasta inseamna ca este definita in zona. Sursa fricii este întotdeauna într-o intimitate non-intimă, dar totuși se apropie. Avertismentul dă posibilitatea să nu vină, ceea ce nu reduce frica, ci o formează. Frica nu are loc după fixarea răului viitoare, și cu ea, frica se apropie strashnosti de deschidere sau, cu alte cuvinte, frica este o judecată teribilă. Heidegger descrie în detaliu asemenea modificări ale fricii ca frică. groază și groază. dar, de asemenea, menționează că frica poate acționa sub formă de timiditate, timiditate, teamă, stupoare.
9) Teama - în filosofia statului Heidegger. în care existența umană, prin propria sa ființă, apare înaintea existenței în sine. Motivul fricii este acela însuși în lume. Frica izolează existența umană și o dezvăluie, adică, ca o ființă liberă, liberă în înțelegerea și alegerea în sine. Potrivit lui Sartre, teama este frica de sine, datorită libertății de natură nedeterminată. care nu pot fi prevăzute. Vezi și tehnica.
Există diferite tipuri de frică. din ei frica fizică, singura fel de frică în mod tradițional disprețuită - nu este în niciun caz cea mai dăunătoare. Frica morală și intelectuală este mult mai gravă. Orice frică, într-un fel sau altul, provoacă furie, care, pentru că nu îndrăznește să se reverse asupra unui obiect înfricoșător. găsește o ieșire în tiranie peste cei mai slabi. Așa cum cruzimea conducătorilor generează frică, frica de sclavi generează cruzime. Frica de condamnare publică este probabil unul dintre principalele motive ale răutății și asprimei lumii moderne.
emoție puternică provocată de un pericol neașteptat. Această condiție poate fi provocată și de o premoniție incertă. așteptare obositoare, un sentiment de necaz. Frica are o putere omniprezentă, este cel mai adânc abis. în care oamenii și popoarele vor pieri. Oamenii s-au gândit la teama de vechi, cu greu gândit la univers. Mai târziu, privindu-se pe ei înșiși, oamenii au căutat să-și descopere propriile lor iluzii. Mulți înțelepți. de la filozoful antic Socrates la gânditorul modern Sartre, a încercat să pătrundă în natura fricii. Ficțiunea a atins fațete diferite ale acestui fenomen al existenței umane. Frica este o condiție umană profundă, generată de abilitatea unei persoane de a realiza imperfecțiunea lumii, ciocnirile ei. Omul este singurul animal pentru care existența însăși este o problemă. Puteți identifica anxietatea și teama? Nu, nu este. Frica este adesea cauzată de cauze specifice. Ne temem de moarte, ruină, trădare, atac. Toate acestea creează o confuzie de spirit. Factorul de ostilitate, așa cum se spune, este evident. Dar există un alt tip de frică, atunci când nu există nici un pericol real și o persoană este încă în cea mai mare confuzie. Este teama omului de sine. Marele filozof danez Kierkegaard a distins între aceste două state existențiale. Există o alarmă inconștientă. trăind în mod constant în sufletul omului și căutând imagini noi și noi. Dar există și frică, generată de amenințări specifice. Sigmund Freud și urmașii săi au distins de asemenea frica rațională. care este condiționată de factori externi și se tem de adânc, irațional. Frica de a interpreta psihanaliza este rezultatul poftelor secrete, motivelor eșuate.
- modul de localizare. Obiectul ("Înainte de ceva") de frică. "Teribil" - acesta este disponibil, improvizat sau co-prezență. Obiectivul fricii trebuie să aibă neapărat răutate; Deoarece malware vizează un anumit interval de ceea ce poate fi ranit de acesta, atunci este definit pe teren. Sursa fricii este întotdeauna într-o intimitate non-intimă, dar totuși se apropie. Avertismentul dă posibilitatea să nu vină, ceea ce nu reduce frica, ci o formează. Frica nu are loc după fixarea răului viitoare, și cu ea, frica se apropie strashnosti de deschidere sau, cu alte cuvinte, frica este o judecată teribilă. Heidegger descrie în detaliu asemenea modificări ale fricii ca frică. groază și groază. dar, de asemenea, menționează că frica poate acționa sub formă de timiditate, timiditate, teamă, stupoare.
- în filosofia statului Heidegger. în care existența umană, prin propria sa ființă, apare înaintea existenței în sine. Motivul fricii este acela însuși în lume. Frica izolează existența umană și o dezvăluie, adică, ca o ființă liberă, liberă în înțelegerea și alegerea în sine. Potrivit lui Sartre, teama este frica de sine, datorită libertății de natură nedeterminată. care nu pot fi prevăzute. Vezi și tehnica.
Poate că veți fi interesați să învățați sensul lexical, direct sau portabil al acestor cuvinte:
Articole similare
-
Înțelesul cartografiei este definiția cuvântului cartografie
-
Semnificația cuvântului negativ este definirea cuvântului nega
Trimiteți-le prietenilor: