Nu pot să mă aduc în rugăciunea de dimineață. Ce sfat?
Am avut o astfel de problemă: în ultima vreme a devenit foarte dificil pentru mine să mă ridic în dimineața namaz. Eu, mulțumesc lui Dumnezeu, mă duc la culcare cu baie, citind dhikr, mă duc prea târziu, trezesc mereu pentru rugăciunea de dimineață, dar nu mă pot forța să se ridice. Sentimentul că există o luptă în interiorul meu: creierul este treaz și ochii mei nu vor să se deschidă. Sunt ca doi oameni în mine: cineva vrea să se ridice și să facă o rugăciune, dar cealaltă nu vrea. Ce ar trebui să fac?
Din punctul de vedere al religiei:
Oricare dintre cele cinci rugăciuni zilnice, în special rugăciunea de dimineață, este obligatorie. Din plinătatea și perfecțiunea rugăciunii, viața de apoi a omului va depinde în mare măsură: dacă merge la cer sau la iad. Rugăciunea - ordin de furnizare atât de important ca în conformitate cu etica islamice pentru a preda copiilor ei, Comisia ar trebui deja 7 ani și 10 ani, pedepsit chiar și pentru eșecul ei la copil.
Pentru a putea să vă ridicați pentru rugăciunea de dimineață, urmați recomandările de mai jos:
- Faceți o intenție sinceră de a vă trezi pentru namaz.
- În umilință, rugându-se lui Allah să-i dea ocazia să se ridice la rugăciune. "Plea este arma musulmanilor", spune Hadith.
- Să mergem la culcare pe o soare, care este în partea dreaptă, punând mâna dreaptă sub obraz, - de asemenea, îndepărtează insomnia.
- Nu mergeți la culcare după rugăciunea pre-rugăciune sau după rugăciunea de seară, deoarece aceasta duce la insomnie sau la petrecerea nocturnă.
- Du-te la culcare înainte de cină, cel puțin o jumătate de oră, dacă este posibil.
- Este de dorit să setați ceasul deșteptător departe pentru a îl opri, iar atunci când o persoană se ridică, visul trece.
- Întreabă pe cineva - rude, prieteni, vecini - să te trezești pentru namaz.
- Pulverizați fața cu apă, deoarece aceasta va da activitate și va dormi.
- Nu mâncați alimente grele și grele, dar înainte de a merge la culcare este mai bine să nu mănânci deloc.
- Ridică-te imediat, nu ezita.
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
- După ce te-ai trezit, acționează imediat lumina, dacă comutatorul este în mână, pentru că și-a pierdut visul.
- Pentru a pune alarma ceasului la timp atunci când este timpul să se roage, pentru că dacă o persoană se trezește un pic mai devreme, el pune, și crede că în cinci minute să se trezească.
- Cel care se trezește noaptea să se închine, este mai bine să o facă mai aproape de rugăciunea de dimineață - că el atrage un beneficiu dublu: trezirea de noapte și dimineața rugăciuni și, în conformitate cu Hadith, ultima treime a nopții mai mult decât demn.
- Dacă cineva este foarte greu să se ridice pentru namaz, atunci este de dorit să folosiți mai multe ceasuri deșteptător.
- Să-și amintească moartea și să se îmbolnăvească la trezire, căci și ea ia visul.
- Fii sincer cu tine și față de Allah.
Din punct de vedere al psihologiei:
Destul de des se adresează acestei întrebări. Aparent, această problemă este relevantă pentru mulți, dar puțini decid să vorbească despre aceasta din mai multe motive. În general, somnul se caracterizează prin inhibarea ariilor corticale ale creierului responsabile de acțiunile conștiente. În timpul somnului, conștiința unei persoane se oprește și inconștientul intră în prim plan. În momentul intervenției active în somn (trezirea artificială), există o luptă între conștiință și inconștient. Neuronii (celule nervoase) ale creierului, fiind în stare de frânare, să nu vină atât de repede într-o stare de excitare și de ceva timp sunt de stat poluvozbuzhdonnom. În multe privințe, tranziția de la starea de inhibare la starea de excitație depinde de tipul general de activitate nervoasă superioară și poate varia considerabil între diferiți oameni. Deci, problema este, cât de repede partea conștientă a personalității va avea prioritate asupra inconștientului și va avea ca rezultat tonul cortexului emisferelor cerebrale. Multe vor depinde de scopul specific și de semnificația personală a acestui scop pentru o anumită persoană. Faptul că o persoană este în măsură să poludromnom dificil de a evalua în mod obiectiv ceea ce se întâmplă și prioritățile ca și în cazul în care le-a pus, fiind în minte. De exemplu, dacă o persoană este dorit foarte mult timp o excursie, visat la ea și dis-de-dimineață a trebuit să se ridice, astfel încât să nu pierdeți autobuzul, ai auzit doar alarma, se trezește imediat în sus și în somn lupta îi dă foarte ușor. Dar dacă semnificația evenimentului nu este atât de mare, atunci lupta împotriva somnului va fi mai lungă. Aici poate aduce chiar și o lege, care ar avea următorul :. „Evenimentul este important pentru individ pentru care este necesar să se întrerupă somnul, cu atât mai ușor va primi, și vice-versa“
Spui că atunci când te trezești, nu te poți forța să te ridici, că o parte din personalitatea ta te trage să faci o rugăciune, în timp ce cealaltă trage să doarmă. Se pare că cel mai adesea câștigi al doilea. Merită să ne gândim la ce argumente conduce la faptul că tot timpul îi convingem pe prim să nu se ridice.
Singurul lucru necesar în această situație este consolidarea pozițiilor primei subpersonalități: este necesar să înțelegem pe deplin semnificația rugăciunii de dimineață. Înțelegerea modului în care o persoană ia decizii din punctul de vedere al teoriei sistemelor funcționale a lui Anohhin poate, de asemenea, să contribuie la aceasta. Fără a intra în detalii teoretice, vom lua în considerare numai ceea ce este necesar pentru a lua o decizie așa-numita afferentation situațională, atunci există un stimul extern suplimentar în plus față de motivul principal. Deoarece acest stimulent poate fi făcut astfel încât serviciul a fost la o oarecare distanță de tine, astfel încât să nu se poate ajunge cu mâna și asigurați-vă că pentru a obține în sus și de a face trei sau patru etape. Timpul pe care trebuie să opriți alarma, și efortul pe care îl petrece pe el, ar trebui să fie suficientă pentru a se asigura că partea conștientă a identității a prevalat asupra inconștientului.
Și, desigur, cel mai important lucru este în continuare dezvoltarea sincerității în materie de împlinire a ordinelor religioase. Cea mai importantă este cea prin care totul este refracționat.
Muhammad-Amin-Haji Magomedrasulov
Aliashab Anatolievich Murzaev
Vezi și:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: