Miri Yanikova, pentru ceea ce ne urăsc

Când bucuria era normă

Ne-am oprit lângă un târg de legume și vecinul care ma condus în oraș a intrat în ea pentru a cumpăra ceva. Nu pot spune că nu mă simțeam deloc frică, dar nu exista absolut nicio amenințare și aproape că m-am liniștit. Proprietarul magazinului a ieșit, a ajutat să pună pungile în portbagajul mașinii și am pornit. În stânga era o stâncă de frumusețe uimitoare, în dreapta - casele lui Beit Lehem. Am trecut mormântul mamei lui Rachel. Trebuie să spun că, în ciuda situației idilice, mi-am luat răsuflarea numai când eram la Ierusalim.







Aceasta a fost prima excursie la locul de muncă de la noua mea casă - o caravană în localitatea Tekoa. Cazul a avut loc în 1986. După aceea, m-am dus la serviciu și m-am întors acasă, așa cum era de așteptat, în fiecare zi, fără să ținem cont de weekend. Nu aveam o mașină și am folosit o mașină și autobuze. Câteva zile mai târziu tensiunea nervoasă a dispărut complet și am devenit la fel de lipsită de griji ca toți vecinii mei - vechii cronici Tekoa. Ei bine, nu a existat nici un motiv să vă faceți griji. Eu chiar nu știu unde în primele zile a făcut această teamă irațională - pe fundalul peisaje uimitoare, există nu numai ochii, și, în plus față de aceasta, de asemenea, unele al șaselea simț, prezența pe care, în sine, am avut nici o idee și că excitat tipuri Ierusalimul și munții Iudei. Transferul la aceste locuri de la Moscova a fost la acel moment un miracol, un vis, iar acest vis nu sa terminat. I-am scris parintilor: "Trăim în mijlocul arabilor, dar mergem prin Beit Lehem și pe lângă satele lor, în autobuze cu ferestre deschise. Toate așezările noastre cumpără produse în satul arabian din vecinătate Zatra. Ei sunt absolut inofensivi, normali, prietenoși! ".

Am ajuns în Israel în 1985, înainte de avangarda "marelui aliyah" timp de doi sau trei ani. Am găsit ceva pe care această aliya nu o văzuse. Am reușit să ne cunoaștem o țară calmă, fericită și bucuroasă. Pe străzile din Ierusalim, am fost întâmpinați de trecătorii zâmbitori. Noi înșine la început, cu cei neconformi, nu am zâmbit, așa că am fost abordați de către oameni necunoscuți cu întrebarea, suntem cu toții în ordine. Pacea și bucuria erau normele. O poți crede.

La un an după ce am sosit, ne-am stabilit la Tekoa. Apoi nu exista nici o urmă de "plicuri" ale autostrăzii, autobuzele mergeau direct prin Beit Lehem (Betleem) și satele arabe. Și nu exista nici ostilitate, nici ura în ochii lor. Ceea ce au simțit pentru noi, desigur, nu era dragoste, dar cu siguranță era un respect îndepărtat. Existența noastră nu numai că nu le-a intervenit, ci, dimpotrivă, a dat multe avantaje. Când evreii sa bazat pe „teritorii“ o altă așezare și a deschis calea pentru el, ea a început imediat să crească marginile drumurilor casa arabe - aproape de infrastructură, apă și cabluri electrice, târât într-o nouă colonie evreiască.

Știm numele comercianților arabi. Locuitorii s-au dus într-un sat învecinat pentru țigări, iar unii chiar și-au făcut prieteni acolo.

Cu toate acestea, știm încă de la început că se poate întâmpla ceva. Adiacent satul nostru numit El-David, în cinstea celor doi locuitori din Tecoa, Eli și David, unul dintre ei a fost ucis în Liban, iar celălalt a fost înjunghiat „prieteni“ ai satului arab, cu care a băut cafea. Prin urmare, deși nu exista nici cea mai mică amenințare, prezența "armei pe perete" era încă simțită.

"Cumpără țigări de la insurgenți"

Îmi amintesc că stăteam pe gazonul din fața casei vecinilor noștri, când un alt oaspete a intrat în ei, gâfâind de emoție. El a adus știri ciudate: Shimon Peres a făcut un turneu străin cu o propunere de a da teritoriul arabilor ". Numai aici pentru prima dată am simțit un sentiment al fragilității ființei. Până în acest moment, lumea din jur era clară și oamenii din el erau sinceri și buni. Acest lucru se aplică în întregime locuitorilor satelor arabe, prin care m-am dus în fiecare zi să lucrez, arătând liniștit fereastra autobuzului sau mașinii și înlocuind fața cu vântul. Am fost sigur că nu i-am iertat și, crede-mă, a fost.







Inițial, în primele zile, când abia a început doar ploaia de piatră pe drum, am avut un sentiment clar că toate pot reveni încă la locul pe care se întâmplă - aceeași „excepție de la regula“, precum și uciderea lui David, al cărui nume este imortalizat în titlu învecinate. Criminalii, mari și mici, sunt întotdeauna și peste tot, trebuie să fie închiși și chemați la comandă. Se părea că acum se va face, iar coșmarul se va sfârși. În schimb, cuvântul "intifada" a fost repetat și repetat peste radioul israelian. În cazul în care mass-media noastre nu este ridicat și a început să-l convingă, dacă acestea nu au dat un nume, acesta ar fi putut face. Suntem ostatici a provocat premii internaționale solicitanților de „furie populară“ simțit cu groază că restabili echilibrul ar fi foarte posibil, dacă, împreună cu noi și toată lumea din jur, nu târât în ​​abis de către cei care l-au început.

Încă am încercat să ne păstrăm realitatea așa cum a fost folosită pentru ao percepe. "Cumpără țigări de la insurgenți", un rezident al vecinului Tekoa, care mergea în oraș, a întrebat cu amărăciune. Era încă posibil. Dar totul se schimba rapid.

Acum, pe drumul de la locul de muncă, ne-am ținut respirația la fiecare întoarcere, care probabil a fost așteptată de o baricadă cu aruncătoare de piatră. Ferestrele autobuzelor și mașinilor noastre au închis paharul de piatră, iar sufletele noastre sunt amare și înspăimântătoare. Pacea noastră, fericirea noastră, viața noastră a fost cel mai puțin ocupată de "pacificatorii" nevinovați - politicienii israelieni de stânga. De acum înainte, totul se rostogoli în tartarii de-a lungul șinelor pe care le-au construit. L-au adus pe Arafat de la Gaza în Tunisia din Tunisia. Ei au trezit furtul de terorism care dă naștere (și niciodată greu de adormit). După un timp scurt, au început să se ocupe de dealurile din Iudeea și Samaria.

Pot să recunosc că nu mi-au plăcut eu și vecinii mei - locuitorii din Tekoa. Ei nu ne înțelegem, nu a luat pe spiritul de rulote și sinagogi noastre, și, prin urmare, probabil, teamă că se tem de oamenii de necunoscut. Existența noastră ia deranjat pacea. Dar nu mai puțin ca noi, nu le-au plăcut și cei care ne-ar fi sacrificat.

Repet acest lucru cu mult timp în urmă și nu înțeleg de ce pare paradoxal: dreptul israelian, în special coloniștii, nu-i urăsc pe arabi. Ei trăiesc alături de ei și, în timpuri pașnice, au reușit să construiască relații de vecinătate. Astfel de relații nu pot apărea între oameni care se urăsc unii pe alții. Cei care urăsc arabi în țara noastră sunt stânga israeliană, care trăiau întotdeauna de la ei în depărtare și nu le-au perceput ca fiind egali. De aceea ei i-au făcut jucăria pe care le-au poruncit: închideți magazinele și școlile și mergeți și aruncați pietre! Deci, este necesar, este necesar pentru scopurile noastre, iar preocupările și facilitățile noastre ne îngrijorează cel mai puțin.

... La câteva zile după începerea „Intifada“ băcanul satului arab, ultimul vândut țigări la vecinul meu, ea ia spus: „Mai mult pentru mine să nu vină. Vezi tu, nu pot face nimic. Mă tem de ei. Mă tem că mă vor ucide. Același lucru ni sa spus locuitorii din case arabe situate de-a lungul autostrăzii, atunci când autobuzul nostru a trebuit să stea ore în șir și să aștepte dezamorsa caseta suspecte, a pus „rebeli“, în mijlocul drumului. Cu toate că ne amintim de vechile noastre relații de vecinătate, le-am întrebat de ce ne permit să aranjăm acest lucru în fața casei noastre. "Ce pot să fac", a răspuns răspunsul, "Mă tem că vor distruge mine și familia mea".

Această "intifadă" nu era necesară altcuiva decât organizatorii acesteia. A fost inutil nu numai pentru apărător, ci și pentru partea atacantă.

Cu toate acestea, după un timp situația a început să se schimbe.

Ei s-au angajat în spălarea creierului. Cu noi nu au putut face nimic - coloniștii au rămas la pământ, indiferent de ce. Dar au găsit grindină de la generația tânără a vechilor noștri vecini arabi pașnici, care s-au transformat rapid în dușmani. Au fost de acord să danseze melodia lor, realizând un număr numit "proces de pace". Au devenit extrase în acest spectacol. În timp ce generația mai în vârstă își clătina amărât capul, tinerii luau pietre. "Reclamația" creștea rapid. A durat câțiva ani pentru ca racheta să încetinească încet. Dar semințele erau deja semănate, iar acestea erau semințele de dispreț de aruncătoare către victimele lor tăcute.

Ce pretenții au avut împotriva noastră? - De fapt, singurul care nu am putut rezista politicienii noștri, pentru a distruge viața lor pașnică, muri de foame, lipsind posibilitatea de a lucra și de a vinde legume, pentru a forța copiii lor în loc de ore de școală devin încet, brutalizați și să devină prădători cu pietre în mâinile lor, și mai târziu - în ținte vii, a căror prezență pe linia de foc a fost înscrisă în scenariul compilat de criminali internaționali.

Acum, după o scurtă perioadă de linistire relativă (dacă poate fi numită o situație de pace în care este comprimat terenul pe care trăiești, cum ar fi piele șagrin, în timp ce satisface dorințele politicii penale ordinare), totul a fost din nou la normal. Numai pietrele au fost înlocuite cu gloanțe și le împușcă la marginea capitalei israeliene.

Arabii ne urăsc. foștii noștri vecini pașnică a reduce scorurile de contact, inclusiv mâinile copiilor lor, pentru ceea ce am luat de la ei lumea reală, înlocuindu-l cu un „proces de pace“ coșmar.

Și acestea sunt cele mai recente evenimente din Tekoa







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: