Fericire și euthumy. Fericit este cel care este mulțumit de puțini. Fericirea nu este în bogăție, nu este în turma și aurul, nu în sclavi și nu în bani. Fericirea este în suflet. Dacă principala cauză a animalelor este natura lor fizică, atunci persoana are un depozit plin de suflet. Evtyumiya - spirit bun - este definit ca o condiție în care sufletul trăiește pașnic și liniștit, nu perturbate nici demoni frică, nici orice altă pasiune Deoarece există întotdeauna a spus despre frica ca principalul obstacol în evtyumii atunci evtyumiya au, de asemenea, atambiya - libertate de teamă.
Eutmia este echilibru, armonie, dimensionalitate, simetrie, seninătate, echanimitate, dispasiune, stare bună a minții, nu identice cu plăcerea. Rebeliunea este modul opus al vieții. Mijloace de-a ajunge la evtyumii - măsoară totul, moderație, media de aur, pentru că frumos pe tot parcursul mijlocul lui R 739. Ar trebui să fie moderat în bucurie, nu să caute o tranzitorie, pentru a câștiga o pasiune, și predă filozofie - o filozofie eliberează sufletul de patimi.
Ar trebui să fie evitate cu orice re-gruzok vrea să fie într-o stare de spirit bună nu ia o mulțime de lucruri nu în viața sa privată sau în public, și că ar face, el nu ar trebui să încerce să facă mai mult decât forța și natura sa. Dar chiar dacă fericirea este favorabilă și, aparent, se ridică la o înălțime mai mare, trebuie să fim prudent să ne întoarcem și să nu atingem ceea ce este dincolo de putere. Căci prosperitatea adecvată este mai sigură decât excedentul.
Moderarea este răspândită de democrat și de cunoașterea în sine. Nu vă străduiți să cunoașteți totul, ca să nu fiți ignoranți în totul. Sage. Totuși, toate aceste precepte morale sunt concepute pentru înțelepți care trăiesc prin legile moralei. Dacă societatea ar consta numai din înțelepți, atunci nu ar fi nevoie de lege. Cei înțelepți evită oamenii, căci sunt complet imersați în filosofie. Ei trăiesc neobservate.
Salvatorul evită activitatea politică. El preferă să găsească o explicație cauzală pentru posesia regatului persan. Înțeleptul este un cetățean al lumii. Pentru înțelept, întregul pământ este deschis, pentru că întreaga lume este o țară indigenă pentru un spirit înalt.
Toate subiectele din această secțiune:
Lumea lucrurilor și a fenomenelor
Lumea lucrurilor și a fenomenelor. pentru atomiști este reală și constă din atomi. Apariția și distrugerea lucrurilor au explicat diviziunea și atomii adăugarea schimba ism. ordinea și poziția lor. Cosmogonie. Ato
Originea vieții
Originea vieții. O vie a apărut din nevii în conformitate cu legile naturii fără creator și obiective rezonabile. Odată ce separarea a avut loc un haos întunecat după aerul provenit, și sub ea
Macrocosmul și microcosmosul
Macrocosmul și microcosmosul. În inima învățăturilor atomiștilor despre animal și om - asimilarea microcosmosului este un animal, o persoană este un macrocosmos și viceversa. Omul și animalul sunt, ca atare, o lume mică și ce n
Două tipuri de existență
Două tipuri de existență. Democritus distinge între ceea ce există în realitate și ceea ce există în opinia generală. În realitate există doar atomi și goliciune. Democratul ia spus lui Tol
Teoria senzațiilor
Teoria senzațiilor. Sa spus mai sus, cum Democritus în ansamblu reprezintă cunoașterea senzorială. Dar informațiile păstrate ne permit să prezentăm toate acestea în detaliu. Democritul a investigat cu atenție astfel
visare
Vise. Teoria imaginilor a permis Democritului să explice visele. Imaginile poartă în sine reflecții ale fenomenelor psihice și ale gândurilor specifice fiecăruia, personajele și experiențele lor. Asemenea imagini
Sclavia și familia
Sclavia și familia. Lumea morală a lui Democritus ca om al societății care deține sclavi este îngustă. Sclavia Democritus nu a fost în nici un caz considerată imorală. Dimpotrivă, el îi sfătuiește pe sclavi să le folosească ca parte
Educație și formare
Educație și formare. Scopul educației - atingerea virtuții - este mai bine făcut prin convingere și rațiune decât prin constrângere. În centrul educației se află capacitatea de rușine, adică conștiința. om
Moral și lege
Moralitate și dreptate. Dreptul este mai rău decât moralitatea. Dar este necesar pentru mulțime. Dispozițiile legii sunt artificiale, aceasta este o invenție proastă. Democritul a spus că înțeleptul nu trebuie să se supună legilor, ci să trăiască liber
Teoria dezvoltării istorice
Teoria dezvoltării istorice. și cultura. Democritus are o învățătură remarcabilă asupra progresului istoric independent al oamenilor de la statul animal la cel civilizat. Democritul are oameni înainte
Originea discursului
Originea discursului. și problema numelui. Oamenii nu vorbeau întotdeauna. În starea primitivă nu a existat nici un discurs. Vorbirea a început să apară în legătură cu comunicarea oamenilor. De la o voce care a fost inițial vagă și
Doriți să primiți ultimele știri prin e-mail?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: