Evoluția personalității

Viața fiecărei persoane constă în accidente și situații neașteptate, care pot fi luate în mod stereotip. Cu toate acestea, puțini oameni trăiesc întotdeauna într-un ritual strict definit. Majoritatea oamenilor din când în când există unii, așa cum spun inginerii, contingențe. Dar, în personalitatea integrată, acest efect este exprimat extrem de luminos: pentru ea, toată viața este o continuă schimbare continuă. Iar persoana caută un echilibru dinamic, ca și cum ar fi alunecând, stând pe o tablă, pe un val de surf care se desfășoară destul de repede de-a lungul țărmului.







Sau altfel, mai ușor de înțeles pentru locuitorii din nordul țării. Imaginați-vă că există un drift de gheață. Cuburile de gheață sunt mici, se poate ține doar câteva secunde și apoi începe să se scufunde. Și în acest timp nu trebuie doar să nu alunecați, ci și să găsiți următoarea gheață, ca și cum ați sări și sari peste ea. Acolo puteți fi, de asemenea, doar câteva secunde, care vi se dau pentru a inspecta situația ulterioară, și apoi trebuie să sari mai departe. Aici, aproximativ, care este calea în conceptul taoist și viața de zi cu zi a personalității integrate.

Vă ofer o clasificare care include cinci niveluri de personalitate. Aceste niveluri au o periodicitate de două, adică primul nivel în ceva similar celui de-al treilea, cel de-al doilea în ceva similar celui de-al patrulea, iar al treilea - al cincilea. Și este foarte important să nu le confundați.

Primul nivel al dezvoltării personalității am numit "personalitatea infantilă", a doua - "personalitatea adolescentului", a treia - "personalitatea tineretului", a patra - "personalitatea matură" și a cincea - "personalitatea integrată".

În același timp, diferența dintre nivelele învecinate este mare - câteodată pare mai mare decât între nivele printr-un singur. Acest lucru este similar cu situația cu semnele Zodiacului: cineva de la astrologi a observat că fiecare semn al Zodiacului este o reacție la extremele precedentului. Aceasta este o observație destul de precisă. Și aici, de asemenea, ceva similar: fiecare tip de personalitate într-o mare măsură este rezultatul depășirii celor mai presante, țipătoare probleme ale nivelului anterior.

Personalitatea infantilă. dacă vorbim în limbaj esoteric - o marionetă gata făcută de orice egregor tare, care dorește să-l subordoneze, deoarece sistemul său etic este ca și cum ar fi gol. etică EGREGORUL necesare fără prea multă rezistență este introdusă la această persoană direct în subconștient (în psihologia modernă se numește codificare), și nu este setat prea multe întrebări, cum ar fi faptul că, în cazul în care a primit o astfel de preferință și limitări.

Și acest lucru nu este neapărat un semn al egoismului. De exemplu, există un tip sacrificial de personalitate infantilă. Iată un om care face doar ceea ce funcționează pentru familia sa. El "lucrează" de la dimineața la noapte în două locuri de muncă, câștigă foarte mulți bani, refuză totul în sine și nu primește o bucurie deosebită din partea familiei (odată), dar toată etica are drept scop ridicarea bunăstării sale. Și dacă îl întrebați: "De ce te comporți așa?" - nu răspunde niciodată la o astfel de întrebare. El va spune: "Dar cum altfel? Copiii cer, au nevoie de vitamine, educație bună, profesori privați, haine decente, mâncare de calitate și recreere în locuri ecologice ". El vă poate spune în general despre acest subiect, dar veți simți că nu este cazul. și că cuvintele lui nu sunt decât scuze, iar adevăratul motiv este altul.

De fapt, este foarte simplu: familia lui egregore la pus pe rolul unui sclav al familiei, a introdus în psihicul său acest rol și etica corespunzătoare. Amintiți-vă, am vorbit despre șase lumi ale mitologiei indiene? Deci, egregorul familiei ne-a pus eroul în poziția unui spirit flămând, care nu va câștiga mulți bani. Ei, desigur, merg la familie și acolo nu se știe unde (sau știe unde), dar persoana nu obține nimic de la asta, pentru bani el este mereu foame. Iar această stare mentală și etică îi sprijină pe egregorul familiei în ea.

Percepția lumii exterioare. În general, într-o foarte mare măsură, toate eforturile mele, când am scrie o carte sau o prelegere, axat pe oameni să înțeleagă mai bine unul pe altul, pentru că fiecare persoană are un profund ascuns în interiorul sentimentul că alte persoane sunt la fel, ceea ce este el, și, în special, a vedea lumea și alte persoane, așa cum vede el. Cu toate acestea, în realitate, viziunea lumii diferă calitativ pentru diferiți oameni.

Și dacă nu acordați atenție nivelului de personalitate, atunci tu și o persoană pur și simplu nu veți găsi o limbă comună. De exemplu, pentru personalitatea infantilă, lumea este complet haotică, iar pentru adolescent este ordonată parțial și în multe privințe previzibilă - cel puțin în situații familiare, când programele familiare se desfășoară. Desigur, poate avea unele surprize locale, dar, în general, principalele parcele în care este scufundat și pe care îl conduce sunt previzibile pentru el. În plus, este previzibil pentru alte persoane. Predictabile într-un mod bun și rău. În orice caz, excluzând momentele de criză violentă, rearanjamente etice și tranziții de la egregor la egregor, atunci când această persoană este imprevizibilă pentru oricine, el este destul de consecvent în comportamentul său. Și prietenii buni, prietenii și angajații pot spune cum se va comporta în aceste sau alte poziții.







Cu alte cuvinte, el percepe lumea ca fiind suficient de stabilă pentru a-i permite să joace anumite roluri și să desfășoare programe coerente care au ca rezultat un rezultat pozitiv.

Unul dintre punctele programului nostru este astrologia cuantică, care atribuie fiecărui nivel de personalitate horoscopului său, mai precis - setul propriu de aspecte arctice dintre planete. Cum? Acum o voi explica.

Personalitatea infantilă corespunde unui horoscop, în care luăm în considerare doar aspecte cu un numitor de patru: compus, opoziție, trin și pătrat, și cu orbite destul de largi.

Apoi avem o personalitate adolescentă. Acesta corespunde horoscop cu aspecte cu numitorul la opt, adică, în plus față de cele menționate, se adaugă bikvintil quintil, sextile, septil și toți multiplii săi (biseptil și triseptil) semisquare și sesquisquare, dar cărțile orbs al doilea nivel mai mic de orbs prima carte nivel. Aceasta conduce la faptul că tranziția de la primul nivel la a doua schimbare de card: unele aspecte ale primului nivel al hărții în trecerea la al doilea nivel sunt pierdute, dar a adăugat altele noi (cu numitorul în intervalul de cinci până la opt).

Pentru personalitate tineresc (al treilea nivel) globuri de mai sus aspecte sunt luate chiar mai puțin, dar dimensiunile adăugate cu numitori nouă (acest nonagen și multiplii săi), zece (decile și tridecil), unsprezece (undecil și multiplii ei) și douăsprezece (este semi-sextil și quincunx) .

Apoi, avem o personalitate matură (al patrulea nivel). orbs sale hartă scade din nou, dar cu dimensiuni adaugă la numitor 16. Această terdetsil și multiplii săi (numitorul este 13), kvindetsil si multiplii sai (znamenatel14) kvindetsil și multiplii săi (numitorul este 15) și sedetsil și multiplii săi (numitorul 16 ).

Și, în sfârșit, pentru un individ al celui de-al cincilea nivel (integrat), se adaugă aspecte cu numitorii 17, 18, 19 și 20 și toate cele precedente, de asemenea, apar - și orbisul este în continuare în scădere.

Ce înseamnă acest lucru în ceea ce privește ritmul individual al destinului? Când se trece la un nou nivel de personalitate, persoana include subiecte calitativ noi. Mai mult decât atât, în afară de includerea unor noi povești, povești vechi încep să fie înțelese, simțit și interpretat foarte diferit. În același timp, apare întrebarea firească: la ce nivel de persoană este o persoană născută? Probabil crezi că în copilărie. Puteți, desigur, să-l construiască o hartă a primului nivel, dar poate pregăti sufletul pentru o existență mai semnificativă, și aspecte ale tinerilor persoanei (sau matur), pot apărea în viața lui de la început, și primul care a apărut pe părinții săi. Am observat asta de foarte mult timp.

Deci, apariția de noi aspecte, vorbind într-un limbaj semnificativ, înseamnă că în viața unei persoane sunt incluse unele forțe, unele ritmuri care, pe nivelurile anterioare ale persoanei, pur și simplu nu există sau nu sunt observate. Acest lucru are ca rezultat efecte foarte non-triviale și neașteptate. Astrologii (și clienții avansați) doresc să împartă aspectele în mod armonios și uimit. De exemplu, pătratul de pe harta unei personalități infantile este, după cum se spune, ghinion rău fatal. Dar dacă același pătrat (apropo, într-un interval orbital mult mai îngust) se află pe cartela personalității tinerești, va fi percepută de ea într-un mod complet diferit, ca o bază stabilă pentru existența ei. Pentru o persoană matură, piața este un aspect pur pozitiv, o va prețui și o va prețui, pentru că este pentru ea o astfel de fundație, o poziție atât de puternică în această viață pe care o poți invidia doar. În plus, este rară, deoarece orbisul este foarte mic.

Mahayana și Hinayana. În acest sens, vă pot spune o poveste universală, care în India sa materializat ca o ramificație a uneia dintre cele mai importante religii ale sale, și anume, budismul. Întrebarea este cum o persoană înțelege calea vieții sale. La nivelul personalității mature, calea Hinayanei ("carul mic") și a căii Mahayana ("carul mare") sunt deja calitativ diferite.

Calea Mahayanei sau a unui car ferm este calea unei persoane care, fără a fi iluminată, se îndreaptă spre iluminare, eliberare de karma, împreună cu toate celelalte ființe vii.

În principiu, o persoană, în conformitate cu ideea de bază a budismului, trece prin două etape. La început el devine angajat în el însuși și devine un arhat. Iar după aceea, când este deja capabil să se întrupă liber, fără a fi dependent de karma pământească, el este deja în mod voluntar, din dragoste față de ființe vii, se întrupă și trăiește alături de ele și le învață ceva. Ea este întruchipată, de exemplu, sub forma unui buddha sau bodhisattva, sau doar un suflet foarte înalt, care și-a rezolvat toate problemele și este acum angajat în împrejurimi.

Dar o asemenea filozofie sa dovedit a fi inadecvată. Iar conceptul de Mahayana a fost dezvoltat în conformitate cu care o persoană chiar și ușor (de exemplu, un singur pas) ridicându-se deasupra altora, chiar și fără a fi perfectă, nu este un Arhat și luminat, cu toate acestea, pot fi angajate prin intermediul altor creaturi, inclusiv umane, ajutând în viața și dezvoltarea lor.

Lumea exterioară și interioară a personalității integrate este strâns legată. Se înregistrează în mod constant interacțiuni intense și schimburi rapide între ele. Tensiunea internă creează imediat o tensiune externă. De îndată ce o persoană este tensionată, ceva instantaneu începe să meargă greșit în circumstanțe exterioare; el se relaxează intern - și, în consecință, lumea exterioară armonizează sau îi oferă posibilitatea de a corecta în mod adecvat o situație tensionată. Lucrul cu lumea interioară pentru el de multe ori (deși nu întotdeauna) este cel mai eficient mijloc de rezolvare a problemelor externe locale. Uneori el rezolvă problemele externe și căile externe. Dar unul dintre cele mai eficiente instrumente este acela de a găsi dificultatea corespunzătoare în lumea interioară și de ao elimina.

El are meditații rapide: nu este lung, adică multe ore sau chiar perene, așa cum este tipic unei persoane mature. La ea, aproape instantaneu, punctul de asamblare face salturi, uneori mai mari, uneori mici, dar este foarte stabil în cazul în care este necesar, atât de mult timp, câte este necesar. El o administrează destul de precis.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: