Fiind o parte organică a materiei vii - o putere extrem de complexă, diversă și dinamică, cum ar fi politica, nu poate fi formalizată: ea nu poate fi strânsă în nici o definiție universală. Într-o glumă, ei spun că puterea este ca și iubirea. Toată lumea știe ce este, dar când vine vorba de definiții, apar mari dificultăți și diferențe semantice.
Puterea ca relație de dependență
Printre numeroasele interpretări diferite ale noțiunii de putere, una dintre cele mai comune interpretări este interpretarea puterii ca construcție interpersonală, o relație interpersonală care permite unui individ să schimbe comportamentul altui.
Acest raport asimetric, adică interacțiune părți inegale: .. O parte (putere sau subiect domină) solicită o acțiune, în timp ce celălalt (puterea obiectului sau sub autoritatea) produce acest efect. Formula faimoasă, clasică a puterii politologului american R. Dal spune că A are putere asupra lui B numai în măsura în care poate face B să facă ceea ce B nu ar face altfel.
Prin urmare, puterea nu este altceva decât abilitatea și capacitatea unora de a modela comportamentul celorlalți, adică să îi forțeze să facă ceva contrar voinței lor, cu ajutorul oricărui mijloc: de la
persuasiune înainte de violență (sau amenințarea cu utilizarea acesteia din urmă).
În același timp, ar fi incorect să considerăm orice influență ca manifestare a puterii. Este vorba numai de acțiuni care sunt intenționate, concepute pentru a obține un anumit efect. De aceea, puterea nu este doar o modalitate de a influența pe cineva, ci acțiunile ca pe un proces care are ca scop schimbarea cuiva sau ceva. Nu este un accident că ei spun că având puterea înseamnă să poți schimba ordinea lucrurilor.
Sursele și tipologia puterii
Bunul simț ne spune că, pentru a avea putere, trebuie să țină sub controlul său ceva de valoare pentru o altă persoană sau grup de persoane, creându-se astfel dependența lor de el pentru a forța să acționeze în funcție de dorințele sale. Prin urmare, în forma cea mai generală, motivele puterii sunt nevoile neîmplinite ale unora și posibilitatea de a le satisface din partea altora, dar în anumite condiții.
Din acest punct de vedere, puterea dă totul. Există nenumărate surse de putere. Inclusiv acestea sunt surse care sunt clasificate ca universale, prezente în orice relație de putere. Ei informează autoritățile cu privire la o anumită calitate și la nivelul corespunzător de eficacitate:
- Forța (sau amenințarea utilizării acesteia) este capabilă doar de coerciție, nu este flexibilă, limitată din punct de vedere funcțional și inerentă unei puteri de slabă calitate. Puterea, bazată exclusiv pe forță, se referă la categoria "puterii goale". Pe lângă violență și represiune, nu are alte "argumente" în dreptul ei de a conduce. Dar violența nu este o manifestare a puterii puterii. Aceasta este o manifestare a slăbiciunii ei.
- Bogăția ca sursă de putere ne dă putere de calitate medie și un nivel mediu de eficiență. Baza acestei puteri este abilitatea de a recompensa. În plus față de recompensa (sancțiuni pozitive), această putere include constrângerea (sancțiuni negativ), care, ca o reacție la comportamentul incomod al obiectului de putere, ia forma unor amenințări pentru a reduce salariile, nega prime, concedia de la locul de muncă, și așa mai departe.
- Cunoștințele oferă autorităților cea mai înaltă calitate și cea mai mare eficiență, deoarece fac posibilă atingerea obiectivelor dorite prin minimizarea resurselor autorităților. Puteți convinge oamenii de interesul lor personal de a participa la realizarea acestor obiective. Întoarceți adversarii în aliați. Puterea cunoașterii este puterea de competență, profesionalism pe care oamenii sau grupurile îl văd în cei care conduc.
- Legea (în sensul cel mai larg: ca norme legal-legale care garantează dreptul de a conduce sub forma de statutul administrativ, funcție de conducere, etc ...). În acest caz, este puterea, care se bazează pe efectele care decurg din recunoașterea altora, indiferent de percepția lor subiectivă a celor care sunt liniate, dreptul de a intra in ultimele comenzi de reglementare sau de a da ordine și se așteaptă la ascultare.
Puterea ca o relație de interdependență
În această lumină, relațiile de putere apar ca relații nu doar dependențe, ci și interdependență. Acest lucru înseamnă că nu numai A are putere asupra B, dar B are o anumită putere asupra A. În acest caz, relația dintre părți apare ca un proces de schimb reciproc și să se adapteze reciproc. Și dacă în relațiile dintre A și B, o parte (A), acționează ca hotărârea, iar celălalt (B) - ambele sunt supuse, este numai pentru că A are capacitatea de a realiza în cadrul negocierilor cu B pentru cele mai bune condiții. Este mai liber să acționeze ca are la dispoziție este ceva care cauzează inițial dependența de ea decât B. Și această dependență este mai mare, cu atât mai mare puterea A peste B. Pentru acest din urmă libertatea de acțiune (manevră) în negocierile cu A Aceste condiții sunt foarte limitate (aproape de zero).
Puterea ca o proprietate impersonală a sistemului
sociolog american Talcott Parsons, definind politica ca un set de metode de organizare a elementelor respective ale întregului sistem asociat cu una dintre funcțiile sale fundamentale - acțiuni colective eficiente pentru atingerea obiectivelor comune, - descrie puterea „mediator generalizat“ în sistemul politic și o compară cu banii ca un " generalizarea intermediară "a procesului economic.
În contextul unei definiții funcționale, puterea apare ca unul dintre "mijloacele de plată" în politică, aplicată ori de câte ori influența, obișnuința, coordonarea voluntară a acțiunilor refuză să "funcționeze". În același timp, funcția decisivă a guvernului este reglementarea conflictelor de grup și implementarea comunicațiilor în cadrul sistemului, în care constrângerea este doar un caz rar.
Modele comportamentale de putere
Un loc important în cercetarea relațiilor de putere este direcția comportamentală - studiul diferitelor aspecte ale comportamentului uman, atât la nivelul întregului sistem politic cât și al instituțiilor și organizațiilor politice individuale. În același timp, toate fenomenele și procesele vieții politice sunt explicate ca derivate ale caracteristicilor fundamentale ale indivizilor umani. Pentru behavioristi, actualizarea unor aspiratii volitionale, acordand sens politic orice act comportamental. Această aspirație este realizarea și utilizarea puterii, care pare a fi trăsătura dominantă a psihicului uman și a conștiinței și, în consecință, forma determinantă a activității politice a omului. Puterea este punctul de plecare și scopul final al acțiunii politice. Și o persoană politică nu este altul decât o persoană care se străduiește pentru putere.
În cadrul direcției behaviorist, se disting câteva modele de putere.
1. Modelul de putere tratează puterea ca "voința la putere". Esența ei este după cum urmează: țesătura politică întreg este construit de la individ „vrea la putere“ și interacțiunea lor, și este un rezultat direct al coliziunii și echilibrează aceste testamente, precum și creșterea treptată și acumularea de produse de acțiunile lor din trecut, achiziționarea în cele din urmă un forme instituționale stabile (părți, sociale mișcări politice, organe și structuri de stat executive, parlamente etc.). Aceasta înseamnă că puterea acestor instituții nu trebuie explicată prin esența lor ca organizații care au o structură și funcții bine definite, dar derivate din relațiile de putere la care intră indivizii.
2. Modelul de piață reprezintă relațiile politice ca o piață a energiei. Acesta din urmă este vândut, cumpărat și exercitat prin intermediul acestor relații. Astfel de reguli de tranzacționare pe piață, ca contul a cererii și ofertei, urmărirea profitului, alinierea prețurilor și concurența de vânzători, este unică autoritate de reglementare în mod automat (fără constrângere externă) asigurarea funcționării sistemului politic al societății. Actorii politici activi pe piața de putere, care încearcă să valorifice resursele găsite în ele (de voința naturală la putere la resursele acumulate care sunt deja reale, materializate volum), în cazul în care acestea primesc recunoașterea publică ca atare (la bursa de energie).
3. Modelul jocului descrie piața politică ca un concurs de subiecte de putere. Conform acestui model, lupta pentru putere este motivată nu numai de scopul câștigării puterii ca bun suprem, ci și de caracterul său "jucăuș", care dă participanților o deosebită plăcere. Nu este un accident că ei spun că politica este o pasiune care cuprinde oamenii, forțându-i să acționeze în contradicție cu interesele economice.
Modelul comportamental al puterii, precum și aspectul de mai sus la ea ca o relație interpersonală specială, proprietatea fără chip și un atribut constant al oricărui sistem, nu epuizează gama vastă de abordări, care există la această problemă. Evident, nici una dintre definițiile are caracteristici de putere fenomen nu exhaustive, și dezvăluie numai anumite proprietăți sau grup de proprietăți, aspecte individuale și manifestări.
Trimiteți-le prietenilor: