Eid rugăciune, rugăciune festivă de închinare și sacrificiu, Islamul global

Teologii exprimă diferite puncte de vedere cu privire la statutul rugăciunilor de vacanță în Uraza și Kurban Bairam.

Maliki și Shafi școală de gândire cred Eid rugăciune (salyatul-id) muakkada Sunna (Sunna întărit), care este efectul pe care milostivirea lumi Muhammad (s.g.v.) nu a ratat.







Teologii de la Hanbalit definesc această rugăciune ca o obligație publică. Interpretarea lor este foarte apropiată de madhhabul Hanafi. Cu toate acestea, va fi incorect să construim în multe privințe diferențe artificiale între madhabi cu privire la importanța acestei rugăciuni. În mod substanțial, toate au o poziție foarte strânsă.

Sunnah Rugăciune festivă

Este necesar să se sublinieze, de asemenea, acțiunile pe care, înainte de rugăciunea festivă făcut în mod regulat finală Mesagerul lui Dumnezeu (s.g.v.). Inainte de a merge la moschee, el face întotdeauna o baie completă (ghusl), perie dinți, folosiți parfum și purta cea mai frumoasă rochie. Mai mult decât atât, Profetul Muhammad (s.g.v.), atunci când sărbătoresc Fitr, înainte de a merge pe drum a mâncat ceva de la domiciliu. Cu toate acestea, el nu a practicat această acțiune înainte de sărbătoarea sacrificiului, deoarece sa presupus că Profetul (s.g.v.), la fel ca toți ceilalți musulmani, gust carnea animalului sacrificat imediat după rugăciune.

Luna Ramadan este, de asemenea, practica de a plăti Sadaqah Fitr, prin care credinciosul oferă poziția lui de la posibilele încălcări minore. Muhammad (s.g.v.) a căutat să doneze Fitr înaintea rugăciunii Eid în Eid al-Fitr, așa cum sa solicitat și coreligionarii lor. În plus, o colecție de zicători sale, colectate de Imam al-Bukhari, puteți găsi povestea cum a mers la rugăciunile Eid același drum, și să se întoarcă de la moschee preferat un alt mod. În această acțiune se află un grătar rațional: mersul pe drumuri diferite, el putea vedea și saluta mai mulți musulmani. De asemenea, în timpul călătoriei la mesagerul final de moschee lui Dumnezeu (s.g.v.), pauză pe scurt, pentru a spune și cuvintele Allahu Akbar de laudă Domnului lumilor. Dacă înainte de vacanța de Eid al-Adha, a spus aceste cuvinte cu voce tare, înainte de o namaz festiv în Eid al-Fitr preferat să nu facă acest lucru cu voce tare.







Ordinea de sărbători

Această rugăciune constă în două rakaats. La început, persoana care se roagă își propune intenția (niyat) de a face rugăciunea. Apoi urmează imamul, ridică mâinile și spune Takbir Tahrim. După citirea rugăciunii demnității (textul său este dat aici). credincios spune mai multe takbirs, din care valoarea depinde de Madhab (așa cum va fi discutat mai jos), apoi citiți sură „Fatiha“, versete coranice suplimentare, făcând tur și aruncat cu fața la pământ și se ridică la două rak'at. Hanafii continuă rugăciunea în mod obișnuit până în momentul în care trebuie să meargă la talie. Înainte de această acțiune, ei pronunță tacburi suplimentare și apoi completează rugăciunea așa cum o face de obicei. Maliki, Shafi școală de gândire și Hanbalis dețin o ordine ușor diferită în a doua rak'at - se spune în continuare imediat după Allahu Akbar eliberarea statului de prostrație în primul rak'at.

teologii Shafi'ites cred că rugăciunea festivă conține 12 rakaats suplimentare 7 pronunțate în primul rak'at după duo-san, 5 - în al doilea rak'at înainte de a citi Imam Sur kyyame (în picioare).

Despre modul în care musulmanii ar trebui să dețină Uraza și Kurban Bairam, puteți citi în articol. dedicat acestor sărbători.







Trimiteți-le prietenilor: