De la proto-stat la stat

De la proto-stat la stat

Shan, așa cum sa menționat în mod specific, a fost un proto- stat. Dezvoltarea și structural complex, cu o civilizație urbană impresionantă ca material său, și temelie spirituală. În timpul politogenesis - în cazul în care, teoretic, prezenta ca un fel de etape ierarhie niveluri - tranșee ocupate de a doua etapă grele, după ce trece de mai multe secole, drumul din prima etapă, un protogosudarstva simplu, care a fost, se pare, structura politică a acelorași fortificatii în vremuri de Pan Gan sau erliganskoy protoshantsev fază la al doilea - la o protogosudarstva dezvoltată și complexă se sprijină pe faza civilizației anyanskoy urbane.







protogosudarstva timpurii au fost multe și atunci când anyanskoe învățământul public (a doua etapă politogenesis) a dominat absolut, a dat tonul în Fluviul Galben bazinul. Ar trebui să se reamintească încă o dată a teoriei tribalizatsii M.Frida, potrivit căreia structura politică din jurul fortificatii comunitățile etnice primitive sunt structurate transformă rapid într-formațiuni etno-politice, cum ar fi protogosudarstva tribale.

Este cu atât mai important să ne amintim despre aceasta, cu atât mai important că, în interpretarea marxist-Istmistă a genezei societății clase și a stării care ne era familiară, totul părea diferit. Marxismul nu a privit triburile ca entități statale pentru că nu vedeau nici proprietăți private, nici clase în ele. Și care erau formațiunile, numite în mod obișnuit un termen acceptat și aparent ușor de înțeles ("triburi"), teoria istramelor nu era interesată.

În plus, în acei ani, când fundația marxismului, înțelegerea marxistă a procesului istoric, diferența dintre comunitățile etnice mecanice și organice știința antropologică nu a fost încă dezvăluit, dar atunci când a creat baza de materialismul istoric pe realizările antropologiei burgheze nu a fost acceptat pentru a naviga. Și așa sa întâmplat: știința a progresat, și materialismul istoric repetate obstinație behinds unele teorii ale secolului trecut.

Cu toate acestea în minte, este necesar să se reamintească încă o dată: procesul de po- litogenezei începe cu formarea unor structuri politice de tip nadobschinnyh protogosudarstva-chifdom (chiefdoms) și nu este asociată cu apariția proprietății private și mai multe clase și antagonisme de clasă. Evadarea în timpul acestui proces (adică politogenesis primar, adică structurile protogosudarstvennyh de învățământ unde și când și când ceva de genul asta nu exista încă) educația politică înainte timpurie în primul rând este un protogosudarstva mic și structural simplu găsește adesea sub formă de templu ( templul ca centru de legătură al comunității politice).

În mod obișnuit, geneza politică a fost condusă de multe linii paralele - o serie de protozoane, cum ar fi centrele vechi sumeriene sau egiptene antice sau nomas. Dar, uneori, mai ales în cazul unor influențe externe vizibile, o structură politică dominantă în mod clar, așa cum sa întâmplat în bazinul râului galben, s-ar putea evidenția datorită acestui tip de influențe externe.







Cu toate acestea, în orice caz, structura politică, care sa mutat în față și a început să domine în zona de influență și activism politic au creat unele impuls, ceea ce a contribuit la structurarea adiacente comunităților etnice primitive înapoiate pe baza principiilor tradiționale de solidaritate mecanică.

De fapt, se ajunge la aceasta esenta, teoria chintesenta tribalizatsii: generalitate mecanică sub influența energetică a centrului politizată mai avansate protogosudarstva ele însele sunt structurate în triburile de tip organic, adică în triburile proto-statului conduse de lideri. Fenomenul chiefdom durabil și reprezintă cea mai importantă și determinarea semnul exterior care dă un motiv să vorbim de transformarea grupului etnic mecanic în organic și politică, adică în educația pro-statală, într-un trib proto-stat sau în proto-stat tribal. Erau astfel de proto-state, simple în structura politică și diverse în populație, în jurul lui Shan. Un asemenea proto-stat tribal a fost și Zhou înainte de victoria asupra tranșelor.

După ce a cucerit Shang, Ch'yyunele, care au devenit cu greu mai puternice în prima etapă a procesului de poliogeneză, ca și cum ar fi sărit prin scenă, prin a doua etapă a lui Shansko-Anyan. Datorită circumstanțelor, au fost în fruntea statului timpuriu, care este etapa a treia a genezei politice. Teoretic, aceasta înseamnă următoarele.

A treia etapă a procesului de poliogeneză este starea timpurie. Aceasta diferă de o stare proto-dezvoltată în funcție de mai mulți parametri care sunt importanți pentru întregul proces de formare a statului. În primul rând, o astfel de stare este teritorial și de către populație o structură mult mai mare, cu un ordin de mărime mai mare decât proto-statul. În al doilea rând, ea este, de regulă, eterogenă din punct de vedere etnic, iar etnia dominantă din ea poate fi chiar în minoritate.

Toate structura administrativă politică complicată de necesitate devine suficient de dezvoltată justificare religioasă și ideologică pentru autorizarea și legitimarea acestuia, oferind un confort spiritual pentru întreaga societate eterogenă etnic. blaturi de control Privilegiile sunt din ce în ce mai pronunțată, diferența dintre ele și rangul și fișierul - mai vizibil.

Dacă ați pus ordinul de a da o definiție a statului devreme, acesta va arata ceva de genul: ea se bazează pe clan și vneklanovyh link-uri, familiarizat cu specializarea producției și a activităților administrative ale structurii politice multi-ierarhice, funcția principală a care este managementul centralizat al entității administrativ-teritoriale mari, de multe ori militare caracter politic.

Desigur, aceasta este doar o schiță generală a schemei generale, care reflectă o anumită etapă regularitate a evoluției societății și a procesului de politogenesis. Dar sistemul ne permite să înțelegem și să înțeleagă mai bine toate dificultățile întâmpinate de vârful unui mic trib protogosudarstva Chou după ce a fost condusă de nou-stabilit pe baza unui protogosudarstva dezvoltat prăbușit Shan de stat devreme Zhou de Vest. În Chou, chiar și doar pentru a emite în protogosudarstva tribale sub influența cauzată de apropierea tribalizatsii proces tranșee, pur și simplu nu au experiența necesară, competențele administrative și mai multe cadre, precum și toate celelalte timp în cele din urmă a da, instituțiile guvernamentale, ceea ce ar fi adecvate cerințelor situației, provocarea erei.

tulpina Enorm personalități ale timpurie Zhou în primul rând Zhou-gong Chou a reușit să depășească diferența dramatică dintre realitatea apelului și lipsa tragică a capacității de a da un răspuns adecvat. Cu toate acestea, în ciuda tuturor eforturilor eroice, acest decalaj nu a fost complet depășit. Sau, mai precis, modul în care Chou au reușit să-l depășească, impactul asupra rezultatelor: Zhou de Vest este un exemplu aproape clasic al modului persistente și deliberate încercările de a stabili o autoritate centrală nu a dat rezultate corespunzătoare, ci, dimpotrivă, a dus la descentralizare și de stat feudalizării . Și nu ar putea exista nici un alt rezultat.

Numai cu respect, încă o dată, înregistrarea obținută de Chou-gun și asistenții săi era maximul datorat faptului că statul și dinastia Zhou au existat timp de opt secole. Acest lucru ar trebui să fie considerat un rezultat optim, care în anumite condiții de mileniu al II-lea î.Hr. în bazinul Fluviului Galben, numai a fost posibil să se realizeze.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: