După cum a fost informat Serviciul comunicarea DECR, Mitropolitul Ilarion a promis că Patriarhia Moscovei nu va permite „la biserică oamenii refuzati la decizia de aspecte importante legate de Sfânta Biserică Ortodoxă.“ „Toate deciziile care urmează să fie luate la Consiliul Pan-Ortodox, va fi cunoscut în prealabil tuturor. Biserica noastră aprobă mai întâi aceste decizii la ședințele Sfântului Sinod al Episcopilor și Catedrala, și numai apoi, după ce a primit mandatul de cea mai înaltă autoritate bisericească, vom merge la Consiliul Pan-ortodox“, - a spus el.
Pe baza declarației Mitropolitului Ilarion că Biserica noastră este mai întâi să adopte decizia privind ordinea de zi sinodală a ședințelor Sfântului Sinod și Sinodului Episcopilor, poporul lui Dumnezeu a crezut că această misiune va fi încredințată plenului inter-Consiliului Prezență și Conferința Episcopilor. Această idee a fost inspirată de numele neobișnuit al întâlnirii episcopilor - "întâlnire". Apropo, în raportul său în cadrul reuniunii, IPS Patriarhul a explicat de ce a Consiliului Episcopilor a fost abolită și de ce episcopii adunați în acest format. Dar, mai întâi, vom aborda plenul prezenței Inter-Catedralei și discursul Sfântului despre aceasta.
Patriarhul a confirmat că, într-adevăr, Prezența Inter-Consiliul este conceput ca un organ de poziții de generare a întregii noastre bisericești: „Inter-Consiliului Prezență - este un instrument eficient pentru avizul său, luând în considerare punctele de vedere ale întregii Biserici.“ Cu toate acestea, punctele de pe ordinea de zi ale "al VIII-lea Sinod Ecumenic" au rămas în afara acestui "instrument eficient". Dacă s-ar fi discutat încă, atunci sa întâmplat într-o încăpere și nu au existat rapoarte corespunzătoare. Iar timpul următorului plen nu este încă determinat și în acest an nu este prevăzut. Nu este de prisos să se constate că, de fapt, corpul avizul bisericii locale (episcopatului sale, cler și laici) pentru orice probleme au fost în mod tradițional și rămâne Consiliul Local al Bisericii - .. de exemplu, o colecție de toate episcopatului, precum și delegați din grupuri semnificative de clerici și laici. Această întâlnire în spiritul respectului reciproc și atenția opiniei chiar și a celor mai recente și delegatul definește punctul de vedere al unei anumite biserici locale, și nici nu unele Inter-Consiliului Prezență. Diferența dintre prezență și consiliul local este că membrii primului numesc Sinodul și poporul lui Dumnezeu aleg delegații la consiliu.
Deci, ultimul forum înainte de "al optulea ecumenic" va fi reuniunea pre-consiliu ortodox, care va avea loc în acest an. Cu alte cuvinte, întâlnirea predsobrnoe pan-ortodoxe se va rezuma tot procesul de pre-sinodale corectează toate proiectele și finalizarea proiectelor de rezoluții pentru Catedrala din cele opt teme ale agendei sale. Și Consiliul va avea loc ca un act solemn de vacanță, final de lucru pe termen lung Pre-Consiliului Comitetul și reuniuni. astfel Consiliile FACT OPT Ecumenice a avut loc în acest an sub titlul „-ortodox Pan Pre-Consiliului Conferința“.
Și acum din nou la rândul său, interviul acordat de Mitropolitul Ilarion de RIA „News“, și asigurări sale că Patriarhia Moscovei nu va permite „poporului bisericii întors la decizia de aspecte importante legate de Sfânta Biserică Ortodoxă.“ Se pune întrebarea: cum nu va permite acest lucru? Și următoarea uimitoare de a face cu cuvintele sale că „toate deciziile care urmează să fie luate la Consiliul Pan-ortodoxe, vor fi cunoscute dinainte tuturor. Biserica noastră va aproba mai întâi aceste decizii la întâlnirile Sfântului Sinod și ale Consiliului Episcopilor ". Dar Conferința Episcopilor nu a luat nicio decizie pe ordinea de zi a "Sinodului al optulea ecumenic". (Sau a făcut-o, dar nu?). Cât timp este programată a Consiliului Episcopilor, care va identifica și adopta poziția episcopatului, laicii și clerul Bisericii noastre pe ordinea de zi a catedralei, în lunile următoare, dacă nu este de așteptat o astfel, iar toate deciziile vor fi făcute în cursul acestui an?
Astfel, după cum vedem, alarmarea copiilor credincioși ai Bisericii Ortodoxe Ruse și a altor Biserici ortodoxe locale este pe deplin justificată și justificată.
Citiți și:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: