Pagina 5 din 13
PUBLICITATEA ALEXANDERULUI IVANOVIC HERZEN
Mișcarea de eliberare din Rusia a trecut, după cum știți, trei etape principale, în mod corespunzător celor trei clase principale ale societății ruse, care și-au impus "sigiliul" asupra mișcării. Prima perioadă - familia nobilă - de la aproximativ 1825 până în 1861. A doua etapă - raznochinsky, sau burghezo-democratice, aproximativ între 1861 și 1895. A treia etapă este proletariană, începând din 1895.
Mișcarea țărănească, un protest spontan împotriva iobăgiei, a atras atenția cea mai apropiată a lui Herzen. Obiectiv, ei determină, de asemenea, propriile sale aspirații revoluționare. Cu toate acestea, în anii 30-40. Secolul XIX, când activitățile sale au început, Herzen nu a putut să aprecieze pe deplin puterea puternică a luptei spontane a țărănimii rusești împotriva sistemului feudal-serb. Acest lucru a fost îngreunat, în primul rând, de limitările de clasă binecunoscute ale lui Herzen, de apartenența la mediul înconjurător al proprietarului terenului.
Ca un luptător, revoluționar, conștient de inevitabilitatea morții orice luptă revoluționară, merge fără un popor, Herzen, cu toate acestea, și atunci și mai târziu a admis fluctuații de natură liberală. Totuși, cu toate ezitările pe care le-a avut Herzen, democratul a luat întotdeauna mâna. Acest lucru este evidențiat în mod convingător de activitățile publiciste și fictive ale lui Herzen din anii 1940, desfășurate în colaborare cu V.G. Belinski.
În condițiile cenzurii acerbe a lui Nicolae, literatura și jurnalismul au rămas singura formă posibilă de agitație revoluționară mai mult sau mai puțin deschisă. „Literatura oamenilor care nu au libertatea politică, - a spus Herzen. - singura platformă de la care înălțimea poate să audă strigătul său de indignare, și conștiința lui“ Lucrările lui Herzen, „Dr. cereale“, „Cine este de vina?“, „The hoață coțofana“ plin de protest revoluționar împotriva autocrației și a ideologiei sale de protest față de suprimarea persoanei Țarismului umane și iobăgiei.
Întreaga activitate a lui Herzen se desfășura în atmosfera de persecuție crudă a țarismului. În 1847, după cel de-al doilea exil, a fost dificil să reușească să plece în străinătate.
Franța de atunci apare lui Herzen drept "marginea corupției morale, a oboselii spirituale, a golurilor, a minciunii și a apatiei".
În "scrisori din Franța", el observă cu amărăciune: "Exploatarea proletariatului a fost adusă în sistem, înconjurată de toată puterea guvernamentală; profitul a devenit o pasiune, o religie; viața este redusă la mijloacele de mărunțire a unei monede; statul, instanța, armata - pentru a proteja proprietatea cu mijloacele ".
Cercetătorii creativității, Herzen a remarcat că, în atitudinea sa față de burghezia occidentală, era profund îndreptățit să se "oprească în fața materialismului istoric". Această oprire și-a provocat criza spirituală după înfrângerea revoluției din 1848. Ulterior, clasa muncitoare a ajuns la arena istorică, condusă de revoluționarii bolșevici. Dar, desigur, Herzen nu a putut să prevadă toate astea. Acest lucru a dat naștere la pesimismul său complet cu privire la destinele istorice ale Occidentului.
În aceste condiții, are loc "întoarcerea spirituală" a lui Herzen în patria sa, în Rusia. Herzen crede că Rusia, prin folosirea terenului comunal țărănesc, poate să vină mai degrabă spre socialism decât spre Occident. Herzen a văzut "socialismul" în emanciparea țăranilor cu pământ, în proprietatea funciară comunală, în idei țărănești de "dreptul la pământ". De fapt, în această doctrină, ca și în întreaga Rusă Narodniks, nu a existat un bob de socialism. Totuși, contribuția lui Herzen la mișcarea de eliberare este mare. Principala sa realizare este crearea unei prese libere ruse în străinătate. În 1853 a creat o imprimantă liberă rusă la Londra.
În curând, Herzen și prietenul său, precum și nobilimul N.P. Ogarev a început să publice o altă periodică - "General Veche", destinată cititorilor puțin pregătiți.
"Bell" a avut cea mai mare influență asupra cititorilor din toate publicațiile Herzen. Programul "Bells" a fost definit în articol, plasat în prima emisiune. Herzen a fost dornic să Rusia cu „somn, în cele din urmă, îngrădi inutile, prevenirea dezvoltării sale puternic.“ Și "primul pas necesar, urgent" a considerat: "Eliberarea cuvântului din cenzură! Eliberarea țăranilor de la proprietari! Eliberarea clasei subordonate de bătăi! ".
O importanță deosebită pentru Rusia a fost problema țărănească, desființarea iobăgiei. Prin urmare, "Bell" a pus o mulțime de spațiu pe problemele reformei țărănești. În eliberarea țăranilor de pe pământ, Herzen a văzut "prima întrebare stând pe drum".
Obiectiv, ar trebui să recunoaștem că "Bell" reflectă punctele slabe ale vederilor lui Herzen. Editura „clopote“ erau inerente vibrațiilor liberale cunoscute criticat sever commoners revoluționare. Cu toate acestea, cu toate ezitarea lui Herzen, democratul a luat întotdeauna mâna. Acest lucru explică influența revoluționară extraordinară pe care a avut-o "Bell" lui Herzen asupra societății rusești. În ciuda limitărilor programului său inițial, să prezinte doar reformele cele mai urgente, fiecare foaie „clopotele“ suna ca un apel de a lupta împotriva feudalismului și a guvernului, proteja interesele nu ale întregii societăți, și doar unul dintre nobilimii.
Paginile "Clopotului" au oferit o descriere a cazurilor scandaloase ale proprietarului și a abuzului birocratic, a actelor de arbitrare, a cazurilor de deturnare de fonduri, de luare de mită etc. Toate acestea luate impreuna au atras o imagine atat de ciudata a vietii intr-o servitoare a Rusiei fara drepturi, care au chemat involuntar cititorii la o lupta activa impotriva sistemului existent.
Revoluționarea influență „Bells“ a fost amplificată de faptul că Herzen publicate în paginile articolul său ziar, arătând că doar un mod revoluționar poporul rus poate face pentru a îmbunătăți situația lor, și că, indiferent de ceea ce poate spera guvernul țarist în această privință sunt absolut lipsită de sens.
Reformele din 1861 ale țarului Alexandru al II-lea, fără întârziere, cu o jumătate de inimă și fără o înțelegere completă. Sărbătoarea a fost revocată oficial, dar modul în care a fost făcut - a înfuriat pe mulți în Rusia. "Vechea servitoare a fost înlocuită de una nouă", a scris Herzen și Ogaryov furios în The Bell. - În general, slujba nu este desființată. Poporul va fi înșelat de țar. "
Cu un apel pasionat adresat Herzen „higienica și sufferer a terenului rusesc“: „Tu urăști proprietarul, ura Podyachev, și destul de bine, dar încă mai cred în rege și episcopul. Nu le credeți! ".
Declarațiile publiciste ale lui Herzen, după reformă, arată viu simpatia față de poporul care a crescut spontan împotriva înșelăciunii țariste. Nu se limitează la aceleași cerințe formulate în prima ediție a „Clopotele“, Herzen și Ogarev insista acum pe distrugerea completă a ideologia marilor proprietari de pământ, privind transferul de terenuri în mâinile celor care se va ocupa de mine, la alegerea oamenilor tuturor autorităților. Herzen nu a văzut în Rusia un popor revoluționar în anii '40. dar a văzut-o în anii '60. Secolul al XIX-lea. El a luat cu îndrăzneală partea democrației revoluționare împotriva liberalismului.
Forma lucrărilor lui Herzen a fost, de asemenea, potrivită cu limba în care au fost scrise. Limbajul jurnalismului lui Herzen este aproape de vorbire. Comprimat, foarte expresiv, strălucitor, a făcut o impresie excepțională cititorilor.
"Este necesar să se taie fraza brusc, să se arunce și, cel mai important, să se stoarcă", a explicat Herzen Ogarev și a scris exact așa.
AM Gorki a notat ulterior: "Limba lui Herzen este excepțională în frumusețe și strălucire"; NG Chernyshevsky a admirat talentul publicist al lui Herzen. "De fapt, în funcție de strălucirea talentului, nu există nici un publicist în Europa egal cu Herzen", a afirmat el.
Adâncimea căutării ideologice, curajul și coerența gândirii critice au fost combinate în talentul literar strălucitor al lui Herzen, cu o devotament fervent față de patrie și poporul rus. Aceste caracteristici au acordat o importanță deosebită activităților publiciste ale lui Herzen. Nu sa transformat în nobilime, ci în birocrație, filistinism, comercianți, țărani; tuturor celor nemulțumiți de țarism, a contribuit la trezirea luptei revoluționare a unui nou strat social - raznochintsev.
În istoria jurnalismului rus AI. Herzen a jucat un rol deosebit. După cum scria cercetătorii operei sale, Herzen a fost primul care a ridicat marile bannere ale luptei, atrăgând masele cu un cuvânt rusesc gratuit.
Trimiteți-le prietenilor: