Ce pot consacra pentru Paște și ce nu este permis - homelul nostru - vestea gomelului astăzi - vestea gomelului

Ce poate fi sfințit la Paști și ceea ce nu este, a explicat doctorul teologiei, președintele Departamentului de Informații Sinodale al Bisericii Ortodoxe din Belarus, arhiepiscopul Sergiy Lepin.







1. Care este ritualul sfințirii?

Nu există nici un "ritual de consacrare" a ouălor, a prăjiturilor și a pasacilor în natură! Textele sunt citite peste preoții au adus merinde pentru Paște, așa-numitele „Rugăciunea să binecuvânteze consumul de carne ...“, „Rugăciunea pe binecuvântarea de brânză și ouă ...“. Binecuvântare! Dacă vrem să folosim cuvântul "sfințire", atunci numai ca sinonim pentru cuvântul "binecuvântare".

„Culoarea Postului Mare“ - în această carte sunt servite serviciul de Paste - ca și în cazul în care anticiparea amăgire noastră, ne spune clar: „Toată lumea trebuie să știe că totul este adus de produse nu devin ceva sacru și sfânt“, așa cum cred unii și să ia cu tot respectul ca unele altarul, dar începutul obișnuit al ofertei, ca o binecuvântare pentru mâncare după post. "

Astfel, preoții pur și simplu binecuvântează mâncarea de la care credincioșii s-au abținut de mai multe săptămâni.

"Fără rolițe și cârnați, indiferent de modul în care le pictim, și în nici un caz nu vor înlocui credința, faptele bune, rugăciunea, citirea Scripturilor".

2. Care este semnificația spirituală, religioasă a binecuvântării? De unde a venit?

Această tradiție ne amintește de cuvintele apostolului Pavel: „dacă ai mânca sau bea, sau orice ai face, să faceți totul pentru slava lui Dumnezeu (1Kor.10: 31).“

Această tradiție este importantă, frumoasă, gustoasă și parfumată, dar își dezvăluie sensul numai ca parte a unei întregi vieți spirituale. Nu pâini și cârnați, indiferent de modul în care le pictim, și în nici un caz nu vor înlocui credința, faptele bune, rugăciunea, citirea Scripturii.







Căci, după cuvintele aceluiași apostol, "Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt".

Adevărata mâncare și băutură adevărată - învață Hristos Însuși (vezi Ioan 6 :. 55) - Trupul și Sângele Mântuitorului, pe care le luăm în Taina Sfintei Împărtășanii. Și cine nu are viața vecinică în el (Ioan 6: 53). Și nu contează dacă "consacrează" ouăle sau nu.

Unul dintre sensurile evidențiat prin rugăciunea de binecuvântare a cărnii: amintirea lui Hristos ca adevărata hrană în care trăim. El este "pâinea care a coborât din cer" (Ioan 6, 58). Kulichi, Paște, ouăle sunt un fel de "vitamină". Acestea sunt necesare și, împreună cu "terapia complexă", pot fi de mare folos, însă ele însele nu reprezintă un "medicament".

Pe provizie binecuvântare de Paști ne cerem ca să se aducă bucurie, plenitudine, satisfacție și beneficii, dar nu este o alternativă la masa Domnului.

"Nu încercați să" consacrați "ceva de genul unei pungi deschise, o nouă pauză pentru un nepot sau o alocație pentru a lua un examen la poliția rutieră".

3. Există vreo reglementare pentru sfințire? Cine poate apela la preoți cu cereri de sfințire a unui obiect sau altceva?

Este puțin probabil ca acest lucru să poată fi numit regulament ... În inima aplicării pentru binecuvântarea acestui sau acelui lucru nu ar trebui să existe nici o superstiție și cu atât mai mult intenție dăunătoare.

În principiu, orice creștin poate cere să vă binecuvânteze o masă, o casă, o mașină sau altceva. De ce doar un creștin? Și care este punctul de a stropi apa sfântă acolo unde nu există credință? Înțelesul este să binecuvânteze casa, dacă locuitorii ei nu binecuvântează pe Domnul și nu sfințesc templul propriului lor trup? Este trist când vine Pastele, iar persoana din viața lui nu are nimic mai binecuvântat decât pâinea și brânza de vaci. Oul măncat, chiar dacă este sfințit, nu costă prea mult.

4. Ce se recomandă și ce nu este recomandat să sfințiți?

În mod tradițional, Paștele aduce cu produse de binecuvântare făină, carne și produse lactate și, bineînțeles, ouă.

Dar semnificația a ceea ce se întâmplă vă permite să aduceți la binecuvântare totul de la care o persoană sa abținut în timpul postului. De exemplu, cunosc o persoană care nu bea cafea în timpul postului, refuzând în mod deliberat să se bucure de această plăcere. De ce nu poate aduce cafeaua? Vă rog!

Dar nu încercați să "consacrați" ceva de genul portofele deschise, un nou cap pentru un nepot sau ajutoare pentru a lua un examen la poliția rutieră. Înțeleg că în spatele unor astfel de lucruri exotice o cerere demnă la Dumnezeu se poate ascunde, însă în mod oficial și în mod esențial trebuie abordată diferit.







Trimiteți-le prietenilor: