Categorii de persoane care sunt scutite de la vizita juma - stadopedia

Timpul jumelor începe cu răsăritul soarelui și se termină cu începutul rugăciunii al-asr.

A venit de la Salamy că cel mai adesea s-au adunat când soarele trecea deja prin zenit.







Transmiteți cuvintele lui Anas bin Malik, Allah să fie mulțumit „anhu, că profetul“ alaihi wa sallam, de obicei, a procedat la rugăciunea de vineri, de îndată ce soarele începea să se ofili. (Saheeh al-Bukhari, nr. 904).

De asemenea, au venit haditi, indicând permisiunea comiterii lui Juma înainte ca soarele să înceapă să scadă spre apus.

Ei spun că Sahl ibn Sa'd, poate Allah să fie mulțumit de el, el a spus:
"Am mers la odihnă la prânz și am luat cina numai după rugăciunile de vineri."
Acest hadith a fost dat de al-Bukhari și Muslim 858, iar textul hadeeth aparține acestuia din urmă. Intr-o versiune, de asemenea, hadith spune: (. A se vedea "Bulyug al-Maram", 436.) "In timpul Trimisului lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah ..."

Companii au spus că au făcut jumătate, apoi au mers și au dormit (odihnă). De regulă, au avut o astfel de odihnă înainte de debutul zenitului.

Este foarte descurajat să faceți bani sau alte lucruri din viața lumească, în timp ce este timpul pentru jumătate, chiar dacă sunteți în afara orașului sau o așezare.

Cel mai înalt și cel mai mare Allah a spus: "O, care credeți! Când vineri vă cheamă la rugăciune, arătați zel în comemorarea lui Allah, lăsând comerțul, este mai bine pentru voi dacă înțelegeți. (Surat rugăciunea de vineri, 9)

1. Sclavul (toate tipurile de sclavi, chiar și cei care se cumpără)

Imam Ibn al-Munzir a spus. "Oamenii de știință sunt unanimi în faptul că rugăciunea de vineri nu este necesară pentru femei și că o fac ca o rugăciune de cină în 4 rak'ah". Vezi al-ijma '26.







Ibn Hajjar a condus ijma din al-Fath al-Bari la faptul că nu era un bătrân.

4. Pacientul. (Cineva care este greu să meargă, sau poate merge, dar îi va provoca neplăceri sau va fi insuportabil, neplăcut și dureros).

Jumhur pe faptul că orice definiție a cuvântului "boală" eliberează Juma.

Este mai bine ca femeile și copiii să meargă, dar nu trebuie. Acești oameni trebuie să facă zuhr în loc de jumătate, dacă nu merg la moschee pentru jumătate, deoarece jumătate se face în moschee împreună cu imamul.

Acesta a fost relatat de la Tarika Ibn Shihab (Allah sa fie multumit de el) că Trimisul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus:„A face o rugăciune comună vineri este o obligație pentru fiecare musulman, cu excepția patru: o femeie sclav, copilul și pacientul“ . Abu Dawood, al-Hakim. Abu Daoud, a menționat că Tariq nu a auzit de vorbire Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah. Cu toate acestea, al-Hakim a dat o altă versiune a acestui hadis în care este raportat că Tariq transmis auzit de la Abu Musa al-Ash'ari, poate fi mulțumit lui Allah Atotputernicul Allah. (Vezi "Bulyug al-Maram nr. 459")

Călătorul este obligat să meargă la jumătate?

Ibn al-Munzir a spus că lui Jumhur i sa spus că călătorul nu trebuia să plece, chiar dacă s-ar fi oprit în oraș.

De la Ibn „Umar (Allah sa fie multumit de el) a relatat ca Profetul,“ alaihi wa sallam, a spus: „Din călător (taxa) rugaciunile de vineri“ al-Darukutni. Acest hadith a fost relatat de al-Tabarani cu un lanț slab de naratori. (Vezi "Bulyug al-Maram nr. 460")

Opiniile celor care au spus că călătorul Juma - Fard - este Sa'id ibn Museyib, al-Zuhri, Umar bin Abdul-Aziz.

Un călător este lăsat să iasă înainte să apară jumătatea. Dacă nu apasă timpul. Și dacă, să spunem, transportul său pleacă o dată pe zi, să spună la ora 12 și la ora 12 adhan pentru jumătate, atunci într-o astfel de situație el poate merge.

Un motiv bun pentru a nu participa la rugăciunile de vineri este o călătorie urgentă. Este raportat că, atunci când o persoană a spus că, dacă nu pentru rugăciunea de vineri, el ar fi plecat, „Umar (Allah sa fie multumit de el) ia spus:«Du-te departe, într-adevăr, rugăciunea de vineri nu este cauza, exploatația de drum» . Imam ash-Shafi'i.

Chiar dacă cineva a decis să plece vineri dimineața, după cum este necesar, atunci este permis. Hafiz al-'Iraqi a spus că majoritatea oamenilor de știință cred că acest lucru este permis.

De asemenea, motivul pentru care nu este permis să participați la rugăciunea de vineri este teama pentru viața sau proprietatea cuiva, îngrijirea ploilor bolnave, grele și murdăria excesivă.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: