Povestea lui Turgenev "Părinți și fii" descrie epoca anilor 60 ai secolului al XIX-lea, când se produceau schimbări semnificative în viața rusă. În acest moment se formează un nou tip de figură progresivă în Rusia - un raznochintsy-democrat.
Locul central al romanului este ocupat de figoul unui om nou - Evgheni Bazarov. El se referă la acele tinere figuri ale epocii care "vor să lupte". Oamenii din generația mai în vârstă, care nu împărtășesc credințele noi, sunt portretizați de Turgenev ca fiind slabi, au multe "urme de bastoane".
Dar generația tânără este reprezentată în roman într-un mod eterogen. Bazarov și Arkady sunt prieteni, aceștia primesc aceeași educație, la început se pare că și părerile lor despre viață coincid. Cu toate acestea, relația lor nu poate fi numită prietenie, pentru că prietenia este imposibilă fără o înțelegere reciprocă, ea nu se poate baza pe supunerea la unii pe alții. De-a lungul romanului, o natură slabă (Arkady) se supune unui mai puternic (Bazarov).
Diferența dintre eroi este evidentă în comportamentul lor în moșia Kirsanovilor. Bazarov lucrează, Arkady sybarit. Bazarov este un om de afaceri. Principalul lucru pentru el este științele naturale, studiul naturii și testarea cunoștințelor teoretice în practică. Fascinația cu științele naturale este o caracteristică tipică a vieții culturale a Rusiei în anii '60.
Opinii absolut diferite sunt exprimate de Bazarov și Arkady în legătură cu arta. Bazarov neagă Pushkin, spune că Raphael nu merită un ban. Arkady apreciază și iubește literatura. Pe drum spre casă, el citește inima lui Pușkin împreună cu tatăl său:
Cât de tristă este apariția pentru mine, primăvara, primăvara, timpul pentru iubire!
Arkady este întotdeauna elegant, bine îmbrăcat, are maniere aristocrate. Bazarov este „o haină lungă cu perii“, la o întâlnire cu Pavel Petrovici „nu se agită mâinile, și chiar și puneți-l înapoi în buzunar.“
Un mare dezacord a apărut între Bazarov și Arkady, vorbind despre rolul naturii în viața umană. "Natura nu este un templu, ci un atelier", spune Bazarov. Rezistența lui Arkady față de viziunile lui Bazarov este deja vizibilă aici, treptat "elevul" se retrage din puterea "profesorului".
Punctul culminant al conflictului dintre eroi este disputa "într-o fân" (capitolul XXI). "Ești un suflet blând, un nenorocit", spune Bazarov, realizând că drumurile lor cu Arkady diferă. "Ești un om bun, dar încă mai ești un baric moale, liberal".
Soarta ulterioară a eroilor se formează în moduri diferite. Arkady continuă tradițiile familiei sale, chiar și nunțile tatălui și fiului său Kirsanov au fost jucate în aceeași zi. Bazarov moare de contractarea sângelui. "Am nevoie de Rusia. Nu, se pare că nu este nevoie. "
Pisarev evaluează cu exactitate motivele diferențelor dintre Bazarov și Arkady: "Atitudinea lui Bazarov față de tovarășul său aruncă o lumină strălucitoare asupra caracterului său; Bazarov nu are un prieten, pentru că nu sa întâlnit cu un bărbat care nu ar fi predat în fața lui. Personalitatea lui Bazarov se închide în sine, deoarece în afară și în jurul ei nu există aproape deloc elemente pline de bucurie ".
"Cuplul a trăit bine și liniștit. Și Arkady a crescut și a crescut - de asemenea bun și liniștit. "
De aceea, Arkady se întoarce acasă pentru al vedea pe tatăl său și se bucură cu sinceritate de întoarcerea sa de la universitate.
"Arkady a vorbit mai multe coji de pe drum, dar într-o voce tânără sonoră, răspunzând cu bucurie mângâirilor tatălui său.
Bazarov, pe de altă parte, a crescut ca persoană independentă, deoarece a plecat acasă în tinerețe și era obișnuit să trăiască fără tutela părinților săi. Când se întâlnesc cu ei, Evgheni Vasileevici nu se simte deosebit de fericit și mângâierea părintească îl deranjează. Bazarov îl întrerupe în mod constant pe tatăl său și îi spune despre Arkady, "un bătrân și un bătrân amuzant. O mulțime de vorbare. " Bazarov se simte superior față de părinții săi. Într-un fel, chiar le disprețuiește, pentru că nu poate înțelege cum "nesemnificația lui nu dă naștere". Această atitudine față de rudele lor este puternic influențată de convingerile lui Bazarov. Prin natura sa, Evgheni Vasileevici este un nihilist, adică un om care nu are niciun principiu, nu deține nici o credință și nu mai contează. Nihiliștii fac numai ceea ce le este benefic și util.
"Noi acționăm în virtutea a ceea ce considerăm util. În prezent, negarea este cea mai folositoare - negăm. Clădirea nu mai este afacerea noastră. Mai întâi trebuie să ștergi locul.
Bazarov nu recunoaște nici măcar arta. Potrivit lui, toate acestea „romantismului nonsens, nonsens“, și Rafael și alți artiști mari „nu sunt în valoare de două parale.“ Principiile Bazarov - nu este o mască, deoarece chiar înainte de moartea sa, într-un moment când oamenii iau stoc de toată viața, Evhen nu renunță la convingerile lor, cu toate că el a înțeles că el nu a făcut nimic pentru binele omenirii și a obținut nimic, după cum timpul lui nu a venit încă.
"Și m-am gândit, de asemenea, că rup multe lucruri. pentru că sunt un gigant! Și acum întreaga sarcină a gigantului este cum să mori decent. Am nevoie de Rusia. Nu, se pare că nu este nevoie. "
Arkady este un urmaș al lui Bazarov. El admira si admira prietenul sau. El încearcă să fie la fel ca el, așa că a „intra în“ principiile și credințele Evghenii Vasilievici - Arkadi „în sine, și credința în sine hangout“ (DI Pisarev). Un exemplu poate fi o întâlnire între Arkady și tatăl său. Kirsanov a fost foarte bucuros să se întoarcă acasă, dar el încearcă să ascundă sentimentele de Bazarov și ia indiferență.
“. Arkady, care, în ciuda bucuriei sinceră și aproape copilărească care la umplut, a vrut să schimbe rapid conversația de la starea de spirit agitată la obișnuită.
Arkady iubește poezia și uneori îi place să viseze. Vorbește frumos și ornat, în timp ce prietenul său este întotdeauna laconic.
"O, prietenul meu, Arkady Nikolaiievici! Exclamat Bazarov. -. Nu vorbi frumos.
Înaintea lui Arkady așteaptă o viață liniștită de familie cu soția sa, Katya, pentru că este un domn tipic și va continua tradițiile bunicului și tatălui său. Bazarov înțelege acest lucru și îl numește pe Kirsanov "un barich moale, liberal, care nu poate depăși umilința nobilă sau un fior nobil".
Astfel, vedem că, de fapt, credința Arkadi Nikolaevici Kirsanov - este doar o mască, astfel încât să poată fi, teoretic, atribuită „tabăra părinților“, în timp ce Bazarov - nihilist și adevărat „democrat de sus până-n picioare“ (Turgheniev ).
Trimiteți-le prietenilor: