Dintre toți îngerii, Sfântul Mihail, probabil cel mai adesea găsit în arta creștină - în sculptură religioasă, pictură, vitraliu, iconografie.
În tradițiile occidentale și orientale, Sf. Mihail Arhanghelul este reprezentat cel mai adesea în armuri militare, a căror tip depinde de caracteristicile culturale ale timpului și locului - adesea un legionar roman; ca o armă este o sabie - fie convenționale sau de foc (o referire la Geneza 3:24, unde Sf. Mihail este asociat cu „Heruvimii“ paza drumul spre pomul vieții, după expulzarea lui Adam și Eva din Eden ..), și, uneori, - o suliță sau chiar o sabie și o suliță în același timp. Casca poate fi absenta. Uneori este înlocuită de o coroană - un semn de putere pe care ceilalți îngeri nu-l întâlnesc. În mâna stângă la Sf. Michael este uneori descris ca un scut pe care pot fi prezente simbolurile creștine - monograma greacă a numelui lui Hristos (literele țesute # 935; și # 929, steaua lui David, a cărui familie aparține lui Isus, crucea.
Sub picioarele Arhanghelului, Warmasterul este adesea descris ca un diavol înfrânt și înfrânt (sub forma unui dragon sau a unui om urât).
Un alt atribut al St .. Michael în Occident - scări: acesta este un semn că la Judecata de Apoi va cântări faptele rele și bune ale fiecărei persoane. De aceea, în bolurile scării uneori se descriu într-un singur - un demon urât (păcatul), în altul - o figură de rugăciune.
Aceasta include, de asemenea, imagini din St .. Mihai cu cartea - trimiterea la liniile Scripturii despre cartea cu șapte peceți, care va fi deschisă la sfârșitul lumii (vezi Apoc. 5 și următoarele).
Există, de asemenea, imagini ale Sf. Michael cu un banner sau standard a mâinilor: tradiția liturgică latină îl numește „standard-purtător al mântuirii“ ( „salutis semnificat“) și „standard-purtător al Preasfintei Treimi“ ( „Trinitatis sanctissimae signifer“); în plus, bannerul - unul dintre semnele conducătorului militar.
Interesante icoane orientale (ruse), pe care st .. Michael este reprezentat într-o imagine apocaliptică - călărind pe un pământ arzător care călări pe un cal aripi în formă de stacojiu, cu o conductă de flacără la buze. Într-o mână are o carte, în cealaltă - o cruce sau un trident, sub copitele unui cal - diavolul răsturnat. O astfel de imagine se numește Arhanghelul Mihail Voevoda; a apărut în arta rusă din secolul al XVI-lea. și a câștigat popularitate în secolul al XVII-lea.
Alte prevalente la subiecții icoane rusești asociate cu comunicarea minuni. Michael - fenomen în Heropte ( „miracol în Honeh“) și „miracol al Flora și Laura“, atunci când comunicarea. Michael este înfățișată predarea frâiele cailor la sfinții mucenici, frații Flor și Laurus, pe care el, conform legendei rusă, învățat arta de a gestiona cai, și care sunt luate în considerare în Rusia patronii acestor animale.
În mâinile St .. Mihail, ca și alți îngeri, în Orient deseori descrie o așa-zisă oglindă - o sferă transparentă conținând literele din numele lui Isus Hristos (# 921; # 931; # 935; # 931 sau imaginea Lui; Oglinda simbolizează faptul că îngerul este un spirit, nu este o ființă antropomorf, și servește Hristos. Uneori, se pare ca o oglindă a atributului regal - Putere (glob de aur surmontată de o cruce).
Arhanghelul Mihail. ca Gabriel, este un personaj preferat al artistilor, cel mai adesea il reprezinta cu aripi si o sabie goala a razboinicului lui Dumnezeu si a castigatorului dragonului. Deși Renașterea a fost portretizat în diferite forme, Michael a rămas mereu tânăr, puternic, frumos, de obicei îmbrăcat în armură și înarmați cu sabie, scut și suliță, toate stralucind puternic - pe scurt, gata de luptă. Pe multe picturi este reprezentat într-o luptă cu Satana, care în acest context este adesea portretizată ca un șarpe sau dragon.
Uneori, pe capul său, Mikhail este vopsit cu o coroană încoronată cu pietre prețioase. Aripile sunt, de obicei, destul de impresionante, iar în mâinile lui Michael, de obicei, scale de justiție. În scrierile aripi islamice Michael a descris ca fiind „smarald-verde“, și a fost acoperit cu „păr șofran, fiecare fir de lână pe un milion de persoane și gura și cât mai multe limbi, fiecare dintre care caută mila dialectul lor propriu.
Printre manuscrisele de la Marea Moartă cu descoperit recent în largul coastei există un intitulat „Războiul fiilor luminii cu întuneric copiii“, în cazul în care Michael este numit „prințul lumii“. El luptă împotriva îngerilor întunericului, a poruncit demonul Belial. „Legenda evreiască“, a declarat Michael Ginsberg vestitor al Shekhinah, și îngerul care a condus Assen din Palestina ca soție a lui Joseph, precum și cei care sunt mântuiți Daniel de la sateliți cuptor furios. Michael, care este, de asemenea, considerat un mediator între Mardoheu și Estera și distrugătorul Babilonului, ar fi sfătuit îngerii căzuți Potopului. Când a plâns, lacrimile lui transformat în pietre prețioase.
Unele figuri religioase susțin că în acest secol se va produce noul fenomen al lui Mihail.
Trimiteți-le prietenilor: