Ziarele literare 1

Când te duci la mangaieri, sarcina dumneavoastră - să trezească în fiecare alte energie sexuala la fel de mult, în timp ce restul în meditație, vizionarea respirația și circulația energiei în tine și partenerul tău. Toate practica anterioară se dezvoltă în tine un grad foarte ridicat de sensibilitate, liber de temeri interne și restricții în legătură cu cealaltă persoană și la exprimarea sexualității lor.

Odată ce Osho a spus că atunci când sunt implicați în sex, oamenii se implică adesea în "masturbare cu un partener". Deoarece, de regulă, un bărbat și o femeie nu se pot relaxa complet și se pot deschide unul pe celălalt. Fiecare dintre parteneri continuă să se afle în interiorul cocii invizibile din frici, incertitudini, gânduri, evaluări și reacții subconștiente. Aceasta conduce, în special, la constricția mușchilor sexuali, la scăderea sensibilității și la problemele cu orgasmul.

Începând cu prietenul meu din sexul obișnuit, care, am crezut, am fost destul de mulțumiți, am trecut treptat la practica tantrică. Și, după aproximativ doi ani, ne-am mărturisit unii pe alții că doar acum am învățat cu adevărat ce intimitate sexuală este. Dar, de fapt, fiecare dintre noi în trecut a avut cel puțin o duzină de parteneri sexuali.

Atunci când nivelul de energie este suficient de ridicat, mergeți la relații sexuale. În timpul actului sexual vă relaxați complet, deschideți-vă unii pe alții și dați-vă acele senzații delicioase care umple fiecare celulă din corpul vostru. În același timp, sunteți încă într-o stare de meditație, continuând să urmați respirația, deoarece fluxurile de energie se mișcă și se îmbină. Mintea voastră nu este ocupată de imaginație, sunteți prezent aici și acum, dedicându-vă total bucuria și meditația. Aceste două state se îmbogățesc în mod miraculos - nu pentru nimic, mulți maeștri spirituali au observat că, în timpul unei meditații profunde, o persoană simte sentimente apropiate de orgasm.

Sunteți plini de dragoste și respect față de partenerul dvs., aveți afinitate cu el ca un coitus cu o zeitate orbitoare radiantă. Emoția care vă copleșește, este departe de sentimentalitatea și de romantismul obișnuit - este asemănătoare cu un sentiment religios.

Și vreau să spun câteva cuvinte despre darurile uimitoare pe care le oferă tantricul.

Dar cea mai prețioasă a fost experiența deschiderii chakrei inimii. Pentru câteva zile după practica tantrică, am experimentat o stare de iubire nelimitată, compasiune și prietenie față de toți oamenii. Fiecare persoană a fost percepută de mine ca o ființă apropiată și nativă. În aceasta nu exista nici o compasiune sau sentimentalitate obișnuită, iubirea nemărginită sa dovedit a fi răcoroasă la gust și posedă calitățile de detașare și detașare.

Sexul tantric ne ajută pentru un moment scurt să simțim și să experimentăm stările superioare ale minții și ale sufletului care sunt inerente ființelor iluminate. Experiența acestor state ne întărește în dorința noastră de a ne îmbunătăți și de a avansa pe calea tantrică.

pe materialele site-ului happytantra.ru

Fiecare femeie întruchipează prakrti. Prin urmare, ar trebui să fie considerate ca fiind distantly (sau cu aceeași adoringly) ca atunci când contemplarea naturii secrete de nepătruns, capacitatea sa de a creația infinită.
Ritual yogini nuditate are o valoare simbolică interioară: în brațele unei femei adept gol nu se simte în inimile lor aceleași sentimente uimitoare pe care el experiențe la un mister cosmic, nu există nici un ritual, și doar copulatie simplu, cu toate consecințele familiare (a crescut karmic, etc.).

(În contextul yoga clasice statice Purusha Prakriti are în vedere activitatea creatoare.) La fel ca în cazul Hațhayogăi, tantrismul în această nemișcare, puse în aplicare simultan la trei nivele de „mișcare“ - gândire, respirație, ejaculare - este un obiectiv suprem al sadhana. Ne întâlnim din nou aici cu o imitație a modelului divin, dacă Buddha, Shiva sau doar spirit pur, încă și senin în mijlocul desfășurării dramei cosmice.

Practicanții din "stilul chinezesc" (chinachara) sunt recomandați în multe tantre budiste. „Mahachinakrama Tantra“ (un alt nume - „Chinacharasara Tantra“) spune cum salvie Vasishta, fiul lui Brahma, Vishnu merge să caute în imaginea lui Buddha, să-l întrebe despre ritualurile zeiței Tara.

"Intră în marea țară a Chinei și vede un Buddha înconjurat de mii de iubiți, care sunt în extaz erotic. Surpriza sfântului este înlocuită de indignare. "Astfel de fapte contrazic vedenii!" Exclamă el. O voce din goluri îl corectează: "Dacă ați vrea să meritați mila mea, atunci, prin astfel de practici în stilul chinez, trebuie să mă onorați!"

Femeia este înzestrată cu natura lui Radha, omul este natura lui Krsna; prin urmare, „adevărul“ în ceea ce privește dragostea lui Krishna și Radha poate fi cunoscut numai în corpul practicantului, dar această cunoaștere la nivel „solid“ este o justificare metafizică universal valabilă. „Ratnasara“, afirmă că cel care sesizează „adevărul corpului“ (bhanda), și poate înțelege apoi „adevărul universului“ (Brahmanda). Cu toate acestea, la fel ca în toate celelalte școli tantrice și mistice, atunci când se face referire la un bărbat și o femeie, nu este „un om obișnuit“ (Samanya manouche), nu „un om pasionat“ (Ruger manouche), dar omul universal, arhetipală, omul „nenăscut“ (aioni), "necondiționat" (sahaja), etern (nityer); în același mod nu este o "femeie obișnuită" (bishha rati). „Rendezvous“ bărbați și femei are loc în Vrindavan, locul mitic al reuniunilor Krishna și Radha; unirea lor este un "joc" (lila), fără povara lumii, și este o spontaneitate pură. În plus, toate imaginile și practicile mitologice ale coincidenței contrariilor sunt identificate între ele; Uniunea și Shiva Shakti Buddha și Shakti, Radha Krishna și poate fi asociat cu orice alt „un compus“ (ida și kundalini pingală și upaya Shiva prajna și „respirație“ și „conștiință“ și așa mai departe. D.).

Orice combinație de opoziții produce un punct de cotitură în viață și se termină cu redescoperirea naturalității originale. Adesea, schema mitologică este internalizată și "încarnată" prin folosirea teoriei chakrelor tantrice. Astfel, în poemul Vaishnava "Brahma Samhita" Sahasrara asemanat Gokula, lăcașul lui Krishna. Un poet Vishnu al secolului al XIX-lea. Kamalakanta în lucrarea sa „sadhaka-Ranjana“ Radha compară cu Kundalini și descrie alerga de la o întâlnire secretă cu Krishna ca ascensiunea Kundalini, căutând să se unească cu Shiva în Sahasrara.

Deci, în primele patru luni ar trebui să aștepte ordinele ei ca servitor, să doarmă în aceeași cameră ca ea, la picioarele ei. În următoarele patru luni, continuând să o slujească ca și până acum, dormește deja în patul ei, pe partea stângă. În următoarele patru luni, el va merge să doarmă pe partea dreaptă, atunci ei se vor afla îmbrățișând și așa mai departe. D. Scopul tuturor acestor etape preliminare este, în primul rând, „autonomia“ a plăcerii senzuale, considerate ca fiind singura experienta umana care poate aduce fericire nirvanic și, în al doilea rând, obținerea controlului asupra simțurilor, adică oprirea semințelor.

Ziarele literare 1

Alte articole din jurnalul literar:

Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: