4. Umilința în învățătura lui Isus
"Învățați-vă de la Mine, căci Eu sunt blând și smerit în inimă" (Matei 11:29).
"Oricine va fi primul dintre voi, să fie sclavul vostru; căci Fiul omului a venit să slujească "(Matei 20: 27-28).
Am văzut umilința în viața lui Hristos, așa cum ne-a arătat inima noastră nouă. Acum, să ascultăm învățătura Lui. Aici vom auzi cum vorbește El despre acest lucru și cât de profund așteaptă ca oamenii, în special discipolii Săi, să fie umili, ca și El. Să studiem cu atenție citatele de mai jos pentru a obține o impresie completă a cât de des și cât de sârguincios El a învățat despre aceasta și acest lucru ne va ajuta să realizăm ceea ce El se așteaptă de la noi.
1. Uită-te la începutul slujirii lui Isus. În "fericirea" cu care pornește Predica de pe Munte, El spune: "Ferice de cei săraci în duh, căci a lor este Împărăția cerurilor. Ferice de cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul. " Primele cuvinte ale proclamării Sale a Împărăției Cerurilor deschid singurele porți prin care putem intra. Cerșetorii, care nu au nimic pe cont propriu, primesc o împărăție. Cei blânzi, care nu caută nimic în sine, primesc pământul. Binecuvântarea cerului și a pământului aparține celor umili. Pentru viața cerească și pământească, umilința este secretul binecuvântării.
2. "Învățați-vă de la Mine, căci Eu sunt blând și smerit în inimă și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre". Isus se oferă pe Sine în calitate de Învățător. El spune că Îl vom găsi ca Maestru pentru a învăța de la El și a primi odihnă pentru sufletele noastre. Neprihănirea și umilința sunt singurele lucru pe care El ni le oferă, în care găsim pacea perfectă pentru suflet. Umilința trebuie să fie mântuirea noastră.
3. Ucenicii au argumentat despre cine ar fi cel mai mare din împărăție și au fost de acord să-l întrebe pe Maestru despre acest lucru (Luca 9:46, Matei 18: 3). Isus a pus copilul în mijlocul lor și a spus: "Oricine se diminuează, ca și acest copil, este mai mult în Împărăția Cerurilor". "Cine este mai mare în împărăția cerurilor?" Întrebarea este, fără îndoială, de mare amploare. Care va fi diferența clară în împărăția cerească? Răspunsul nu este altul decât Isus Însuși. Cea mai mare slavă a cerului, adevărata lor atmosferă și capul tuturor harului este umilința. "Cel mai mic dintre voi va fi mai mare".
4. Fiii lui Zebede l-au rugat pe Isus să stea lângă El la dreapta și la stânga, la cel mai înalt loc din împărăție. Isus a spus că acesta nu este Cel care decide, ci Tatăl care va da locul acesta acelora pentru care este pregătit. Ei nu trebuie nici să caute, nici să întrebe acest loc. Gândurile lor ar trebui să se concentreze pe ceașcă și pe botezul umilinței. Iar apoi Isus a adăugat: "Cine vrea să fie mare printre voi, să fie tot robul. Ca și Fiul omului a venit să slujească. " Umilința, care este semnul distinctiv al lui Hristos ceresc, va fi standardul gloriei din cer: cei mai umili sunt cei mai apropiați de Dumnezeu. Primatul în Biserică este promis cel mai umil.
5. Adresându-se oamenilor și ucenicilor, Isus a vorbit despre Farisei și despre faptul că le place să stea în primele locuri. Și din nou a repetat cuvintele: "Cel mai mare dintre voi va fi robul vostru" (Matei 23:11). Umilința este singura scară a succesului în Împărăția lui Dumnezeu.
6. Într-un alt caz, în casa unui fariseu, Isus a spus pilda oaspetilor care au fost rugați să schimbe locurile mai sus (Luca 14:. 1-11), și a adăugat: „Căci oricine se înalță, va fi smerit, și smerească va fi înălțat.“ Această cerință este invariabilă, - nu există altă cale. Doar auto-abatement va fi înălțat.
7. După parabola fariseului și a publicanului, Hristos zice din nou: "Oricine se înalță pe sine, va fi umilit, dar cel ce se umilește va fi înălțat" (Luca 18,14). În templu și în prezența și în închinarea lui Dumnezeu, totul este inutil, dacă nu vine dintr-o umilință profundă și adevărată față de Dumnezeu și popor.
9. La masă, la Cina cea de Taină, ucenicii încă se certau despre care dintre ei era mai mare (Luca 22:26). Isus a spus: "Care dintre voi este mai mare, fiți atât de puțin și comandantul ca angajat." Felul în care a umblat Isus și pe care El ne-a descoperit, puterea și spiritul în care El a făcut mântuirea noastră și ne salvează în continuare, este umilința care mă face să fiu slujitor tuturor.
Cât de puțin din acest lucru este predicat. Cât de puțin se practică acest lucru. Cât de puțin este simțită sau mărturisită absența acestui lucru. Nu vorbesc despre cât de puțini oameni realizează acest lucru, o anumită măsură de recunoaștere a asemănării lui Isus în umilința Lui. Dar cât de puțini creștini se gândesc chiar să facă smerenie obiectivul concret al dorinței și rugăciunii lor constante. Cât de puțin lumea a văzut acest lucru. Cât de puțin puteți vedea acest lucru chiar și în cercurile interioare ale Bisericii.
"Cine vrea să fie mare printre voi, să fie tot robul". A spus Isus cu adevărat despre ce vorbea el? Știm cu toții ce se înțelege prin natura lor slujitor credincios sau un sclav. Devotamentul față de interesele gazdă, îngrijirea plăcut și diligent să-i dea de plăcere și bucurie de faptul că proprietarul este în prosperitate, onoare și fericire. Sunt servitori pe pământ, care se pot vedea toate aceste caracteristici, și pentru care titlul de robul nu era nimic altceva decât glorie. Câți dintre noi nu au cunoașterea acestei noi bucurie în viața creștină - să știe că ne putem dedica pe deplin lui Dumnezeu ca slujitori ai Săi, slujitorii Săi, pentru a găsi că serviciul său - este noastră cea mai mare libertate: libertatea de păcat și de egoism?
Și acum trebuie să învățăm o altă lecție: Isus ne-a chemat să fim slujitori ai unul pe altul, și dacă vom accepta cu toată inima mea, acest serviciu va fi, de asemenea, cel mai binecuvântat, noi și mai completă libertate de păcat și de egoism. La început poate părea greu; și tocmai din cauza mândriei, care încă se consideră ceva. Dacă vom înțelege odată că sa nu fie nimic înaintea lui Dumnezeu este slava creației, Duhul lui Isus și bucuria cerului, vom lua toată inima ta o disciplina pe care o putem avea în serviciu, chiar și cei care ne enerva. Când propria noastră inimă este setat pe adevărata sfințire, vom studia fiecare cuvânt al lui Isus pe sine înjosirii cu noul zel. Nici un loc pentru noi să fie prea mică, nici umilință, prea grea, iar serviciul este prea tare sau prea lungă durată, dacă suntem în comuniune cu Cel care a spus: „Eu sunt printre voi ca un rob“
Oamenii privesc uneori umilința și blândețea ca ceva care ne privează de nobilime, curaj și curaj. Dacă toți ar crede că se vor smeri și vor deveni servitori pentru toți - aceasta este nobilul cerului, spiritul regal al Împăratului Cerului și asemănarea lui Dumnezeu! Aceasta este calea către bucuria și gloria prezenței eterne a lui Hristos și a puterii Sale în noi.
Isus, Mielul blând și smerit, ne cheamă să învățăm de la El căile lui Dumnezeu. Să studiem cuvintele pe care le citim până când inimile noastre sunt umplute de un singur gând: singura mea nevoie este umilința. Să credem că Dumnezeu dă ceea ce arată și investește în noi cine este El. Acest Miel blând și umil va intra în inima sete și se va așeza acolo.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: