Templul primului trio pe munții vrăbii

Templul primului trio pe munții vrăbii

Templul primului trio pe munții vrăbii

„Sunt un străin, laudă pe Dumnezeu în această peșteră îngustă, și doresc aici să se încheie zilele lui, ca să fie plăcută lui Dumnezeu“ - așa a spus despre el însuși reverendul Shio Mgvime (marfă შიო მღვიმელი.), Fondator al călugărilor pustnici din Georgia.







Shio (versiunea georgiană a numelui Simeon) nu era un georgian. ca și predecesorul său, Eva la apostoli Nina. El a venit din Siria, un nativ din Antiohia. Din copilărie, el a fost distins prin pietate și a evitat frumusețea acestei lumi. Până la vârsta de 16 ani, Shio a studiat Sfânta Scriptură, rugăciunile și creațiile părinților Bisericii. Știa multe texte pe inimă. Temându-se pentru sănătatea fiului său, părinții lui odată au decis să-și ia cărțile de la el. Cu toate acestea, după ce i-au ascultat: "Oricine nu studiază Scripturile, se îndepărtează de Împărăția Cerurilor și devine sclav al diavolului", părinții i-au întors cărțile și de atunci nu i-au împiedicat libertatea.

În timp ce aproape Antiohia în deșert pustiu stabilit marele ascet sirian, avva Ioan Zedazeni cu ucenicii Lui. Pentru el și a venit Shio de 20 de ani în căutarea unui mentor spiritual. Odată ce părinții Shio au luat juramintele monahale, tânărul a dat averea, restul dintre ele - partea distribuite săracilor, unele donat mănăstiri și a eliberat sclavii și el sa grăbit să Sf. Ioan, care a acceptat și a pus pe hainele monahale cu bucurie. „Fiule, ești binecuvântat, căci vei fi mare înaintea lui Dumnezeu, - ea ia spus Sf. Ioan, -. Sunt binecuvântată pentru că voi numi tatăl părinților tatălui.“

Templul primului trio pe munții vrăbii
În Iveria, părinții sfinți, la început, toți au rămas împreună în rugăciune, în contemplarea lui Dumnezeu și în exploatări dure, în slujirea lui Dumnezeu și a oamenilor. Doi ani mai târziu, Sfânta Maică a lui Dumnezeu a apărut Sfântului Ioan cu Episcopii egali la Nina și ia poruncit să-și trimită discipolii în diferite locuri ale țării pentru a propovădui. Fiecare dintre ei a luat un călugăr pentru ajutor. Numai un sfânt Shio, care a iubit deșertul și o viață solitară, la rugat pe profesorul său să o binecuvânteze în singurătate.

Ajuns la un loc pustiu pe malurile râului Kura, el a intrat într-o vale adâncă, mohorât, lipsit de strălucire, uscat, plin de animale sălbatice și șerpi veninoși, am găsit-o peșteră îngustă și depusă în ea fără să le pese solide nimic. Fără mâncare sau băutură, el a petrecut 40 de zile de exerciții în rugăciune neîncetată. În cea de-a zecea zi, diavolul la atacat furios. Nu a existat un astfel de ulcer pe care nu la încercat să-l rănească, dar toate eforturile demonului erau în zadar. Un set de demoni cu un zgomot teribil și țipând lovit sfânt, încercând să-l lovească o dată pentru totdeauna, dar binecuvântatul Shio, nu este deloc jenat, a continuat rugăciunea fierbinte toată noaptea. În zori, o lumină extraordinară a strălucit și a văzut la intrarea în peșteră Fecioara Maria cu Fecioara Maria. Ioan Botezătorul și o mulțime de celesteale. Maica lui Dumnezeu ia poruncit să mănânce, care va fi trimis din cer, și a promis că mai mult nu va deranja demonii, iar desertul este umplut cu oameni purtători de Dumnezeu de care se va potoli numele lui pentru totdeauna. După aceea, Shio-ul călugăr, precum proorocul sfânt Ilie, a mâncat pâinea pe care o aducea porumbelul.

Curând frații au început să se adune. Mulți au venit la el și au intrat în locuința sa și au acceptat imaginea angelică, fiind tuns în monahism. Fiecare discipol al călugărului a sculptat o peșteră specială, separată de celelalte. Sfântul Shio a ieșit din peșteră spre frați abia duminica, iar apoi, ca să-i îndrume, a făcut-o altă dată în izolare într-o peșteră. Astfel, viața lor a combinat elementele de iertare și pensiune.







Odată ce Sfântul Shio a văzut un călugăr care transporta apă de la o distanță într-un borcan și a căzut la pământ, a zdrobit-o și a vărsat apă. Călugărul a fost profund întristat. Sfântul Shio sa întors spre el și a spus: "Doamne, pentru că lacrimile și pietatea în acest loc prin îngerul a vărsat apa. Va fi suficient pentru întreaga fraternitate. " După acest incident, 25 frați ai mănăstirii puteau obține apă fără nici un obstacol.

Templul primului trio pe munții vrăbii

Vechea biserică. SHIH-MHVIM MONASTERY

Numărul călugărilor sa înmulțit, dar nu exista templu pentru serviciu. Reverendul Shio, după ce a ascultat cererile fraților, a decis să construiască o biserică. El sa rugat lui Dumnezeu cu lacrimi de mult timp, cerând un loc pentru a construi un templu. Apoi, solicitând cărbuni încinși, el le-a pus în palma mâinii stângi, a marcat jarul crucii, apoi a spus tuturor în picioare călugări ridică mâinile spre cer și să cânte: „Kirie ELEYSON“ (Doamne miluiește). La St. Shio, două ore au tămâiat în mână. Curând fumul de tămâie, ca un pilon, a crescut la o înălțime și sa dus la chei, în cazul în care au existat celule ale călugărilor, și sa oprit acolo. A devenit clar că locul a fost ales de Domnul Însuși. Apoi fraternitate pokadiv, mâini sfinte împreunate cu cărbuni încinși, a luat o alege și trei a lovit pământul de sub stâlpul de tămâie și a ordonat să construiască o biserică pe site-ul în cinstea Sfintei Treimi. Mai târziu, temple au fost construite în onoarea Maicii Domnului și Ioan Botezătorul. Sfântul Shio a fost invitat să-și asume președinția, dar Shio a respins categoric această cerere.

Templul primului trio pe munții vrăbii

Templul primului trio pe munții vrăbii

Mănăstirea Shio-Mgvimsky, Biserica Sf. Ioan Botezătorul

Mânăstirea creștea. Odată ce călugării au venit la St. Shio cu o plângere de animale sălbatice, din care nimeni în acele locuri nu era neliniștit. Prin rugăciunile fiarelor sfinte s-au adunat în jurul celulei. El ia cerut să părăsească acest loc și doar unul dintre ei să rămână, să păzească măgarii fraților. După aceea, toate animalele au început să fugă de el și a rămas singur lupul, care este cuvântul sfântului a început să pască măgari, consumul de alimente care au gustat călugării înșiși. Tradiția ne aduce și o astfel de poveste. Odată ce lupul a condus o cireadă în care nu era un măgar. Călugării au decis că era vorba de dinții "ciobanului". Dar fiara a dus oamenii la marginea abisului montan, iar "procurorii" au văzut că animalul tocmai cădea. "Shepherd" a fost pe deplin justificat și eliberat de abate la rude. "Du-te la voi înșivă și nu vă faceți rău fraților mei. Lăsați-i să găsească un păstor pentru măgărițele lor, ca să nu vă mai învinovățească "- a sfătuit astfel slujitorul credincios Shio.

Templul primului trio pe munții vrăbii

După ce a vizitat profesorul său, Sf. Ioan de Zedazen, călugărul Shio a decis să se retragă la bolț. După ce a primit instrucțiuni, Sfântul Șio a sărutat picioarele Sf. Ioan, a spus la revedere fraților și a cerut să fie amintit în rugăciunile lor. La despărțire, el a vorbit 160 de învățături, dintre care au fost următoarele: "Iubește sărăcia pentru a moșteni fericirea veșnică. Îndepărtează îngrijirea și agitația acestei lumi, pentru a nu fi tentată de ea. Învățați-vă în studierea Sfinților Scripturi, luminând mintea și inima. " După aceea, St .. În cele din urmă, Shio a coborât într-o peșteră întunecată și adâncă (sau pur și simplu o groapă, ca și fântână). În corpul de închidere, corpul său era complet epuizat de posturile, lucrările, vigilelele și de umezeala teribilă a peșterii, cu fața neagră și modificată dincolo de recunoaștere.

Când călugării au crescut de mai multe ori de la binele neatins de către bătrân, ei și-au dat seama că Shio murise. Sa intamplat pe 9 mai (dupa stil). Înainte de moartea Sf. Shio a primit un cuvânt de despărțire prin daruri sfinte de la un preot care a coborât la el într-o groapă pe o funie. În curând a fost proslăvit în fața sfinților. În secolul al XI-lea a fost redactat un serviciu.

Georgia a fost un vechi obicei al sărbătorii Venerabilul Shio după Patriarhul de serviciu sau episcop în această biserică în jos, muiată mâna în deschiderea mormântului - și sa întâmplat un miracol: una dintre oasele cresc în sus de la sine. Ea sa născut să se închine poporului.

În 1914, ei au început mai întâi capul. A fost un semn. Primul război mondial, revoluțiile și un nou val de persecuție au început. Dar mănăstirea a trăit. Chiar și după închiderea sa, câțiva călugări bătrâni, înființați paznici, s-au înghesuit în celule reci și au efectuat servicii în secret. Moaștele lui Shio Mgvimsky au fost arse de cineva. Dar un os al călugărului a fost păstrat, ca semn că mila lui este încă cu noi.

Tropar
Pe măsură ce, Părinte, știm că vom fi salvați Ariciul în imagine, / Ia-ți crucea bo, urmat Tu Hristos, / și Dey învățat Tu prezirati RDC carne prehodit bo / prilezhat ca suflet lucruri nemuritoare. / De aceea, și cu MAP Angels, Reverendul Shio, spiritul tău.

Kontakion, Tonul 4
Viața slujirii dumneavoastră Domnul la corectat ai / și vzem eco-ai părăsit întreaga viață, este / frumusețea deșertului, călugărul Shio. / Cine sacrifică mai mult decât tine și moartea suscha în viață / onoruri țară Iver și a ta / moschmi, de la gravul fenomen îndulcește, / așa că nu te rogi să nu te rogi pentru noi Domnului.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: