Figura 4 - stereotipuri
- reprezentări formate într-o situație de comunicare interpersonală;
- ideologie, care se formează sub influența anumitor condiții istorice ale unei societăți date.
În psihologia domestică până la sfârșitul anilor 50, termenul "stereotip" nu a fost folosit. Deși a fost ridicată problema studierii modelelor comportamentului uman. Cel mai cuprinzător acest lucru a fost luat în considerare de PA. Sorokin. Fără a introduce în circulație termenul de "stereotip", el a descris procesul de funcționare a acestora într-un grup socio-cultural. "O serie de procese și forme de comportament sunt stabilite în avans într-o formă sau alta și sunt realizate de majoritatea membrilor grupului".
Proprietățile de bază ale stereotipului:
- Componenta cognitivă nedevelopată;
- Polarizarea evaluării (supraestimarea se face prin autostereotip, subestimarea se face prin heterosteretip);
- Fixitatea rigidă a stereotipului, stabilitatea manifestată în diferite situații și care, în opinia multor cercetători, este principala caracteristică a stereotipului;
- Intensitatea manifestării emoționale;
În ceea ce privește funcțiile stereotipurilor, acestea sunt studiate mai detaliat. Există o serie de clasificări, dintre care cele mai importante, după părerea noastră, sunt prezentate mai jos.
G.Tezhfel identifică patru funcții ale stereotipurilor, dintre care două sunt realizate la nivel individual, două - la nivel de grup.
Valoarea stereotipului la nivel individual:
- protecția valorii (crearea și menținerea unei "imagini I" pozitive).
La nivel de grup:
- ideologizarea (formarea și menținerea ideologiei grupului, explicarea și justificarea comportamentului grupului);
- Identificarea (crearea și menținerea unui grup pozitiv "Noi-imagine").
Stereotipurile pot fi, de asemenea, împărțite în stereotipuri de comportament și stereotipuri ale conștiinței. Stereotipurile de comportament reprezintă un comportament stabil, repetat în mod regulat, al unui grup sociocultural și al indivizilor aparținând acestuia, care depinde de sistemul de valori normativ care funcționează în acest grup.
Ele sunt în strânsă legătură cu stereotipurile conștiinței. Stereotipurile conștiinței, ca și fixarea reprezentărilor ideale ale sistemului valoric-normativ, stau la baza formării stereotipurilor de comportament. Stereotipurile conștiinței creează modele de comportament, stereotipurile de comportament introduc aceste modele la viață.
Astfel, "stereotipurile înțelegerii, în primul rând, reglementează procesele de comunicare: dacă o persoană care nu are o persoană de război și un veteran are idei similare cu privire la identitatea" afganilor ", atunci aceasta încurajează înțelegerea reciprocă între ei. În al doilea rând, un stereotip este o modalitate de a structura experiența unui subiect înțelegător, o modalitate de organizare a cunoștințelor folosite pentru a înțelege o altă persoană ".
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter
Articole similare
-
Esența uimitoarei ca o instituție socială informală - uluire - ca fenomen social
-
Introducere, abordare de activitate în studiul culturii - cultură ca fenomen social
Trimiteți-le prietenilor: